විශ්වීය අර්ථයකින්, සෑම යුද්ධයකටම ආලෝකය සහ අන්ධකාරය සහ යහපත සහ අයහපත අතර සටනක් ඇතුළත් වේ. සියුස් සහ ටයිටන්වරුන් අතර, යෝධයන්ට එරෙහිව තෝර් හෝ රාක්ෂයන්ට එරෙහිව ගිල්ගමේෂ් අතර සිදු වූ මිත්‍යා යුද්ධ බොහෝ සමාජවල පවතී.

සමහර යුද්ධ විවිධ ජාතීන් අතර සිදු වේ. ප්රජාවන්. ඉස්ලාම් වැනි සමහර ආගම්වල, සැබෑ යුද්ධය යනු 'කුඩා ශුද්ධ යුද්ධයක්' වන අතර, 'මහා ශුද්ධ යුද්ධය' යනු මිනිසා සහ ඔහුගේ අභ්‍යන්තර භූතයන් අතර සටන් කරන යුද්ධයකි.

මෙම ලිපියෙන් අපි' ලෝකයේ බොහෝ භූගෝලීය හා යුග පුරා පැතිරී ඇති විවිධ සමාජ වලින් ලබාගත් යුද්ධයේ වඩාත් ජනප්‍රිය සංකේත ලැයිස්තුවක් දෙස බලනු ඇත.

ඇරෝ (ස්වදේශික ඇමරිකානු)

යුද්ධයේ මුල්ම සංකේතවලින් එකක් වන ඊතල ඈත අතීතයේ සිටම පවුල් දඩයම් කිරීමට සහ පෝෂණය කිරීමට මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කර ඇත. තමන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඇති ආයුධය.

ආදි ඇමරිකානුවන් වැනි ඒවා භාවිතා කළ සංස්කෘතීන් තුළ ඊතල කෙතරම් වැදගත්ද යත්, ඒවා ජීවිතයම විය. මේ අනුව, ස්වදේශික ඇමරිකානු සංස්කෘතිය තුළ, ඊතල යුද්ධය සහ සාමය යන දෙකම සංකේතවත් කරයි.

ඊතලය නිරූපණය කළ ආකාරය ද එහි අර්ථය වෙනස් කළ හැකිය. ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට යොමු වූ තිරස් ඊතල දෙකක් යුද්ධය සංකේතවත් කළ අතර පහළට යොමු වූ තනි ඊතලයක් සාමය නියෝජනය කරයි.

Mitsu Tomoe (Japanese)

Hachiman යනු යුද්ධයේ සහ දුනු ශිල්පයේ සමමුහුර්ත දේවත්වයකි. 3>ෂින්ටෝ ආගම සහබුද්ධාගම. කෘෂිකාර්මික දෙවියා ලෙස ඔහු ගොවීන් සහ ධීවරයින් විසින් වන්දනාමාන කර තිබුණද, සමුරායිවරුන්ගේ යුගයේදීද ඔහුට නමස්කාර කරන ලදී.

හචිමන් රණශූරයන් සහ ජපානයේ ඉම්පීරියල් මාලිගය ආරක්ෂා කළේය. ඔහුගේ පණිවිඩකරු පරෙවියෙකු වූ අතර, මෙම සමාජවල යුද්ධයේ පෙර නිමිත්තක් ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු වඩාත් ප්‍රචලිත වන්නේ ඔහුගේ ලාංඡනය වන mitsu tomoe හෝ mitsudomoe , කොමා හැඩැති කඩු තුනකින් සෑදූ සුළි සුළඟකි. මෙම ලාංඡනය හීයන් යුගයේ (ක්‍රි.ව. 900-1200) සමුරායි බැනර්වල දර්ශනය වූ අතර සතුරන්ට බොහෝ බිය විය.

mitsu tomoe හි ඇති 'හිස්' තුන ලෝක තුන සංකේතවත් කරයි. : ස්වර්ගය, පෘථිවිය සහ පාතාලය. එහි වර්ල්පූල් හැඩය ජලය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති නිසා එය ගින්නට එරෙහිව ආමුලේට් ලෙස බහුලව භාවිතා වේ. එය සමුරායි මතවාදයේ වඩාත්ම වැදගත් වන කිසිදා නිම නොවන ශක්ති චක්‍රය සහ නැවත ඉපදීම සමඟ සම්බන්ධ වේ.

