Cuprins
În sens cosmic, orice război presupune o luptă între lumină și întuneric, între bine și rău. Războaiele mitologice, cum ar fi cel purtat între Zeus și Titanii, Thor împotriva Uriașilor sau Gilgamesh împotriva Monștrilor, sunt prezente în majoritatea societăților.
Unele războaie se poartă între oameni din comunități diferite. În unele religii, cum ar fi islamul, războiul propriu-zis nu este decât un "mic război sfânt", în timp ce "marele război sfânt" este cel care se poartă între om și demonii săi interiori.
În acest articol, vom analiza o listă a celor mai populare simboluri ale războiului, luate din diferite societăți, care acoperă majoritatea geografiei și epocilor lumii.
Săgeată (nativ american)
Unul dintre cele mai vechi simboluri ale războiului, săgețile au fost folosite încă din cele mai vechi timpuri ca instrument de vânătoare și de hrănire a familiei, dar și ca armă de protecție.
Săgețile erau atât de importante în culturile care le foloseau, cum ar fi nativii americani, încât reprezentau viața însăși. Astfel, în cultura nativilor americani, săgețile simbolizează atât războiul, cât și pacea.
De asemenea, modul în care era reprezentată săgeata îi putea schimba semnificația: două săgeți orizontale îndreptate în direcții opuse simbolizau războiul, în timp ce o singură săgeată îndreptată în jos reprezenta pacea.
Mitsu Tomoe (japoneză)
Hachiman este o divinitate sincretică a războiului și a tirului cu arcul care a încorporat elemente din Religia Shinto Deși a fost venerat de fermieri și pescari ca zeu al agriculturii, a fost venerat și în epoca samurailor.
Hachiman a protejat războinicii și Palatul Imperial din Japonia. Mesagerul său era un porumbel, care în aceste societăți era considerat un vestitor al războiului. Cu toate acestea, el este mai cunoscut pentru emblema sa, mitsu tomoe sau mitsudomoe , un vârtej format din trei săbii în formă de virgulă. Această emblemă a apărut pe steagurile samurailor în epoca Heian (cca. 900-1200 d.Hr.) și era foarte temută de inamici.
Cele trei "capete" din mitsu tomoe Simbolizează cele trei lumi: Cerul, Pământul și Lumea de Jos. Forma sa de vârtej este asociată cu apa, motiv pentru care este folosit în mod obișnuit ca amuletă împotriva incendiilor. Este, de asemenea, legat de ciclul nesfârșit al energiei și al renaștere , care este cel mai important în ideologia samurailor.
Vajra (hindusă)
Vajra este o armă rituală cu cinci vârfuri și o Simbol hindus Vajra este un simbol al războiului care înseamnă "diamant" și "tunet" și reprezintă duritatea primului și forța irezistibilă a celui de-al doilea. Conform Rig-Veda (cca. 1500 î.Hr.), vajra a fost creată de Vishuá Karma, maestru artizan și arhitect al zeilor. Se spune că acesta a creat arma din oasele unui înțelept înțelept indian.
Vajra este o armă simbolică, formată dintr-o sferă în centru cu două flori de lotus pe laturile sale, care la rândul lor au opt sau nouă dinți. Se crede că această armă are puterea de a distruge atât dușmanii interni, cât și pe cei externi. Este folosită de călugării tibetani și budiști împreună cu un clopot, al cărui sunet invocă prezența divinităților.
După cum se menționează în Vede, vajra a fost una dintre cele mai puternice arme din univers, folosită de Indra, Regele Cerului, în războiul său (mic) sfânt împotriva păcătoșilor și a ignoranților.
Mjölnir (nordică)
Thor (Donar în limba germanică) este cel mai cunoscut ca zeu al războiului, dar și ca divinitate a fermierilor, a agriculturii și a fertilității Pământului. Mjolnir , sau Mjǫllnir în vechea limbă nordică, este celebrul ciocan al zeului Thor. Acesta era un ciocan de luptă și era folosit ca armă devastatoare împotriva dușmanilor săi.
