ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ බොහෝ මූලධර්ම පදනම් වී ඇත්තේ බයිබලයේ අන්තර්ගතය මතයි, මන්ද බයිබලයේ විවිධ පණිවිඩකරුවන් හරහා මිනිසුන්ට යවන ලද දෙවියන් වහන්සේගෙන් සෘජුවම පණිවිඩ අඩංගු බව විශ්වාස කෙරේ.

මෙම පණිවිඩ ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා බයිබලය විවිධ සංකේත සහ සංකේත භාවිතා කරයි, එබැවින් බයිබල් ප්‍රවීණයන් පාඨකයන්ට අනතුරු අඟවන්නේ තමන් කියවන දේ මුහුණතට නොගන්නා ලෙසත් සෑම ප්‍රකාශයකම ගැඹුරු අර්ථය සැමවිටම සොයන ලෙසත්ය. බයිබලයේ බොහෝ සංකේත ඇති අතර, වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ඒවා කිහිපයක් මෙහි දැක්වේ.

බයිබල් සංකේත

1. ඔලිව් තෙල්

කිතුනුවන් සියල්ලටම වඩා එක දෙවියෙකු විශ්වාස කරන අතරම, ඔවුන් කියා සිටින්නේ දෙවියන් වහන්සේ පියා (දෙවියන්), පුත්‍රයා (යේසුස් ක්‍රිස්තුස්) සහ ශුද්ධ වූ ට්‍රයිෆෙක්ටා තුළ මූර්තිමත් වන බවයි. ආත්මය (දෙවියන්ගේ බලය). බයිබලය මෙම යොමු කිරීම් පැරණි සහ නව ගිවිසුම යන දෙකෙහිම කිහිප වතාවක්ම භාවිතා කරයි, බොහෝ විට සංකේත භාවිතා කරයි.

පැරණි ගිවිසුමේ ඔලිව් තෙල් බොහෝ විට ශුද්ධාත්මයාණන් නියෝජනය කිරීමට භාවිතා කරන ලදී. මෙය පොළව යට සිට පැමිණි ccrude, unrefined oil වලින් එය වෙන්කර හඳුනා ගැනීමයි. ඔලිව් තෙල් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පෙර කාලයේ හුරුපුරුදු දසුනක් වූ අතර බොහෝ විට යහපත් සෞඛ්‍යයේ සහ ජීවිතය සඳහා රුචිකත්වයේ සලකුණක් ලෙස සලකනු ලැබුවද, කිතුනුවන් එය චාරිත්‍රයක කොටසක් ලෙස භාවිතා කළහ.

ආශිර්වාද පිරිනැමීමේදී හෝ ලෙඩුන් සුව කිරීමේදී, ක්‍රිස්තියානීන් ඔලිව් තෙල් පිසදමනු ඇත, සාමාන්‍යයෙන් නළලේ හෝ අසනීප වූ ශරීර කොටසෙහි, එය සෝදා හැරීමට ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය සංකේතවත් කරයි.එම පුද්ගලයාගේ රෝගය හෝ නරක ආත්මයන් දුරු කිරීමට.

2. පරෙවියන්

ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ තවත් නිරූපණයක් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පරෙවියා , විශේෂයෙන්ම නව ගිවිසුමේ. ජේසුස් වහන්සේගේ බව්තීස්මයේදී, ශුභාරංචි හතරම පරෙවියෙකුගේ පෙනුම විස්තර කරන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් යේසුස් වහන්සේ වෙතට බැස එන බවයි.

පරණ ගිවිසුමේ, පරෙවියන් පාරිශුද්ධත්වය හෝ සාමය සංකේත කිරීමට යොදා ගන්නා ලදී. එක් නිරූපනයක පරෙවියා ඔලිව් අත්තක් හොටේ රඳවාගෙන සිටින අතර, එය නෝවා සහ නැව වෙත ආපසු පියාසර කරන අතර, මහා ගංවතුරේ අවසානය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කෝපය සංසිඳවීම යන දෙකම නිවේදනය කරයි. ගීතාවලිය, සලමොන් සහ උත්පත්ති යන පොත්වල, මනාලියන් නියෝජනය කිරීමට පරෙවියන් භාවිතා කර ඇත, විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ නිර්දෝෂීභාවය සහ පක්ෂපාතිත්වය අනුව.