වජ්‍ර (හින්දු)

වජ්‍ර යනු පහකි. දිග්ගැස්සුනු චාරිත්රානුකූල ආයුධය සහ හින්දු සංකේතය යුද්ධයේ අර්ථය 'දියමන්ති' සහ 'ගිගුරුම්'. එය පෙර භවයේ දෘඪතාව සහ දෙවැන්නෙහි නොබිඳිය හැකි බලය නියෝජනය කරයි. ඍග්-වේදයට අනුව (ක්‍රි.පූ. 1500 පමණ), වජ්‍රය දෙවිවරුන් සඳහා ප්‍රධාන ශිල්පීන් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා වූ Vishuá කර්ම විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. ඔහු ප්‍රඥාවන්ත ඉන්දියානු ඍෂිවරයෙකුගේ ඇටකටුවලින් ආයුධය නිර්මාණය කළ බව පැවසේ.

වජ්‍රය යනු සංකේතාත්මක ආයුධයකි, මධ්‍යයේ නෙළුම් දෙකක් සහිත ගෝලයකින් සමන්විත වේ.එහි පැතිවල මල් , අනෙක් අතට උල් අටක් හෝ නවයක් ඇත. අභ්‍යන්තර සහ බාහිර සතුරන් විනාශ කිරීමේ බලය මෙම ආයුධයට ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. එය ටිබෙට් සහ බෞද්ධ භික්ෂූන් විසින් සීනුවක් සමඟ භාවිතා කරයි, එහි ශබ්දය දිව්‍යමයභාවයන් ඇති බව ඉල්ලා සිටී.

වේදයේ සඳහන් කර ඇති පරිදි, වජ්‍රය යනු විශ්වයේ ඇති බලවත්ම ආයුධවලින් එකකි, එය ස්වර්ගයේ රජු වන ඉන්ද්‍ර විසින් පව්කාරයින්ට සහ නූගත් අයට එරෙහිව ඔහුගේ (කුඩා) ශුද්ධ වූ යුද්ධයේදී භාවිතා කරන ලදී.

Mjölnir (නෝර්ස්)

තෝර් (ජර්මානු භාෂාවෙන් ඩොනර්) යුද්ධයේ දෙවියෙකු මෙන්ම ගොවීන්ගේ, කෘෂිකර්මාන්තයේ සහ දෙවියන්ගේ දෙවියෙකු ලෙස වඩාත් ප්‍රසිද්ධය. පෘථිවියේ සාරවත් බව. Mjolnir , හෝ පැරණි නොර්ස්හි Mjǫllnir යනු තෝර් දෙවියන්ගේ ප්‍රසිද්ධ මිටියයි. මෙය සටන් මිටියක් වූ අතර ඔහුගේ සතුරන්ට එරෙහිව විනාශකාරී ආයුධයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී.

Mjolnir බොහෝ විට පින්තූර සහ සිතුවම් හෝ පෙන්ඩන්ට් හෝ ආමුලේට් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. තෝර් දෙවියන්ගේ ගිගුරුම් ආයුධය ලෙස, Mjolnir බොහෝ විට ශක්තියේ සහ බලයේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ.

Achilles' Shield (Greek)

Greek mythology , Achilles ට්‍රෝජන් යුද්ධයේදී සටන් කළ හමුදාවේ ප්‍රබලම වීරයා සහ රණශූරයා විය. Iliad හි 18 වන පොතෙහි, කවියා කම්මල්කරුවෙකු වන Hephaestus විසින් ව්‍යාජ ලෙස සකස් කරන ලද සහ යුද්ධයේ සහ සාමයේ දර්ශන වලින් පොහොසත් ලෙස සරසා ඇති ඔහුගේ පලිහ ගැන විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි.

මෙම සන්නාහයට ස්තුතිවන්ත වන්නට, ට්‍රෝයිගේ හෙක්ටර් පරාජය කිරීමට Achilles සමත් විය.හොඳම රණශූරයා, නගරයේ දොරටු ඉදිරිපිට. පලිහ යුද්ධයේ විශිෂ්ට සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර එය ගැටුමක් මධ්‍යයේ ප්‍රමුඛ රණශූරයා ලෙස අචිලස්ගේ තත්වය නියෝජනය කරයි.

