10 Uri ng Nilalang sa Mitolohiya ng Hapon

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Ang tradisyunal na mitolohiya ng Hapon at partikular na Shintoismo, ay tahanan ng maraming natatanging nilalang, espiritu, demonyo, at iba pang supernatural na nilalang. Ang Kami (mga diyos) at yokai (mga espiritu o supernatural na nilalang) ang dalawang pinakakilalang grupo ng mga nilalang ngunit marami pang iba. Ang pag-navigate sa lahat ng uri ng mga nilalang na ito at ang mga kasamang termino ay maaaring maging mahirap kaya narito ang isang mabilis na gabay.

    Kami (o mga diyos)

    Ang pinakasikat at pinakamakapangyarihang grupo ng mga nilalang sa Ang Shintoismo ay ang kami o mga diyos. Mayroong daan-daang kami sa Shintoism kung bibilangin mo ang lahat ng menor de edad na kami at demigod na kumakatawan sa isang tiyak na natural na elemento, sandata o bagay, o isang moral na halaga. Karamihan sa mga kami na ito ay nagsimula bilang mga lokal na diyos para sa mga partikular na angkan ng Hapon at maaaring nanatili sa gayon o naging mga tungkulin ng pambansang kami para sa buong Japan.

    Kabilang sa mga pinakasikat na kami ang:

    • Amaterasu – ang diyosa ng araw
    • Izanagi – ang unang tao
    • Izanami – ang una babae
    • Susanoo-no-Mikoto – ang diyos ng mga dagat at bagyo
    • Raijin – ang diyos ng kidlat at kulog

    Shikigami (o mga menor de edad na espiritu ng alipin na walang malayang kalooban)

    Ang Shikigami ay isang espesyal na uri ng yokai o mga espiritu. Ang kakaiba sa kanila ay wala silang ganap na malayang kalooban. Sila ay ganap na nakadepende sa kanilang may-ari nakadalasan ay mabuti o masamang salamangkero.

    Ang shikigami o shiki lang ay maaaring magsagawa ng ilang simpleng gawain tulad ng pag-espiya o pagnanakaw para sa kanilang panginoon. Ang galing talaga nila sa mga ganyang gawain dahil pareho silang maliliit at hindi nakikita ng mata. Ang tanging oras na makikita ang isang shiki ay kapag ito ay may hugis ng isang piraso ng papel, karaniwan ay isang origami o isang paper doll.

    Yokai (o mga espiritu)

    Ang pangalawang pinakamahalagang uri ng Ang mga mythical Japanese na nilalang ay ang yokai spirits . Sila rin ang pinakamalawak na grupo dahil madalas nilang sinasaklaw ang marami sa mga uri ng nilalang na babanggitin natin sa ibaba. Iyon ay dahil ang yokai ay hindi lamang mga espiritu o incorporeal na nilalang – ang termino ay kadalasang kinabibilangan din ng mga buhay na hayop, demonyo, duwende, multo, shapeshifter, at kahit ilang menor de edad na kami o demigod.

    Gaano kalawak ang kahulugan ng yokai. ay depende sa kung sino ang iyong kausap dahil karamihan sa mga tao ay may posibilidad na magkaroon ng iba't ibang mga kahulugan. Para sa ilan, ang yokai ay literal na lahat ng supernatural sa mundo ng Japanese mythology! Sa madaling salita, maaari nating tapusin ang listahang ito dito kung gusto natin. Gayunpaman, kung titingnan mo ang iba pang mga nilalang sa ibaba bilang mga sub-type ng yokai o bilang kanilang sariling mga uri ng mga nilalang, nararapat pa rin silang banggitin.

    Yūrei (o mga multo)

    Yūrei ni Tsukioka Yoshitoshi. Pampublikong Domain.

    Yūrei ay medyo madaling isalin at tukuyin sa Ingles – ito ay mga espiritung may kamalayan pa rinng mga namatay na tao na maaaring gumala sa lupain ng mga buhay. Si Yūrei ay kadalasang masasamang loob at mapaghiganti na mga multo ngunit minsan ay mabait din. Karaniwang inilalarawan ang mga ito na walang mga paa at paa, na ang mga ibabang bahagi ng kanilang mga katawan ay nakasunod na parang isang cartoon na multo. Tulad ng mga multo sa Kanluraning kultura, ang mga nilalang na ito ay hindi makakapasok sa isang mapayapang kabilang buhay sa ilang kadahilanan.

    Obake/bakemono (o shapeshifters)

    Minsan nalilito sa yūrei at yokai, ang obake ay pisikal at “natural ” mga nilalang na maaaring lumipat ng anyo sa ibang mga hayop, sa baluktot, napakapangit na mga hugis, o maging sa mga tao. Literal na isinasalin ang kanilang pangalan bilang isang bagay na nagbabago ngunit hindi sila tinitingnan bilang mga supernatural na nilalang. Sa halip, naniniwala ang mga Hapones na ang obake ay may natural na paraan upang maging tao, hayop, o maging mga baluktot na halimaw at hindi pa alam ng mga tao kung ano ang "natural" na paraan na ito.

