10 തരം ജാപ്പനീസ് മിത്തോളജി ജീവികൾ

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

    പരമ്പരാഗത ജാപ്പനീസ് മിത്തോളജിയും പ്രത്യേകിച്ച് ഷിന്റോയിസവും, നിരവധി അദ്വിതീയ ജീവികൾ, ആത്മാക്കൾ, ഭൂതങ്ങൾ, മറ്റ് അമാനുഷിക ജീവികൾ എന്നിവയുടെ ആവാസ കേന്ദ്രമാണ്. കാമി (ദൈവങ്ങൾ), യോകായി (ആത്മാക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ അമാനുഷിക ജീവികൾ) എന്നിവയാണ് അത്തരം ജീവികളുടെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകൾ, എന്നാൽ മറ്റു പലതും ഉണ്ട്. ഈ തരത്തിലുള്ള എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളിലൂടെയും അവയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള നിബന്ധനകളിലൂടെയും നിങ്ങളുടെ വഴി നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, അതിനാൽ ഇതാ ഒരു ദ്രുത ഗൈഡ്.

    കാമി (അല്ലെങ്കിൽ ദൈവങ്ങൾ)

    ഏറ്റവും പ്രശസ്തവും ശക്തവുമായ ജീവികളുടെ കൂട്ടം ഷിന്റോയിസം കാമി അല്ലെങ്കിൽ ദൈവങ്ങളാണ്. ഒരു പ്രത്യേക പ്രകൃതിദത്ത ഘടകത്തെയോ ആയുധത്തെയോ ഇനത്തെയോ ധാർമ്മിക മൂല്യത്തെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന എല്ലാ ചെറിയ കാമികളെയും ദേവതകളെയും നിങ്ങൾ കണക്കാക്കിയാൽ ഷിന്റോയിസത്തിൽ നൂറുകണക്കിന് കാമികളുണ്ട്. ഈ കാമികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പ്രത്യേക ജാപ്പനീസ് വംശങ്ങളുടെ പ്രാദേശിക ദേവതകളായി തുടങ്ങി, ഒന്നുകിൽ അങ്ങനെ തന്നെ തുടരുകയോ ജപ്പാനിലെ മുഴുവൻ ദേശീയ കാമിയുടെ റോളുകളായി വളരുകയോ ചെയ്തു.

    ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ചില കാമികളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

    • അമതേരാസു – സൂര്യദേവി
    • ഇസാനാഗി –ആദ്യ മനുഷ്യൻ
    • ഇസാനാമി – ആദ്യത്തേത് സ്ത്രീ
    • Susanoo-no-Mikoto - കടലുകളുടെയും കൊടുങ്കാറ്റുകളുടെയും ദൈവം
    • Raijin - മിന്നലിന്റെയും ഇടിമിന്നലിന്റെയും ദൈവം

    ഷിക്കിഗാമി (അല്ലെങ്കിൽ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയില്ലാത്ത ചെറിയ അടിമ ആത്മാക്കൾ)

    ഷിക്കിഗാമി ഒരു പ്രത്യേക തരം യോകായി അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാക്കൾ ആണ്. അവർക്ക് തികച്ചും സ്വതന്ത്രമായ ഇച്ഛാശക്തിയില്ല എന്നതാണ് അവരുടെ പ്രത്യേകത. അവർ പൂർണ്ണമായും അവരുടെ ഉടമയ്ക്ക് വിധേയരാണ്സാധാരണയായി നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ ഒരു മാന്ത്രികനാണ്.

    ഷിക്കിഗാമി അല്ലെങ്കിൽ വെറും ഷിക്കിക്ക് അവരുടെ യജമാനന് വേണ്ടി ചാരപ്പണി ചെയ്യുകയോ മോഷ്ടിക്കുകയോ പോലുള്ള ചില ലളിതമായ ജോലികൾ ചെയ്യാൻ കഴിയും. അത്തരം ജോലികൾക്ക് അവ ശരിക്കും നല്ലതാണ്, കാരണം അവ ചെറുതും നഗ്നനേത്രങ്ങൾക്ക് അദൃശ്യവുമാണ്. ഷിക്കി ദൃശ്യമാകുന്നത് അത് ഒരു കടലാസു കഷ്ണം, സാധാരണയായി ഒരു ഒറിഗാമി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പേപ്പർ പാവയുടെ ആകൃതി എടുക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ്.