Tsantsa (Amazon)

Tsantsa (හෝ Tzantza), ඇමසන් වැසි වනාන්තරයේ Shuar ජනතාව විසින් භාවිතා කරන යුද්ධයේ සහ අභිමානයේ සංකේතයකි. ෂුවාර් ෂාමන්වරුන් සතුරන් බිය ගැන්වීමට සහ මැජික් චාරිත්‍ර වලදී බොහෝ විට භාවිතා කරන ලද Tsantsas කපා දැමූ, හැකිළුණු හිස් . Tsantsas ද ආරක්ෂිත මවුලට් ලෙස සලකනු ලැබීය.

Shuar ජනතාව සම්ප්‍රදායිකව සටන්කාමී වූ අතර ඔවුන්ගේ සතුරන් මිය ගිය විට පවා ඔවුන්ට හානි කළ හැකි බව විශ්වාස කළ ජිවරෝන් ජනයාගේ කොටසකි. මේ හේතුව නිසා, ඔවුන් ඔවුන්ගේ හිස් කපා ගමට ගෙන එනු ඇත, එහිදී විශේෂඥ ශිල්පීන් විසින් හිස් හැකිලීම සහ වියළීම සඳහා ශිල්පීය ක්‍රම මාලාවක් භාවිතා කරන අතර, එම ක්‍රියාවලියේදී ඒවා හානිකර නොවේ.

යුද්ධය ඇමේසන් ප්‍රජාවක් පිළිබඳ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ජනවාර්ගික ග්‍රන්ථයක සඳහන් වන පරිදි Amazon බිහිසුණු සහ ම්ලේච්ඡ විය Yanomamo: The Fierce People (1968).

Tutankhamun's Dagger (Egyptian)

බොහෝ ලෝහයන් ස්වභාවධර්මයේ දක්නට නොලැබේ. සම්පුර්ණයෙන්ම පිරිසිදු යකඩ වලින් සාදන ලද උල්කාපාතයක් ඊජිප්තුවරුන් සොයා ගත් විට, එය දෙවිවරුන්ට පමණක් භාවිතා කිරීමට සුදුසු ද්‍රව්‍ය වර්ගයක් බව ඔවුහු දැන සිටියහ. පාරාවෝවරු පෘථිවියේ දෙවිවරුන් වූ අතර ටූටන්කාමන්ට සටනේදී සාර්ථක වීමට හොඳම ආයුධ අවශ්‍ය විය, එබැවින් ඔහුට කිනිතුල්ලක් නිර්මාණය කර තිබුණි.මෙම ලෝහය.

ඔහුගේ උල්කාපාත යකඩ කිනිස්ස 1925 දී බ්‍රිතාන්‍ය පුරාවිද්‍යාඥ හොවාර්ඩ් කාටර් විසින් සොයා ගන්නා ලද අතර එය ඊජිප්තු ආයුධ පිළිබඳ හොඳම උදාහරණවලින් එකකි.

Tutankhamun රජු බවට පත් වූ කාලය (ක්‍රි.පූ. 1550-1335) වන විට ඊජිප්තු ජාතිකයන් යුද කලාව ප්‍රගුණ කළ අතර, ඔහු මැදපෙරදිග බලවත්ම අධිරාජ්‍යයන්ට එරෙහිව තම හමුදාවන් මෙහෙයවූ අතර Ra ගේ පාලනය විශාල වශයෙන් පුළුල් කළේය.

Xochiyáoyotl (Aztec)

අපි දැන් මෙක්සිකෝව ලෙස හඳුන්වන ප්‍රදේශයට ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් පැමිණි විට, ඔවුන්ව පිළිගත් මිත්‍රශීලී මිනිසුන්, Aztecs ( ලෙසද හැඳින්වේ. මෙක්සිකාව) . ඔවුන්ගේ අගනුවර වූයේ Tenochtitlan, එය යුරෝපයේ ඕනෑම නගරයකට වඩා වසර සියයකින් දියුණු විය. සෑම නිවසකටම පිරිසිදු ජලය ගෙන එන තමන්ගේම මලාපවහන පද්ධතියක්, පොදු නානකාමර සහ ජලනල එයට තිබුණි.

