Lamia - naktį persekiojantis demonas

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Svetainėje Graikų mitologija , Lamia buvo siaubinga pabaisa arba demonas, žudęs kiekvieną vaiką, kuris jai pakliūdavo į rankas. Senovės graikai jos bijojo ir liepdavo savo vaikams nešioti talismanus ir amuletus, kad jie būtų apsaugoti nuo vaikus graužiančio demono.

    Tačiau Lamia ne visada buvo monstriška būtybė. Tiesą sakant, kadaise ji buvo tokia graži moteris, kad Dzeusas pats ją įsimylėjo. Panagrinėkime tragišką Lamios istoriją ir tai, kaip ji tapo vaikus graužiančiu nakties demonu, kurį žinome šiandien.

    Kas buvo Lamia?

    Lamia (Antroji versija - 1909 m.) - John William Waterhouse. Viešoji nuosavybė.

    Pasak mito, Lamia iš pradžių buvo Libijos karalienė, garsėjusi grakštumu ir stulbinamu grožiu. Poseidonas , jūros dievas. Tačiau, pasak kitų pasakojimų, jos tėvas buvo Libijos karalius Belusas. Niekas tiksliai nežino, kas buvo Lamios motina. Nors jos kilmė galbūt buvo dieviška, ji buvo mirtinga moteris.

    Kai kuriais duomenimis, Lamija turėjo du brolius ir seseris - brolius dvynius Egiptą ir Danają. Egiptas tapo Arabijos karaliumi, buvo vedęs (galbūt Naiadą Eurirą) ir tapo penkiasdešimties sūnų tėvu. Danaja užėmė Libijos sostą po savo tėvo Belo, bet vėliau tapo Argo karaliumi. Jis taip pat turėjo kelias dukteris, kurios buvo bendrai vadinamos Danaidėmis arba Danaidėmis.

    Pati Lamia turėjo kelis vaikus nuo Dzeusas , Poseidonas ir Apollo tačiau dauguma jos vaikų buvo pasmerkti mirti arba prakeikti amžiams.

    Lamios vaikai

    Populiariausia Lamios istorijos versija pasakoja, kad Dzeusas, griaustinio dievas, pamatęs, kokia ji graži, ją įsimylėjo (nepaisydamas to, kad jau turėjo žmoną). Jis užmezgė romaną su Lamija ir kartu susilaukė kelių vaikų. Daugumą vaikų Hera nužudė kūdikystėje. Trys iš jų išgyveno iki pilnametystės. Šie vaikai buvo:

    1. Acheilus - Užaugęs Lamios sūnus buvo vienas gražiausių mirtingųjų pasaulyje, tačiau buvo pasipūtęs ir taip gerai vertino savo išvaizdą, kad metė iššūkį meilės deivei Afroditei. Afroditė iki tokio laipsnio, kad užuot dalyvavusi konkurse, ji pavertė Acheilą bjauriu demonu, panašiu į ryklį.
    2. Herophile - Ji buvo dar viena Lamios duktė ir, kaip sakoma, vienintelė išvengė mirties arba monstriškos ateities. Ji tapo pirmąja Delfų sibyle.
    3. Scylla - Tačiau dėl to ginčijamasi. Nors kai kuriuose šaltiniuose minima, kad Scylla buvo Lamios duktė, ji taip pat dažnai minima kaip jūros geradario Forkiso ir jo žmonos Ceto duktė.

    Heros kerštas

    Dzeusas buvo vedęs Hera, šeimos ir santuokos deivė tačiau jis turėjo daugybę nesantuokinių ryšių, apie kuriuos žinojo jo žmona. Hera visada pavydėjo Dzeuso meilužėms ir vaikams, kuriuos jis turėjo nuo jų. Ji visada stengėsi jiems pakenkti arba juos visaip persekioti. Sužinojusi tiesą apie Lamią ir Dzeusą, ji įsiuto ir nusprendė nubausti karalienę atimdama jos vaikus.

    Kai kuriais pasakojimais Hera keršijo nužudydama visus Lamios vaikus, o kitais - privertė pačią Lamią juos nužudyti. Ji taip pat prakeikė karalienę nuolatine nemiga, kad ši niekada negalėtų užmigti. Lamia niekada negalėjo užmerkti akių, todėl visada matė savo mirusių vaikų atvaizdus.