    യോകായി (അല്ലെങ്കിൽ സ്പിരിറ്റുകൾ)

    രണ്ടാമത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തരം ജാപ്പനീസ് പുരാണ ജീവികൾ യോകൈ ആത്മാക്കൾ ആണ്. ഞങ്ങൾ ചുവടെ പരാമർശിക്കുന്ന പല തരത്തിലുള്ള ജീവികളെയും പലപ്പോഴും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനാൽ അവ ഏറ്റവും വിശാലമായ ഗ്രൂപ്പാണ്. കാരണം, യോകായികൾ വെറും ആത്മാക്കളോ അശരീരികളോ അല്ല - ഈ പദത്തിൽ പലപ്പോഴും ജീവനുള്ള മൃഗങ്ങൾ, ഭൂതങ്ങൾ, ഗോബ്ലിനുകൾ, പ്രേതങ്ങൾ, രൂപമാറ്റം ചെയ്യുന്നവർ, ചില ചെറിയ കാമികൾ അല്ലെങ്കിൽ ദേവതകൾ എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.

    കൃത്യമായി എത്ര വിശാലമാണ് യോകൈയുടെ നിർവചനം. മിക്ക ആളുകൾക്കും വ്യത്യസ്ത നിർവചനങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ നിങ്ങൾ ആരോടാണ് സംസാരിക്കുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും. ചിലരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ജാപ്പനീസ് പുരാണലോകത്തിലെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എല്ലാം അമാനുഷികമാണ് യോകൈ! മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, നമുക്ക് വേണമെങ്കിൽ ഈ ലിസ്റ്റ് ഇവിടെ അവസാനിപ്പിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ചുവടെയുള്ള മറ്റ് ജീവികളെ നിങ്ങൾ യോകായി ഉപവിഭാഗങ്ങളായോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ സ്വന്തം തരം ജീവികളായോ കണ്ടാലും, അവ ഇപ്പോഴും എടുത്തുപറയേണ്ടതാണ്.

    Yūrei (അല്ലെങ്കിൽ പ്രേതങ്ങൾ)

    <9 Yūrei Tsukioka Yoshitoshi എഴുതിയത്. പൊതുസഞ്ചയം.

    Yūrei ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാനും നിർവചിക്കാനും വളരെ എളുപ്പമാണ് - ഇവ ഇപ്പോഴും ബോധമുള്ള ആത്മാക്കളാണ്ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ നാട്ടിൽ കറങ്ങാൻ കഴിയുന്ന മരണപ്പെട്ട ആളുകളുടെ. യുറേയ് സാധാരണയായി ദുഷ്ടരും പ്രതികാരബുദ്ധിയുള്ളവരുമായ പ്രേതങ്ങളാണെങ്കിലും ചിലപ്പോൾ ദയയുള്ളവരുമാകാം. ഒരു കാർട്ടൂൺ പ്രേതത്തെപ്പോലെ ശരീരത്തിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗങ്ങൾ പിൻവലിച്ച് കാലുകളും കാലുകളും ഇല്ലാതെയാണ് അവരെ സാധാരണയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരത്തിലെ പ്രേതങ്ങളെപ്പോലെ, ഈ ജീവികൾക്ക് ചില കാരണങ്ങളാൽ സമാധാനപരമായ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ല.

    Obake/bakemono (or shapeshifters)

    ചിലപ്പോൾ yūrei, yokai എന്നിവയുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ ഒബാക്ക് ശാരീരികവും “സ്വാഭാവികവുമാണ്. "മറ്റു മൃഗങ്ങളിലേക്കോ വളച്ചൊടിച്ച, ഭീകരമായ രൂപങ്ങളിലേക്കോ മനുഷ്യരിലേക്കോ രൂപാന്തരപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന ജീവികൾ. അവരുടെ പേര് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മാറ്റുന്ന ഒരു കാര്യം എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്, പക്ഷേ അവയെ അമാനുഷിക ജീവികളായി കാണുന്നില്ല. പകരം, ഒബാക്കിന് ആളുകളോ മൃഗങ്ങളോ വളച്ചൊടിച്ച രാക്ഷസന്മാരോ ആയി മാറാനുള്ള ഒരു സ്വാഭാവിക മാർഗമുണ്ടെന്ന് ജാപ്പനീസ് ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചു, ഈ "സ്വാഭാവിക" മാർഗം എന്താണെന്ന് ആളുകൾക്ക് മനസ്സിലായിട്ടില്ല.