සෑම වසරකම නගර රාජ්‍යයන් එකිනෙකාට එරෙහිව යුද්ධ කිරීමට අවසර දුන් දින නියම කරන ලදී. ඔවුන් මෙය හැඳින්වූයේ Xochiyáoyotl , හෝ මල් යුද්ධය ( xochi =මල්, yao =war) යනුවෙනි. ඉපැරණි හන්ගර් ක්‍රීඩා වර්ගයක්, ත්‍රිත්ව සන්ධානයේ සහභාගිවන්නන් එකඟ වූ නීති මාලාවකට අනුව සටන් කරනු ඇත.

මෙම චාරිත්‍රානුකූල ප්‍රචණ්ඩ ගැටුම්වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, සිරකරුවන් Xipe නම් දෙවියෙකුට බිලි දෙන ලදී. ටෝටෙක්. පසුව සිරකරුවන් ටෙම්ප්ලෝ නගරාධිපති ටෙනොච්ටිට්ලාන් හි උසම පිරමීඩයේ මුදුනට ගෙන එන ලද අතර එහිදී උත්තම පූජකයා ස්පන්දනය වන හදවත කපා දැමීමට අබ්සිඩියන් වලින් සාදන ලද තලයක් භාවිතා කරයි.ඔවුන්ගෙන් සහ ඔවුන්ගේ සිරුරු දේවමාළිගාවේ පඩිපෙළෙන් පහළට දමන්න.

Akoben (අප්‍රිකානු)

Akoben යනු යුද්ධයේ, සූදානමේ, බලාපොරොත්තුවේ ජනප්‍රිය බටහිර අප්‍රිකානු සංකේතයකි. සහ පක්ෂපාතීත්වය. සටන් කෑගැසීම සඳහා භාවිතා කරන ලද යුද නළාව එහි නිරූපණය කෙරේ. සතුරාගේ ප්රහාරයකට සූදානම් වීමට හැකි වන පරිදි අනතුර ගැන අනතුරු ඇඟවීමට අං භාවිතා කරන ලදී. සොල්දාදුවන් යුධ පිටියට කැඳවීමට Akoben ද පිඹින ලදී.

මෙම සංකේතය ඉහළම ඉලිප්සාකාරය මත කොමා හැඩැති අර්ධ සර්පිලාකාරයක් සහිතව තිරස් අතට තබා ඇති ඕවලාකාර හැඩ තුනක් දක්වයි. එය නිර්මාණය කරන ලද්දේ ඝානාවේ අකාන් ජනයාගේ විශාලතම ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්වලින් එකක් වන බොනෝ විසිනි. ඔවුන්ට, එය සැමවිටම දැනුවත්ව, සුපරීක්ෂාකාරීව, අවදියෙන් සහ සුපරීක්ෂාකාරීව සිටීමට මතක් කිරීමක් ලෙස සේවය කරයි. එය දේශප්‍රේමයේ සංකේතයක් ලෙස ද සැලකෙන අතර එය දැකීමෙන් අකාන්වරුන්ට තම ජාතියට සේවය කිරීමට බලාපොරොත්තුවක් සහ ධෛර්යයක් ලැබුණි. මේ හේතුව නිසා, Akoben පක්ෂපාතීත්වයේ සංකේතයක් ලෙස ද සැලකේ.

අකෝබෙන් යනු බොහෝ අදින්ක්‍රා හෝ බටහිර අප්‍රිකානු සංකේතවලින් එකකි. එය විවිධ සන්දර්භයන් තුළ අප්‍රිකානු සංස්කෘතිය නියෝජනය කරන අතර බොහෝ විට කලා කෘති, විලාසිතා, විසිතුරු භාණ්ඩ, ස්වර්ණාභරණ සහ මාධ්‍යවල දක්නට ලැබේ.

ඌරා (සෙල්ටික්)

ඌරා යනු කෙල්ටික් සංස්කෘතියේ අතිශයින් වැදගත් සතෙකි, සටනේදී නිර්භීතකම, ධෛර්යය සහ දරුණුකම සමඟ සම්බන්ධ වේ. කෙල්ට්වරු මෙම සතාගේ දරුණුකම සහ තර්ජනයට ලක් වූ විට එය ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඇති හැකියාව බෙහෙවින් අගය කළහ. ඔව්හුඌරන් දඩයම් කර මස් කෑමට ප්‍රිය කළ අතර, එය අනතුරකදී ඔවුන්ට ශක්තියක් වනු ඇතැයි ඇතැමුන් විශ්වාස කළ බව පැවසේ. ඌරු මස් ඉතා ගෞරවනීය අමුත්තන්ට පිරිනමන ප්‍රණීත ආහාරයක් වන අතර එය ආගන්තුක සත්කාරයේ සංකේතයක් ද විය.

