Onryō - Japanese Ghost of Vengeance

  • Dele Denne
Stephen Reese

    I japansk mytologi er en onryō en rasende ånd som streifer rundt på jorden for å ta hevn. Det er en uoppfylt og utilfreds sjel som har blitt gjort urett. Onryō er typisk avbildet som et kvinnelig spøkelse som tar hevn på en grusom ektemann eller kjæreste. Onryō er blant de mest fryktede og fryktede overnaturlige vesenene i japansk folklore.

    Opprinnelsen til Onryō

    Historier og myter om onryō, ble oppfunnet rundt 700- eller 800-tallet. Konseptet om en uoppfylt ånd som tar hevn på de levende ble grunnlaget for historiene til onryō. Oftest var de misfornøyde åndene kvinner, som ble forurettet og utsatt for brutale og aggressive menn.

    I Japan var det også flere onryō-kulter som ble etablert, for å vise respekt og ærbødighet for de døde . Den tidligste kulten ble dannet for prins Nagaya som døde i 729. Historiske opptegnelser forteller oss at mennesker både var hjemsøkt og besatt av onryō-ånder. Den japanske teksten Shoku Nihongi, publisert i 797, beskriver besittelse og dens fatale konsekvenser for offeret.

    Fra 1900-tallet og utover ble onryō-legenden umåtelig populær på grunn av deres fryktelige og hjemsøkende temaer.

    Kennetegn ved Onryō

    Onryō er vanligvis hvithudede, slanke kvinner, med lilla årer og langt svart hår. De har på seg en hvit Kimono sprutet med mørkfargetoner og blodflekker. De ligger vanligvis spredt over bakken, og virker ubevegelige, men når et offer nærmer seg, begynner de å avgi merkelige lyder, og prøver å gripe dem med én hånd. Videre, når onryō blir provosert, stritter håret deres, og ansiktet blir vridd og deformert.

    Offret kan finne ut om en onryō er i nærheten av dem ved å ta hensyn til visse ledetråder. Hvis de opplever migrene, en uforklarlig smerte i brystet, eller føler en mørk tyngde, er det store muligheter for at en onryō er nær.

    The Role of the Onryō in Japanese Mythology

    The onryō er ofre for kamp, ​​drap eller selvmord, som streifer rundt på jorden for å bøte på smerten som har blitt påført dem. I motsetning til det mange tror, ​​er ikke disse åndene iboende onde, men er snarere laget for å være det, på grunn av grusomme og bitre omstendigheter.

    Onryō har store magiske krefter, og kan drepe fienden på én gang, hvis de ønsker det. Imidlertid foretrekker de å påføre en langsom og torturerende straff, inntil den skyldige mister forstanden, blir drept eller begår selvmord.

    En onrys vrede påvirker ikke bare den som gjør det galt, men også hans venner og familie. De dreper og ødelegger alt som kommer i veien for dem. Hevnen som en onryō føler kan aldri tilfredsstilles, og selv om ånden er utvist, vil rommet fortsette å inneholde negativ energi i lang tid for åkom.

    Onryō i japansk folklore

    Det er flere historier og myter som forteller om hendelsene i livet til en onryō. Noen av de fremtredende historiene vil bli undersøkt for en bedre forståelse av den hevngjerrige ånden.

    • O nryō of Oiwa

    Myten om Oiwa er den mest kjente og populære av alle onryō-historier, ofte kalt den mest kjente japanske spøkelseshistorien gjennom tidene. I denne historien er Oiwa en vakker ung jomfru, ettertraktet av Tamiya Lemon, en avvæpnet samurai. Iemon ønsker å gifte seg med Oiwa for penger og sosial status. Faren hennes avviser imidlertid Iemons forslag, etter å ha blitt kjent med hans virkelige motiver. Av sinne og vrede myrder Iemon nådeløst Oiwas far.

    Oiwa blir lurt av Iemon til å tro at faren hennes ble myrdet av vandrende banditter. Hun går da med på å gifte seg med Iemon og få barnet hans. Imidlertid har de ikke et lykkelig liv sammen, og drapet fortsetter å forstyrre Oiwa. I mellomtiden blir Iemon forelsket i en annen ung dame, og bestemmer seg for å gifte seg med henne. For å bli kvitt Oiwa, forgifter enten damens familie eller Iemons venn henne. Kroppen hennes blir deretter dumpet i en elv.

    Oiwas spøkelse kommer tilbake i form av en onryō, og hun prøver å ta hevn på mannen sin. Hun gjør Iemon gal, og forårsaker til slutt hans død. Oiwas sjel får fred først etter at hennes grusomme ektemann er straffet og straffet. Historien om Oiwable ikke bare fortalt for underholdning, men også som en moralsk og sosial avhandling, for å holde folk borte fra synd og forbrytelser.

    Denne historien var basert på en kvinne som døde i 1636 og hvis onryō fortsatt sies å hjemsøke stedet der hun bodde.

    • Mannen og den hevngjerrige ånd

    I historien om mannen og den hevngjerrige ånden , en eventyrlysten mann forlater sin kone og drar på reise. Uten tilstrekkelig mat og trygghet dør hans kone, og ånden hennes forvandles til en onryō. Spøkelset hennes dveler i nærheten av huset og forstyrrer landsbyboerne.

    Når de ikke orker mer, ber landsbyboerne mannen om å komme tilbake og jage bort spøkelset. Mannen kommer tilbake og søker hjelp fra en vis mann for å fjerne sin kones ånd, som ber mannen om å ri sin kone som en hest, til hun blir utmattet og blir til støv. Mannen lytter til hans råd, og klamrer seg til sin kones kropp og fortsetter å ri henne til hun ikke orker mer, og beinene hennes blir til støv.

    • The Man Who Broke His Løfte

    I denne historien fra Izumo-provinsen gir en samurai et løfte til sin døende kone, at han alltid vil elske henne og aldri gifte seg på nytt, men så snart hun går bort, finner han en ung brud og bryter sitt løfte. Kona hans forvandles til en onryō og advarer ham om ikke å bryte ordet hans. Samuraiene tar imidlertid ikke hensyn til advarslene hennes ogvåger å gifte seg med den unge damen. Onryō myrder deretter den unge bruden ved å rive hodet av henne.

    Vakterne ser spøkelset løpe bort og jager det ned med et sverd. De kuttet til slutt ned ånden, mens de resiterer buddhistiske sang og bønner.

    I alle de ovennevnte mytene og historiene er det vanlige temaet eller motivet det om en kjærlig kone som er gjort urett av en grusom og ond ektemann. I disse historiene var kvinnene iboende snille, men utsatt for grusomme ulykker og omstendigheter.

    • The onryō dukker opp i flere populære skrekkfilmer, som Ring , Ju-On -filmserien, The Grudge og Silent Hill Four . I disse filmene tar onryō vanligvis form av en forurettet kvinne, som venter på å ta hevn. Disse filmene var så populære globalt at Hollywood gjenskapte dem.
    • The Onryō saga er en vitenskap- skjønnlitterær bokserie som forteller om eventyrene til den japanske tenåringen Chikara Kaminari.
    • Onryō er ringnavnet til den japanske profesjonelle bryteren, Ryo Matsuri. Han er fremstilt som en spøkelsesbryter, som døde etter å ha vunnet en forbannet turnering.

    Kort sagt

    Onryō fortsetter å være populær, og mange turister som reiser til Japan elsker å lytte til disse historiene. Mange uforklarlige og merkelige hendelser er også assosiert med tilstedeværelsen av en onryō.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.