Mjolnir este cel mai adesea reprezentat fie în imagini și picturi, fie ca pandantiv sau amuletă. Ca armă de tunet a zeului Thor, Mjolnir este adesea văzut ca un simbol al forței și al puterii.
Scutul lui Ahile (greacă)
În Mitologia greacă , Ahile a fost cel mai puternic erou și războinic din armata care a luptat în timpul Războiului Troian. În cartea 18 din Iliada , poetul descrie cu lux de amănunte scutul său, care a fost făurit de zeul fierar Hefaistos și bogat decorat cu scene de război și de pace.
Datorită acestei piese de armură, Ahile a reușit să-l învingă pe Hector , cel mai bun războinic al Troiei, în fața Porților Orașului. Scutul este considerat un mare simbol al războiului care reprezintă statutul lui Ahile de războinic dominant în mijlocul unui conflict.
Tsantsa (Amazon)
Tsantsa (sau Tzantza) este un simbol al războiului și al mândriei, folosit de poporul Shuar din pădurea tropicală amazoniană. Tsantsa a fost tăiat, capete micșorate pe care șamanii Shuar îl foloseau adesea pentru a speria dușmanii și în ritualurile magice. Tsantsas erau, de asemenea, considerate amulete de protecție.
Poporul Shuar făcea parte din poporul Jivaroan, care era în mod tradițional beligerant și credea că dușmanii lor, chiar și morți, le puteau face rău. Din acest motiv, le tăiau capetele și le aduceau în sat, unde meșteri experți foloseau o serie de tehnici pentru a le micșora și usca, făcându-le inofensive în acest proces.
Războiul din Amazon era înfiorător și brutal, așa cum se menționează într-una dintre cele mai cunoscute etnografii despre o comunitate amazoniană, numită pe bună dreptate Yanomamo: poporul feroce (1968).
Pumnalul lui Tutankhamon (egiptean)
Cele mai multe metale se găsesc cu greu în natură. Când egiptenii au găsit un meteorit făcut în întregime din fier pur, au știut că era un tip de material care era potrivit doar pentru a fi folosit de zei. Faraonii erau zei pe pământ și Tutankhamon avea nevoie de cele mai bune arme pentru a reuși în luptă, așa că a comandat un pumnal confecționat din acest metal.
Pumnalul său din fier meteorit a fost găsit de arheologul britanic Howard Carter în 1925 și rămâne unul dintre cele mai frumoase exemple de armament egiptean.
Egiptenii stăpâneau arta războiului exact în momentul în care Tutankhamon a devenit rege (cca. 1550-1335 î.Hr.), iar acesta și-a condus armatele împotriva celor mai puternice imperii din Orientul Mijlociu și a extins foarte mult domnia lui Ra.
Xochiyáoyotl (Aztec)
Când spaniolii au sosit în ceea ce numim astăzi Mexic, au fost întâmpinați de oameni prietenoși, de Aztecii (cunoscută și sub numele de Mexica) Capitala lor era Tenochtitlan, care era mai avansată cu o sută de ani decât orice oraș din Europa. Avea propriul sistem de canalizare, băi publice și apeducte care aduceau apă curată în fiecare casă.
Existau zile fixe în care, în fiecare an, orașele-state aveau voie să intre în război unele împotriva altora. Ei numeau acest lucru Xochiyáoyotl , sau Războiul Florilor ( xochi =floră, yao =Un fel de Jocurile Foamei antice, participanții din Tripla Alianță vor lupta conform unui set de reguli stabilite de comun acord.
În urma acestor explozii rituale de conflicte violente, prizonierii erau sacrificați unei zeități cunoscute sub numele de Xipe Totec. Prizonierii erau apoi aduși în vârful celei mai înalte piramide din Tenochtitlan, Templo Mayor, unde marele preot folosea o lamă de obsidian pentru a le tăia inima care bătea și le arunca trupurile pe scările templului.