3. බැටළු පැටවා

බොහෝ විට ආගමික චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික චාරිත්‍ර සඳහා භාවිතා කරන පූජා සතුන් ලෙස හඳුන්වනු ලබන බැටළු පැටවුන් බයිබලය පුරා බොහෝ වාරයක් සඳහන් කර ඇත. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව බොහෝ විට හඳුන්වනු ලැබුවේ "දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා" ලෙසයි, මන්ද ඔහුගේ පැවැත්ම සදාකාලික ශාපයෙන් ලෝකය ගලවා ගැනීමේ පූජාවක් ලෙස සැලකේ.

යේසුස් වහන්සේ සමහර විට "යහපත් එඬේරා" ලෙසද හඳුන්වනු ලැබේ. සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයින් ඔහු නිවැරදි මාර්ගයට ගෙන යා යුතු බැටළු රැළ.

4. පාෂාණ හෝ ගල්

විශේෂයෙන් පරණ ගිවිසුමේ අනාවැකිවල ශක්තිය හෝ විඳදරාගැනීම සංකේතවත් කිරීමේදී ශුද්ධ ලියවිලිවල බොහෝවිට ගල් හෝ පාෂාණ ගැන සඳහන් වේ. බොහෝ විට, මේවාදෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට දෙන පොරොන්දුවල ස්ථිරව සිටින ආකාරය විස්තර කිරීමට හෝ කනස්සල්ලට පත්වන අවස්ථාවලදී ඔහු සහාය සහ ස්ථාවරත්වය සපයන ආකාරය විස්තර කිරීමට භාවිතා කරයි.

එක් උදාහරණයක් ඩේවිඩ් සාමුවෙල් 22:2-3 හි 2 පොතෙන් සොයාගත හැකිය. "ස්වාමීන් වහන්සේ මාගේ පර්වතය, මාගේ බලකොටුවය... මාගේ දෙවියන්වහන්සේ මාගේ පර්වතය, මා සරණ යමි" යයි පවසයි. තවත් උදාහරණයක් යෙසායා පොතේ 28:16 සොයා ගත හැක, "බලන්න, මම සියොන්හි අත්තිවාරමක් සඳහා ගලක්, උත්සාහ කළ ගලක්, වටිනා මුල් ගලක්, ස්ථිර අත්තිවාරමක් තැබුවෙමි: විශ්වාස කරන්නා ඉක්මන් නොවන්නේය".

අලුත් ගිවිසුමේ, දෙවියන් වහන්සේ පමණක් නොව, ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත අනුගාමිකයින් ද විස්තර කිරීමට පාෂාණ භාවිතා කරන ලදී. විශේෂයෙන් පේතෘස්, පල්ලිය ගොඩනඟන ලද පර්වතය ලෙස විස්තර කෙරේ.

5. දේදුන්න

සොබාදහමේ ආශ්චර්යයක් ලෙස සැලකීමටත් ලස්සනට පෙනෙන දේදුනු අහසේ දිස්වන අනපේක්ෂිත පෙනුම සෑම විටම විශ්මය දනවන සුළුය. නමුත් කිතුනුවන්ට, එය දෙවියන් වහන්සේගෙන් සෘජු පණිවිඩයක් ලෙස ඊටත් වඩා ගැඹුරු අර්ථයක් ඇත.

දේදුනු මුලින්ම සඳහන් වන්නේ මහා ගංවතුරෙන් පසුව, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට දුන් පොරොන්දුව නියෝජනය කිරීමක් ලෙස ය. මෙම ගිවිසුමේ දී, දෙවියන් වහන්සේ නෝවාට පැවසුවේ නැවත කිසි දිනෙක ගංවතුර සියලු ජීවීන් සඳහා දඬුවමක් ලෙස හෝ පෘථිවිය පිරිසිදු කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස භාවිතා නොකරන බවත්, දේදුන්න තමාටම මතක් කිරීමක් ලෙස සේවය කරන බවත්ය. මෙම කථාව උත්පත්ති පොතේ 9 වන පරිච්ඡේදයෙන් සොයාගත හැකිය.