    മസോകു (അല്ലെങ്കിൽ ഭൂതങ്ങൾ)

    ജാപ്പനീസ് പുരാണങ്ങളിലെ ഭൂതങ്ങളെ സാധാരണയായി ഇംഗ്ലീഷിൽ കൃത്യമായി വിളിക്കുന്നു - demons. കാരണം, ചില എഴുത്തുകാർക്ക് മസോകു എന്ന പദം ഉദാരമായി ഉപയോഗിക്കാം. ഇത് സാധാരണയായി ഭൂതം അല്ലെങ്കിൽ പിശാച് എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പിശാച് എന്നും സോകു എന്നാൽ കുലം അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബം എന്നാണ്. ചില രചയിതാക്കൾ മസോകു എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നത് പിശാചുക്കളുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഗോത്രമായിട്ടാണ്, അല്ലാതെ എല്ലാ പിശാചുക്കൾക്കും ഒരു ക്യുമുലേറ്റീവ് പദമായിട്ടല്ല. ജാപ്പനീസ് പുരാണങ്ങളിലെ ഭൂതങ്ങളാണ് മസോകു. വാസ്തവത്തിൽ, ബൈബിൾ പരിഭാഷകളിൽ,സാത്താനെ Maō അല്ലെങ്കിൽ മസോകു രാജാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

    സുകുമോഗാമി (അല്ലെങ്കിൽ ജീവനുള്ള വസ്തുക്കൾ)

    സുകുമോഗാമി പലപ്പോഴും കാണാറുണ്ട് യോകായിയുടെ ഒരു ചെറിയ ഉപവിഭാഗം മാത്രമാണെങ്കിലും അവ തീർച്ചയായും അവരുടെ സ്വന്തം പരാമർശം അർഹിക്കുന്ന തരത്തിൽ അതുല്യമാണ്. സുകുമോഗാമി ദൈനംദിന ഗാർഹിക വസ്തുക്കളോ ഉപകരണങ്ങളോ അല്ലെങ്കിൽ പലപ്പോഴും സംഗീതോപകരണങ്ങളോ ആണ്.

    ബ്യൂട്ടി ആൻഡ് ദി ബീസ്റ്റ്, എന്നതിലെ വസ്തുക്കളെ പോലെ ഒരു ശാപത്തിലൂടെയല്ല അവർ അത് ചെയ്യുന്നത്. പകരം കാലക്രമേണ തങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ജീവശക്തിയെ ആഗിരണം ചെയ്തുകൊണ്ട് ജീവൻ പ്രാപിക്കുക.

    സുകുമോഗാമി ജീവിതത്തിലേക്ക് വരുമ്പോൾ അത് ചിലപ്പോൾ ചില പ്രശ്‌നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാം അല്ലെങ്കിൽ വർഷങ്ങളായി അതിന്റെ ഉടമയോട് മോശമായി പെരുമാറിയാൽ പ്രതികാരം ചെയ്യും. എന്നിരുന്നാലും, മിക്ക സമയത്തും അവർ കേവലം കളിയായതും നിരുപദ്രവകരവുമായ ജീവികളാണ്, ഒരു കഥയ്ക്ക് നിറവും ഹാസ്യവും നൽകുന്നു.

    ഓണി (അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധ ഭൂതങ്ങൾ)

    ഓണി ഷിന്റോ ജീവികളല്ല, പകരം ജാപ്പനീസ് ബുദ്ധമതത്തിലെ ഭൂതങ്ങളാണ്. രണ്ട് മതങ്ങളും കെട്ടുപിണഞ്ഞുകിടക്കുന്നതിനാൽ, പല ജീവികളും പലപ്പോഴും ഒന്നിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് വഴിമാറുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഷിന്റോയിസത്തിന്റെയും ബുദ്ധമതത്തിന്റെയും ഘടകങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന കഥകളിലൂടെയാണ്.

