Цербер - чувар на подземјето

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Во грчката митологија , Цербер бил монструозно куче со три глави кое живеело и го чувало подземјето. Тој бил познат и како „Лес на адот“. Серберус беше застрашувачко, џиновско суштество со грива од смртоносни змии и плунка што можеше да убие со својот отров.

    Во египетската митологија Церебус бил идентификуван како Анубис , кучето кое ги води душите до подземјето и ги чува гробовите на фараоните.

    Керберус е главно познат по тоа што бил заробен од грчкиот херој, Херакле (римски: Херкулес) како еден од неговите Дванаесет трудови , задача која никој не успеал да ја изврши претходно.

    Потеклото на Керберус

    Името Cerberus е изведено од грчките зборови „ker“ и „erebos“ што кога се преведуваат значи „Демон на смртта на темнината“.

    Cerberus (исто така напишан како „Kerberos“) бил потомок на Echidna и Typhon , две чудовишта кои беа полулуѓе и полу-змии.

    Тајфон, како и неговиот син, имаше околу 50 до 100 глави змии, кои извираа од неговиот врат и рацете, додека Ехидна беше позната по тоа што ги намами мажите во нејзината пештера и ги консумира сирови. Тие беа ужасни суштества кои шират страв и катастрофа каде и да одат и според некои извори, дури и олимписките богови се плашеле од монструозните родители на Кербер.

    Тифон и Ехидна создале илјадници потомци, од кои многумина биле меѓу најстрашните чудовишта што постоеле на грчкимитологија .

    Браќата и сестрите на Кербер ги вклучуваа Химера, Лернајска Хидра и друго куче наречено Орф.

    Опис и симболика

    Постојат различни описи на Cerberus. Се знаеше дека имал три глави, но некои извештаи велат дека имал уште повеќе (иако ова можело да ја вклучи и неговата грива од змиски глави). Имањето повеќе глави било вообичаено во семејството на Керберус бидејќи неговиот татко и многу од неговите браќа и сестри биле исто така повеќеглави.

    Керберус, освен трите кучешки глави и многу змиски глави покрај грбот, Пес од адот имаше опашка на змија и лавовски канџи. Еврипид наведува дека Кербер имал три тела, како и три глави, додека Вергилиј споменува дека животното имало многу грбови.

    Според разни други писатели, вклучувајќи ги Хесиод, Еуфорион, Хорас и Сенека, животното имало оган што трепкал од неговите очи, три јазици и исклучително акутен слух.

    Според грчкиот писател Овидиј, плунката на Церберус била исклучително отровна и се користела како состојка во отровите направени од волшебничката Медеја и Ериниите. Кога животното отфрлило, сите фармери кои ја обработувале земјата во близина на царството на Адот ќе избегале, преплашени од звукот.

    Се сметало дека трите глави на Кербер го симболизираат минатото, сегашноста и иднина додека некои извори велат дека тие претставувале раѓање, младост и старост .

    Cerberus Role in GreekМитологија

    Иако Серберус бил наречен „пеколен пес“, тој не бил познат како злобен. Како чувар на подземјето, улогата на Сербер беше да ги чува портите на пеколот, спречувајќи ги мртвите да избегаат и заштитувајќи ги од какви било несакани натрапници. Тој беше верен на својот господар, Ад , богот на подземјето и добро му служеше.

    Покрај чувањето на портите, тој патролираше и на бреговите на реката Стикс , која ја формираше границата помеѓу Подземјето и Земјата.

    Кербер, исто така, ги опседнуваше бреговите на Ахерон, друга река што минуваше низ Подземниот свет, снемајќи нови, мртви духови додека влегуваа, но дивјачки јадејќи ги сите кој се обидел да се врати низ портите во земјата на живите без дозвола од својот господар.

    Иако Кербер бил страшно, застрашувачко чудовиште кое вредно го чувало Подземјето, постојат неколку митови кои раскажуваат за грчките херои и смртници како Тезеј, Орфеј и Пирит кои успеале да го поминат пеколот и успешно да влезат во царството на Адот.

    Дванаесеттиот труд на Херкулес

    Многу од браќата и сестрите на Керберус биле познати затоа што бил убиен од грчки херои. Сепак, Кербер беше најпознат по неговата средба со Херакле, која ѕверот ја преживеа. Во тоа време, Херакле му служел на кралот Евристеј од Тирин, кој му поставил дванаесет невозможни трудови да заврши. Дванаесеттиот ипоследниот труд требаше да го врати Керберус од царството на Адот.

