ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ।

    ਬਾਈਬਲ ਇਹਨਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮਾਹਰ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰ ਕਥਨ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਹਨ।

    ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

    1. ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਤੇਲ

    ਜਦੋਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ (ਰੱਬ), ਪੁੱਤਰ (ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ), ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸਰੂਪ ਹੈ। ਆਤਮਾ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ)। ਬਾਈਬਲ ਇਹਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

    ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਤੇਲ ਅਕਸਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਭੂਮੀਗਤ ਤੋਂ ਆਏ ਕੱਚੇ, ਅਪਵਿੱਤਰ ਤੇਲ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਤੇਲ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਈਸਾਈ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਸਨ।

    ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਈਸਾਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਤੇਲ ਪੂੰਝਦੇ ਸਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੱਥੇ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਜੋ ਬਿਮਾਰ ਸੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਧੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਲੰਘਣਾ।ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ।

    2. ਕਬੂਤਰ

    ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਬੂਤਰ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਰੇ ਚਾਰ ਇੰਜੀਲ ਇੱਕ ਘੁੱਗੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਕਬੂਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਘੁੱਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚੁੰਝ ਵਿੱਚ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨੂਹ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਉੱਡਦੀ ਹੈ, ਮਹਾਂ ਪਰਲੋ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ, ਸੁਲੇਮਾਨ ਅਤੇ ਉਤਪਤ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਬੂਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਲਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।

    3. ਲੇਮਬ

    ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਗਤ ਅਭਿਆਸਾਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਲੇਲੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਈ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਖੁਦ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਲੇਲਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਸੀ।

    ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ "ਚੰਗਾ ਆਜੜੀ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਤੇ ਲੈ ਜਾਣਾ ਹੈ।

    4. ਚਟਾਨਾਂ ਜਾਂ ਪੱਥਰ

    ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਕਸਰ ਪੱਥਰਾਂ ਜਾਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਧੀਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ। ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ, ਇਹ ਹਨਇਹ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਹੈ, ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸੈਮੂਅਲ 22:2-3 ਦੀ ਕਿਤਾਬ 2 ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਡੇਵਿਡ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਮੇਰੀ ਚੱਟਾਨ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੈ... ਮੇਰਾ ਰੱਬ ਮੇਰੀ ਚੱਟਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ"। ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, 28:16 ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, "ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਸੀਯੋਨ ਵਿੱਚ ਨੀਂਹ ਲਈ ਇੱਕ ਪੱਥਰ, ਇੱਕ ਅਜ਼ਮਾਇਆ ਹੋਇਆ ਪੱਥਰ, ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਖੂੰਜੇ ਦਾ ਪੱਥਰ, ਇੱਕ ਪੱਕੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ: ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ"।

    ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਸਗੋਂ ਉਸਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪੀਟਰ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸ ਚੱਟਾਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।

    5. ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ

    ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜੂਬਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਮਾਨ ਰੇਖਾ ਵਿੱਚ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘਾਂ ਦੀ ਅਣਕਿਆਸੀ ਦਿੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਧੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ।

    ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਨ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਜੋਂ। ਇਸ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਫਿਰ ਕਦੇ ਵੀ ਹੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਇੱਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 9 ਵਿੱਚ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

    ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਦੇ ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੋ।

    6. ਸ਼ਹਿਦ

    ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਿੱਠੇ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਹਿਦ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਕੂਚ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ , ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ "ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਨਾਲ ਵਗਣ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਹਾਉਤਾਂ 24:13 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਦ ਖਾਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ; ਕੰਘੀ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਦ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਆਦ ਲਈ ਮਿੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਜਾਣੋ ਕਿ ਸਿਆਣਪ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਮਿੱਠੀ ਹੈ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟੇਗੀ।”

    ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਹਿਦ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਿੱਠਾ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਆਉਣ ਲਈ।

    ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਥੀਮ

    1. ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ

    ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜੀਵ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਰਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੂਜਾ ਕਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਹਨ।

    2. ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

    ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬਾਈਬਲ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਵੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ 6 ਦਿਨ ਅਤੇ 6 ਰਾਤਾਂ ਸਿੱਧੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਣ, ਜਿਸ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    3. ਵਾਪਸ ਦੇਣ ਲਈ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ

    ਜਿਵੇਂਲੋਕ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਲਈ ਦਾਨ ਭੇਜਣਾ ਇੱਕ ਆਮ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ "ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

    4. ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ

    ਬਾਈਬਲ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੰਭਵ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਗੁਆ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬੈਠਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਚੁੱਪਚਾਪ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਰੁੱਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੁਨੇਹੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਰੌਲੇ ਅਤੇ ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ।

    5. ਸੋਗ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਕੰਮ

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਾਤਰ ਪਛਤਾਵਾ ਜਾਂ ਦੁਖ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਜੈਕਬ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਐਸਤਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਮਾਰਦਕਈ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਮੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਰ, ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬੰਦ ਅੱਖਾਂ , ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨੀਵਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੂਚ, ਇਤਹਾਸ, ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂਨਹਮਯਾਹ।

    6. ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ

    ਬਾਈਬਲ ਅਲੰਕਾਰ, ਰੂਪਕ, ਰੂਪਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਸਾਹਿਤਕ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਲਾੜੀ, ਜਾਂ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਬੇਵਫ਼ਾ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚਰਚ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਜੋਂ, ਫਲਾਂ ਜਾਂ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਵਾਢੀ, ਜਾਂ ਰੋਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਰੋਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਬਾਇਬਲ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੂਪਕ ਵੀ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ। , ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਾਜਾ ਸੁਲੇਮਾਨ ਬਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਹੈ, ਜੋ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਸਿੱਟਾ

    ਬਾਈਬਲ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।