Akoben (african)
The Akoben este un simbol popular vest-african al războiului, al pregătirii, al speranței și al loialității. Reprezintă cornul de război care era folosit pentru a suna strigătele de luptă. Cornul era folosit pentru a-i avertiza pe ceilalți de pericol, astfel încât aceștia să se poată pregăti pentru un atac din partea inamicului. Akoben-ul era suflat și pentru a chema soldații pe câmpul de luptă.
Acest simbol prezintă trei forme ovale așezate orizontal, una peste alta, cu o jumătate de spirală în formă de virgulă așezată pe ovalul cel mai de sus. A fost creat de către Bono, unul dintre cele mai mari grupuri etnice ale poporului Akan din Ghana. Pentru ei, servește ca un memento de a fi mereu conștienți, prudenți, atenți și vigilenți. Este considerat, de asemenea, un simbol al patriotismului și văzându-l le-a dat Akanilor speranță șicurajul de a-și servi națiunea. Din acest motiv, Akoben-ul este considerat și un simbol al loialității.
Akoben este unul dintre numeroasele simboluri Adinkra, sau simboluri vest-africane, care reprezintă cultura africană în diverse contexte și este adesea întâlnit în opere de artă, modă, obiecte decorative, bijuterii și în mass-media.
Mistrețul (Celtic)
Mistrețul este un animal extrem de important în cultura celtică, fiind asociat cu curajul, vitejia și ferocitatea în luptă. Celții admirau și respectau foarte mult ferocitatea acestui animal și capacitatea lui de a se apăra atunci când se simțea amenințat. Vânau mistreți și savurau carnea, iar unii se spune că ei credeau că aceasta le va da putere în fața pericolului. Carnea de mistreț era o delicatesă pe careera servit oaspeților de mare onoare, motiv pentru care a devenit și un simbol al ospitalității.
Se spune că mistrețul este asociat cu zeități celtice precum Vitiris, un zeu popular printre războinici. Celții credeau că animalul era, de asemenea, legat de magie, precum și de lumea de dincolo. Diferite mituri celtice vorbesc despre mistreți care puteau vorbi cu oamenii și îi puteau conduce pe oameni în lumea de dincolo, legând aceste animale maiestuoase de ritualurile de trecere.
În simbolismul și arta celtică, simbolul mistrețului este foarte popular și poate fi văzut în diverse desene sau pe anumite obiecte.
Tumatauenga (Maori)
În Maori Tumatauenga (sau Tu) era zeul războiului și al diferitelor activități umane, cum ar fi vânătoarea, gătitul, pescuitul și cultivarea alimentelor.
Tumatauenga a fost prezentat în multe povești de creație, una dintre cele mai cunoscute fiind povestea lui Rangi și Papai. Conform legendei, Rangi și Papa (tatăl cerului și mama pământului), s-au îmbrățișat strâns, astfel încât copiii lor au fost nevoiți să se târască între ei în întuneric.
Copiii s-au săturat curând de acest lucru și au pus la cale un plan pentru a-și separa părinții, permițând astfel luminii să pătrundă în lume. Tumatauenga a vrut să-i ucidă pe părinții lor, dar fratele său, Tane, a fost mult mai blând și, în schimb, i-a forțat pe părinții primordiali să se despartă.
Tumatauenga este considerat un simbol al războiului de către maori, iar numele său a inspirat numele maori al armatei neozeelandeze: Ngati Tumatauenga Maori au dedicat partide de război și vânătoare în numele său și au făcut oferte pentru a onora zeitatea în caz de război.
Pe scurt
Războiul este una dintre cele mai vechi și mai longevive instituții cunoscute de omenire. Oamenii s-au luptat între ei cu mii de ani înainte de a găsi o modalitate de a documenta acest lucru. De fapt, cel mai vechi câmp de luptă cunoscut datează din anul 13.000 î.Hr. și se află în Jebel Sahaba, în Egipt.
De-a lungul timpului, războaiele au devenit ritualizate, mitologizate și folosite ca modalități de unire a unei comunități. Lista de mai sus include unele dintre cele mai cunoscute simboluri ale războiului și majoritatea servesc drept memento pentru a ne reaminti cât de important a fost (și încă mai este) pentru diferite civilizații să fie victorioase în luptă.