    Хадот зборува со Персефона

    Постојат неколку верзии за тоа како Херкулес го заробил пеколот. Најпознатата ја вклучува Персефона , сопругата на Адот и кралицата на подземјето. Наместо да го земе Кербер и да ја ризикува одмаздата на моќниот Ад, Херакле разговарал со сопругата на Ад, Персефона. Тој и кажа за трудот и побара од неа дозвола да го земе Керберус назад со себе, ветувајќи му дека ќе го врати откако задачата ќе биде завршена.

    Cerberus е заробен

    Персефона разговарала со нејзиниот сопруг и Хадес конечно му дал дозвола на Херакле да го земе Кербер, под услов неговиот пес да не биде повреден и безбедно да му биде вратен. Бидејќи на Херакле не му било дозволено да му наштети на Пес од адот, тој се борел со ѕверот користејќи ништо друго освен неговите голи раце. По долга борба и каснат од змијата опашка на Керберус, Херкулес го ставил ѕверот во задница и се држел додека Кербер конечно не се потчини на својата волја.

    Херакле го носи Кербер во земјата на живите

    Херкулес го извадил Кербер од Подземјето и го одвел до дворот на кралот Евристеј. Секој што го видел ѕверот бил обземен од страв, вклучувајќи го и кралот Евристеј кој се скрил во голема тегла кога го видел. Според Аполодор, Херакле потоа го вратил ѕверот во Подземјето, но другиизвори наведуваат дека Сербер побегнал и сам се вратил дома.

    Други митови за Керберус

    Други познати митови за Кербер се митовите за Орфеј и Енеја, кои и двајцата го измамиле Керберус да ги пушти да преминат во Подземјето.

    Орфеј и Кербер

    Орфеј ја изгубил својата убава сопруга Евридика кога таа згазнала на отровна змија и ја каснала. Зафатен од тага поради смртта на неговата сакана сопруга, Орфеј решил да отпатува во царството на Адот за да ја врати својата сопруга. Тој свиреше со својата лира додека одеше и сите што ја слушнаа беа маѓепсани од прекрасната музика.

    Харон, фериботот, кој превезуваше само мртви души преку реката Стикс, се согласи да го пренесе Орфеј преку реката. Кога Орфеј налета на Кербер, неговата музика го натера чудовиштето да легне и да заспие, така што Орфеј можеше да помине>Енеида , грчкиот херој Енеј го посетил царството на Адот и се сретнал со пеколниот пес, Керберус. За разлика од Орфеј кој го шармирал кучето со музика и Херакле кој се борел со суштеството, Енеја имал помош од грчката пророчица Сибила. Таа напика медена торта со седативи (тие беа поспани есенции) и го фрли на Сербус кој ја јадеше. Цербер заспа за неколку минути и Енеј можеше да влезе во подземјето.

    Кербер во уметноста и литературата

    Херкулес иCerberus од Питер Пол Рубенс, 1636. Јавен домен.

    Низ историјата, Cerberus се споменува во античката литература и уметнички дела. Тој беше популарна тема во грчко-римската уметност. Најраните претстави на ѕверот датираат од почетокот на шестиот век п.н.е., прикажани на лаконската чаша. Во Грција, фаќањето на Кербер честопати беше прикажано на вазни на Атик, додека во Рим вообичаено се прикажуваше заедно со другите трудови на Херкулес.

    Сликата на пеколниот пес стана позната во популарната литература и култура во 20-ти век. Лик сличен на Керберус се појавува во филмот Хари Потер и филозофскиот камен , во кој Хари го заспива триглавото куче „Флафи“ свирејќи на флејта, сцена инспирирана од приказната за Орфеј. Други примери вклучуваат Hound of the Baskervilles на Артур Конан Дојл и Cujo на Стивен Кинг (зајакот Свети Бернард).

    Во 1687 година, астрономот Јоханес Хевелиус го вовел соѕвездието Cerberus кое беше прикажан како Херакле како држи змија со три глави во раката. Сепак, соѕвездието сега е застарено.

    Накратко

    Иако има малку наративи за митолошкиот пекол на пеколот, статуите и сликите на митовите на Керберус продолжија да бидат популарни низ историјата. Некои веруваат дека Пес од адот сè уште продолжува да го чува подземјето, а неговиот тажен бран го објавувадоаѓањето на смртта.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.