    ഓണി കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് പോലും പ്രശസ്തമാണ്. അവരുടെ പേരും - അവ കടും ചുവപ്പ്, നീല, അല്ലെങ്കിൽ പച്ച നിറമുള്ള ചർമ്മവും മുഖവുമുള്ള ഭീമാകാരമായ പിശാചുക്കളാണ്, പക്ഷേ അവയ്ക്ക് ഏത് നിറവും ആകാം. പാശ്ചാത്യ ഭൂതങ്ങളെപ്പോലെ, വളരെ ദുഷ്ടരായ ആളുകൾ മരിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ ആത്മാവിൽ നിന്നാണ് ഓനി ഉണ്ടാകുന്നത്, ആത്മാവിനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നതാണ് ഓണിയുടെ ജോലി.ബുദ്ധമത നരകത്തിലെ ആളുകളുടെ.

    അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ദുഷ്ടനായ ഒരാളുടെ ആത്മാവ് ആ വ്യക്തി ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഒരു ഓണിയായി മാറും.

    ഓൺറിയോ (അല്ലെങ്കിൽ പ്രതികാരാത്മാക്കൾ/പ്രേതങ്ങൾ)

    onryo ഒരു തരം yūrei ആയി കാണാമെങ്കിലും പൊതുവെ ഒരു പ്രത്യേക തരം ജീവിയായാണ് കാണുന്നത്. അവർ പ്രത്യേകിച്ചും ദുഷ്ടരും പ്രതികാരബുദ്ധിയുള്ളവരുമായ ആത്മാക്കളാണ്, അത് ആളുകളെ വേദനിപ്പിക്കാനും കൊല്ലാനും ശ്രമിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ അവരുടെ പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിനായി അപകടങ്ങളോ പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങളോ ഉണ്ടാക്കുന്നു. അവർ സാധാരണയായി നീളമുള്ളതും നേരായതുമായ കറുത്ത മുടി, വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ, വിളറിയ ചർമ്മം എന്നിവയോടെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

    അതെ - സഡാക്കോ യമമുറ അല്ലെങ്കിൽ "ദ ഗേൾ ഫ്രം ദ റിംഗ് " ഒരു ഓൺറിയോ ആണ്.

    ഷിനിഗാമി (അല്ലെങ്കിൽ മരണത്തിന്റെ ദൈവങ്ങൾ/സ്പിരിറ്റുകൾ)

    ഷിനിഗാമി നിഗൂഢമായ ജാപ്പനീസ് ജീവികളുടെ ദേവാലയത്തിലേക്ക് ഏറ്റവും പുതിയതും എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രതീകാത്മകവുമായ കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളിൽ ഒന്നാണ്. "മരണത്തിന്റെ ദൈവങ്ങൾ" എന്ന് വീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ഷിനിഗാമികൾ പരമ്പരാഗത ജാപ്പനീസ് പുരാണങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്നിട്ടില്ലാത്തതിനാലും കൃത്യമായ പുരാണ ഉത്ഭവം ഇല്ലാത്തതിനാലും കൃത്യമായി കാമി അല്ല. മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ വസിക്കുന്ന യോകായി ആത്മാക്കൾ ആരാണ് മരിക്കേണ്ടതെന്നും അവർ മരിച്ചതിനുശേഷം അവർക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്നും നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ, ഷിനിഗാമിയുടെ തുടക്കത്തിന് പ്രചോദനം നൽകിയത് വെസ്റ്റേൺ ഗ്രിം റീപ്പറുകളാണ് എന്നതിനാൽ അവ ജാപ്പനീസ് ഗ്രിം റീപ്പറുകളാണ്. അദ്വിതീയവും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതുമാണ്, നിരവധി കഴിവുകളും രൂപഭാവങ്ങളുംവ്യതിയാനങ്ങൾ. ഏറ്റവും സർഗ്ഗാത്മകമായ പുരാണ ജീവികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ അവ നിലനിൽക്കുന്നു.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.