    Mazoku (o mga demonyo)

    Ang mga demonyo sa mitolohiyang Hapones ay karaniwang tinatawag na eksakto sa Ingles – mga demonyo. Iyon ay dahil ang terminong mazoku ay maaaring gamitin nang malaya ng ilang mga may-akda. Ito ay pinakakaraniwang isinalin bilang demonyo o demonyo bilang ma literal na nangangahulugang diyablo at ang zoku ay nangangahulugang angkan o pamilya. Ang ilang mga may-akda ay gumagamit ng terminong mazoku bilang isang partikular na tribo ng mga demonyo, gayunpaman, at hindi bilang isang pinagsama-samang termino para sa lahat ng mga demonyo. Ang mazoku ay ang mga demonyo sa mitolohiya ng Hapon. Sa katunayan, sa mga salin ng Bibliya,Si Satanas ay tinatawag na Maō o Hari ng mazoku .

    Tsukumogami (o buhay na bagay)

    Tsukumogami ay madalas na tinitingnan bilang isang menor de edad subset lamang ng yokai ngunit sila ay tiyak na sapat na kakaiba upang karapat-dapat sa kanilang sariling pagbanggit. Ang Tsukumogami ay mga pang-araw-araw na gamit sa bahay, kasangkapan, o kadalasang mga instrumentong pangmusika na nabubuhay.

    Hindi nila ginagawa iyon sa pamamagitan ng sumpa tulad ng mga bagay sa Beauty and the Beast, gayunpaman, ngunit sa halip ay nabubuhay sa pamamagitan lamang ng pagsipsip ng buhay na enerhiya sa kanilang paligid sa paglipas ng panahon.

    Kapag ang isang tsukumogami ay nabuhay, minsan ay maaaring magdulot ito ng ilang problema o kahit na maghiganti sa may-ari nito kung ito ay pinagmalupitan sa paglipas ng mga taon. Gayunpaman, kadalasan sila ay mapaglaro lamang at hindi nakakapinsalang mga nilalang na nagdudulot ng kulay at nakakatawang kaluwagan sa isang kuwento.

    Oni (o mga Buddhist na demonyo)

    Ang oni ay hindi nilalang Shinto ngunit sa halip ay mga demonyo sa Japanese Buddhism. Gayunpaman, habang ang dalawang relihiyon ay magkakaugnay, maraming mga nilalang ang madalas na lumilipat mula sa isa patungo sa isa o sa mga kuwento na pinagsasama ang mga elemento ng parehong Shintoismo at Budismo.

    Ang oni ay sikat kahit sa mga taong hindi pa nakakarinig. ang kanilang pangalan din – sila ay mga higanteng demonyo o dambuhala na may matingkad na pula, asul, o berdeng balat at mukha, ngunit maaari silang maging anumang kulay. Tulad ng mga kanluraning demonyo, ang oni ay nabubuo mula sa mga kaluluwa ng napakasamang tao kapag sila ay namatay at ang trabaho ng oni ay upang pahirapan ang mga kaluluwang mga tao sa Buddhist hell.

    Sa mga bihirang pagkakataon, ang kaluluwa ng isang partikular na masamang tao ay maaaring maging oni habang ang tao ay nabubuhay pa.

    Onryo (o mapaghiganti na mga espiritu/multo)

    Ang onryo ay maaaring tingnan bilang isang uri ng yūrei ngunit karaniwang tinitingnan bilang isang hiwalay na uri ng nilalang. Lalo na silang masasama at mapaghiganti na mga espiritu na naghahangad na saktan at pumatay ng mga tao, gayundin na nagdudulot ng mga aksidente o maging ng mga natural na sakuna upang makaganti. Karaniwang inilalarawan ang mga ito ng mahaba at tuwid na itim na buhok, puting damit, at maputlang balat.

    At oo – si Sadako Yamamura o ang “babae mula sa The Ring ” ay isang onryo.

    Shinigami (o mga diyos/espiritu ng kamatayan)

    Ang shinigami ay isa sa mga pinakabago ngunit pinaka-iconic na mga karagdagan sa pantheon ng mga misteryosong nilalang na Hapon. Itinuturing na "Mga Diyos ng kamatayan", ang shinigami ay hindi eksaktong kami dahil hindi sila nagmula sa tradisyonal na mitolohiyang Hapones at walang eksaktong mitolohikong pinagmulan.

    Sa halip, maaari silang tingnan na parang diyos. yokai spirits na naninirahan sa kabilang buhay at tinutukoy kung sino ang mamamatay at kung ano ang mangyayari sa kanila pagkatapos nilang mamatay. Sa madaling salita, sila ang mga Japanese grim reaper na angkop dahil ang western grim reaper ang mismong naging inspirasyon sa pagsisimula ng Shinigami.

    Pagbabalot

    Mga supernatural na nilalang ng Japan ay natatangi at nakakatakot, na may maraming mga kakayahan, hitsura atmga pagkakaiba-iba. Nananatili silang kabilang sa mga pinaka-malikhain na nilalang sa mitolohiya.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.