දේදුන්න පිළිබඳ වෙනත් යොමු කිරීම් එසකියෙල් සහ එළිදරව් පොත්වල දක්නට ලැබේ.සමිඳාණන් වහන්සේගේ තේජස සහ ඔහුගේ රාජ්‍යයේ අලංකාරය විස්තර කරන්න.

6. මී පැණි

පැණිරස සංග්‍රහයකට වඩා, මී පැණි සමෘද්ධිය, බහුලත්වය සහ යහපත් ජීවිතයක් පිළිබඳ පොරොන්දුව නියෝජනය කිරීමට සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරයි.

නික්මයාම පොතෙහි , පොරොන්දු දේශය විස්තර කර ඇත්තේ "කිරි සහ මී පැණි ගලා යන දේශයක්" ලෙසයි. හිතෝපදේශ 24:13 හි, පියෙක් තම පුතාට මී පැණි කන්න කියනවා “එය හොඳයි; පනාවෙන් මී පැණි ඔබේ රසයට මිහිරි ය. ප්‍රඥාව ඔබේ ආත්මයට මිහිරි බව ද දැනගන්න. ඔබ එය සොයා ගන්නේ නම්, ඔබ කෙරෙහි අනාගත බලාපොරොත්තුවක් ඇත, ඔබේ බලාපොරොත්තුව බිඳී නොයනු ඇත.”

මේ ආකාරයෙන්, මී පැණි ජීවිතයේ යහපත් දේ නියෝජනය කරයි, මන්ද එය මිහිරි, සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ සෑම විටම පහසු නොවේ. පැමිණීමට.

බයිබලයේ ඇති වැදගත් තේමා

1. එක දෙවියෙක්

ශුද්ධ ලියවිලිවල පොදු තේමාවක් වන්නේ තමා විසින්ම විශ්වය නිර්මාණය කළ සර්වබලධාරී ජීවියෙකු සිටීමයි. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සහ බහුදේවවාදී විශ්වාසයන්ට සාපේක්ෂව මෙය බෙහෙවින් වෙනස් වන අතර, වරකට වගකීම් ප්‍රදේශය පමණක් භාරව සිටින බහුවිධ දෙවිවරුන් මත නමස්කාරය ව්‍යාප්ත වේ.

2. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ වැදගත්කම

බොහෝ අවස්ථාවලදී, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ වටිනාකම ගැන බයිබලය අවධාරණය කරයි. දෙවියන් වහන්සේ පවා විශ්වය නිර්මාණය කිරීමට දින 6 ක් සහ රාත්‍රී 6 ක් කෙළින්ම ක්‍රියා කළහ. මිනිසුන්ට දක්ෂතා සහ කුසලතා ලබා දුන්නේ එබැවිනි, ඔවුන්ට තමන් වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට හැකි වන පරිදි, ඔවුන් කුමන ක්ෂේත්‍රය තුළ විශිෂ්ටත්වයට පත් කළත්.

3. ආපසු ලබා දීමට මතක තබා ගැනීම

ලෙසමිනිසුන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි, ඔවුන් කරන සෑම දෙයකම හරය ලෙස සේවය කිරීමට ඔවුන් මතක තබා ගත යුතුය. මෙයට ප්‍රජාවට සහ ඔවුන්ගේ පල්ලියට ආපසු ලබා දීම ඇතුළත් වේ, මන්ද ක්‍රිස්තියානීන් නිතිපතා තම දේවසේවයට පරිත්‍යාග යැවීම හෝ ඔවුන් "දසයෙන් කොටස" ලෙස හඳුන්වන දේ සාමාන්‍ය සිරිතකි.