ඌරා රණකාමීන් අතර ජනප්‍රිය දෙවියකු වන විටරිස් වැනි සෙල්ටික් දෙවිවරුන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇතැයි පැවසේ. කෙල්ට්ස් විශ්වාස කළේ සත්වයා මැජික් සමඟ මෙන්ම අනෙක් ලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවයි. විවිධ කෙල්ටික් මිථ්‍යාවන් මිනිසුන්ට කතා කළ හැකි සහ මිනිසුන් පාතාල ලෝකයට ගෙන යා හැකි ඌරන් ගැන පවසන අතර, මෙම තේජාන්විත සතුන් ඡේදවල චාරිත්‍රවලට සම්බන්ධ කරයි.

සෙල්ටික් සංකේතවාදයේ සහ කලාවේ, ඌරා සංකේතය ඉතා ජනප්‍රිය වන අතර එය දැකිය හැකිය. විවිධ ඇඳීම් හෝ ඇතැම් අයිතමවල විශේෂාංග.

Tumatauenga (Maori)

Maori පුරාවෘත්තවල, Tumatauenga (හෝ Tu), යුද්ධයේ දෙවියා වන අතර දඩයම් කිරීම, ආහාර පිසීම, මසුන් ඇල්ලීම සහ විවිධ මිනිස් ක්‍රියාකාරකම්වල දෙවියා විය. ආහාර වගාව.

තුමටඋඑංගා බොහෝ නිර්මාණ කතාවල අන්තර්ගත වී ඇති අතර, ඒවායින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ එකක් වන්නේ රංගි සහ පපායිගේ කතාවයි. පුරාවෘත්තයට අනුව, රංගි සහ පපා (අහසේ පියා සහ පෘථිවියේ මව) එකට වැතිර සිටි අතර, ඔවුන්ගේ දරුවන්ට අන්ධකාරයේ ඔවුන් අතරට බඩගා යාමට බල කෙරුනි.

දරුවන් ඉක්මනින්ම මෙයින් වෙහෙසට පත් වූ අතර ලෝකයට ආලෝකයට ඉඩ සලසමින් තම දෙමාපියන් වෙන් කිරීමට සැලැස්මක් සකස් කළහ. Tumatauenga ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් ඝාතනය කිරීමට අවශ්ය, නමුත් ඔහුගේසහෝදරයා වන ටේන් ඉතා කාරුණික වූ අතර ඒ වෙනුවට ඔවුන්ගේ ප්‍රාථමික දෙමාපියන් වෙන් කිරීමට බල කෙරුනි.

Tumatauenga යුද්ධයේ සංකේතයක් ලෙස Maori විසින් සලකනු ලබන අතර ඔහුගේ නම නවසීලන්ත හමුදාවේ Maori නාමයට ආභාෂය ලබා දුන්නේය: Ngati Tumatauenga . මඕරි ඔහුගේ නමින් යුද සාද සහ දඩයම් චාරිකා කැප කළ අතර යුද්ධයකදී දෙවියන්ට ගෞරව කිරීමට ඉදිරිපත් විය.

කෙටියෙන්

යුද්ධය යනු මානව වර්ගයා දන්නා පැරණිතම සහ දිගුකාලීන ආයතනයකි. එය ලේඛනගත කිරීමට ක්‍රමයක් සොයා ගැනීමට වසර දහස් ගණනකට පෙර මිනිසුන් එකිනෙකා සමඟ සටන් කළහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පැරණිතම යුධ පිටිය ක්‍රි.පූ 13,000 දක්වා දිවෙන අතර එය ඊජිප්තුවේ ජෙබෙල් සහාබා හි පිහිටා ඇත.

කාලයත් සමඟම, යුද්ධ චාරිත්‍රානුකූල, මිත්‍යා සහ ප්‍රජාවක් එක්සත් කිරීමේ මාර්ග ලෙස භාවිත විය. ඉහත ලැයිස්තුවට යුද්ධයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සංකේත කිහිපයක් ඇතුළත් වන අතර බොහෝමයක් විවිධ ශිෂ්ටාචාරයන් සටනේදී ජයග්‍රහණය කිරීම කොතරම් වැදගත්ද යන්න (සහ තවමත්) මතක් කර දෙයි.