    Sakoma, kad Dzeusas pasigailėjo gražuolės Lamios ir suteikė jai pranašystės dovaną, taip pat gebėjimą keisti pavidalą ir nuleisti akis, kai jai reikėdavo pailsėti.

    Lamios transformacija

    Lamiją ir toliau persekiojo Hera. Kiekvieną kartą, kai ji pagimdydavo vieną iš Dzeuso vaikų, Hera jį nužudydavo arba liepdavo pačiai Lamijai jį nužudyti ir suvalgyti. Praėjus kuriam laikui Lamija prarado sveiką protą ir, norėdama nuslopinti savo liūdesį, pradėjo vogti kitų kūdikius ir juos valgyti. Vaikų medžioklė ir persekiojimas tapo pramoga, kuri jai ėmė teikti malonumą.

    Tačiau dėl piktų Lamios veiksmų netrukus ėmė deformuotis jos veido bruožai. Visas jos grožis ėmė nykti ir ji tapo panaši į demoną. Kadaise buvusi graži ir maloni Libijos karalienė dabar buvo bauginanti ir groteskiška pabaisa, todėl žmonės jos bijojo.

    Lamios atvaizdai

    Kai kurie teigia, kad Lamia įgijo gyvatės savybių ir bruožų. Ji tapo iš dalies moterimi, iš dalies gyvate, kurios viršutinė kūno dalis buvo moters, o apatinė - gyvatės. Echidna . Gali būti, kad šie pokyčiai įvyko dėl jos žiaurių veiksmų, tačiau, pasak kai kurių pasakojimų, Hera prakeikė Lamią, kad ji turėtų tokių fizinių bruožų.

    Lamia kaip pabaisa

    Lamia greitai tapo būdu, kuriuo motinos ir auklės gąsdindavo mažus vaikus, kad šie gerai elgtųsi. Šiuo požiūriu Lamia yra panaši į baisuoklį. Tačiau manyti, kad Lamia yra tik pabaisa, būtų didelė neteisybė.

    Kaip Medusa , Lamia kentėjo dideles kančias ir baisius kankinimus vien dėl to, kad buvo pakankamai graži, kad patrauktų galingo vyro, šiuo atveju Dzeuso, akį. nors Dzeusas nepatyrė jokių pasekmių, Lamia ir jos vaikai sumokėjo už jo geismą. galiausiai net visuomenė vengė Lamios, laikydama ją tik pabaisa.

    Lamia kaip simbolis

    Lamia yra pavydo, gundymo ir naikinimo simbolis. Ji simbolizuoja kažką, kas atrodo patrauklu, bet iš tikrųjų yra destruktyvu. Net jos išvaizda simbolizuoja šią sąvoką - pusiau moteris, pusiau gyvatė, Lamia yra ir nuostabi, ir pavojinga tuo pačiu metu.

    Lamia literatūroje ir mene

    Lamia (1909 m.), Herbert James Draper. Viešoji nuosavybė.

    Lamia minima daugelyje literatūros šaltinių. Vienas žymiausių kūrinių apie ją yra Lamia Johno Keatso, kuriame pasakojama apie Lamijos, piktos burtininkės, ir jaunuolio, vardu Lycijus, santykius.

    Lamija taip pat vaizduojama gražiuose paveiksluose, pvz. Lamia Herberto Jameso Draperio ir pirmosios bei antrosios versijos Lamia Johno Wiliamo Waterhouse'o yra vieni iš labiausiai pripažintų darbų, kuriuose vaizduojama Libijos karalienė.

    Trumpai

    Tai, kad Dzeusas turėjo daug meilužių, o jo žmona mėgavosi sukeldama joms skausmą, yra viena iš klasikinių graikų mitologijos temų. Lamijos nelaimei, Hera jai skyrė bausmę, kuri buvo kur kas baisesnė nei bet kurios kitos Dzeuso meilužės.

    Kadangi Lamia buvo nubausta amžiams, sakoma, kad ji vis dar egzistuoja ir naktimis tyko šešėliuose, žvelgdama į mažus vaikus, ir laukia tinkamo momento juos pagrobti.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.