4. නිශ්ශබ්දතාවයේ සහ භාවනාවේ බලය

බයිබලය ක්‍රිස්තියානීන්ට උගන්වා ඇත්තේ ජයගත නොහැකි යැයි හැඟෙන අභියෝගයකට මුහුණ දෙන විට හෝ තමන්ට මඟ පෙන්වීම අහිමි වූ බව හැඟෙන විට, ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ වාඩි වී සිටීම පමණක් බවයි. නිශ්ශබ්දව සහ මඟ පෙන්වීම සඳහා යාච්ඤා කරන්න. දෙවියන් මිනිසුන්ට කෙලින්ම සන්නිවේදනය කරන බව කියනු ලැබේ, නමුත් ඔවුන් ඔවුන්ගේ ජීවිත ගත කරන කාර්යබහුල නිසා ඔවුන්ට එය මග හැරේ. පණිවිඩය පැහැදිලිව ලැබීමට ඇති එකම ක්‍රමය වන්නේ ශබ්දය සහ බාහිර ලෝකයෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම ඔබේ මනස ඉවත් කිරීමයි.

5. ශෝකයේ සහ නිහතමානිකමේ ක්‍රියා

බයිබලය පුරා විවිධ ආඛ්‍යානවල භාවිතා කර ඇති පරිදි, කැපී පෙනෙන චරිත පසුතැවීම හෝ වේදනාව ප්‍රදර්ශනය කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ රෙදි ඉරා දමනු ඇත. සමහර උදාහරණ පැරණි ගිවිසුමේ උත්පත්ති පොතේ ජාකොබ්ගේ සහ එස්තර් පොතේ මොර්දෙකයිගේ කථා වලින් සොයාගත හැකිය.

නැමුණු හිස, අත් බැඳ, සහ අනෙක් අතට ඇස් වසා ඇත. , විශේෂයෙන්ම යාච්ඤාවේදී නිහතමානිකම පෙන්නුම් කළා. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පහත් වන බවත්, නික්මයාම, වංශකතා සහ පොත්වල ඇති කථා වැනි යාච්ඤාවේ යෙදෙන පුද්ගලයෙකු විස්තර කිරීමට බොහෝ විට භාවිතා කරන බවයි.නෙහෙමියා.

6. බයිබලයේ රූප සහ පුද්ගලීකරණය

බයිබලය රූපක, රූප, උපමා සහ වෙනත් විවිධ සාහිත්‍ය මෙවලම් භාවිතා කරන අතර එමඟින් ලේඛන සංකේතාත්මකව පොහොසත් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඊශ්‍රායෙලය සමහර අවස්ථාවලදී පුතෙකු, දෙවියන් වහන්සේගේ මනාලිය හෝ සමහර විට අවිශ්වාසවන්ත භාර්යාවක් ලෙස විස්තර කර ඇත. පල්ලිය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ලෙස විවිධ ශුද්ධ ලියවිලිවල විස්තර කර ඇත, පලතුරු හෝ භෝග අස්වැන්නක් හෝ පාන් ගෙඩියක් ලෙස.

බයිබලය තුළ ඇති බොහෝ උපමා සහ ප්‍රබන්ධවල උපමා භාවිතා කර ඇත. , විශේෂයෙන්ම යේසුස් කියපු දේවල්. නිදසුනක් වශයෙන්, නාස්තිකාර පුත්‍රයාගේ උපමාව දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය සහ පව්කාරයන්ට සමාව දීම ගැන කථා කරයි. තවත් උදාහරණයක් නම්, පරිත්‍යාගයේ බලය සහ මවකගේ ආදරය අවධාරණය කරන ප්‍රඥාවන්ත සලමොන් රජු පිළිබඳ උපමාව, නමුත් අර්බුදකාරී කාලයකදී විනිශ්චය කිරීමේ හැකියාව ගැන කතා කරයි.

නිගමනය

කිතුනුවන් ආදරය කරන වටිනාකම් සහ සංකල්ප නියෝජනය කරන සංකේතවාදය, සංකේත සහ රූපවලින් බයිබලය පොහොසත් ය. එවැනි සංකේතවාදයේ බොහෝ අර්ථකථන ඇති බැවින්, මෙම සංකේත අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව විවාදයක් තිබිය හැකිය.