Sisällysluettelo
Kosmisessa mielessä jokainen sota on valon ja pimeyden, hyvän ja pahan välinen taistelu. Mytologiset sodat, kuten se, joka käytiin seuraavien välillä Zeus ja titaanit, Thor ja jättiläiset tai Gilgamesh ja hirviöt ovat läsnä useimmissa yhteiskunnissa.
Joissakin uskonnoissa, kuten islamissa, varsinainen sodankäynti on vain "pientä pyhää sotaa", kun taas "suuri pyhä sota" on ihmisen ja hänen sisäisten demoniensa välinen sota.
Tässä artikkelissa tarkastelemme luetteloa suosituimmista sodan symboleista, jotka ovat peräisin eri yhteiskunnista, jotka kattavat suurimman osan maailman maantieteestä ja aikakausista.
![](/wp-content/uploads/155/c81p0mega9.jpg)
Nuoli (intiaani)
Nuolet ovat yksi sodan varhaisimmista symboleista, ja niitä on käytetty muinaisista ajoista lähtien metsästysvälineenä ja perheiden ruokkimiseen sekä aseena, jolla voi suojella itseään.
Nuolet olivat niin tärkeitä niitä käyttäneissä kulttuureissa, kuten intiaanien keskuudessa, että ne olivat itse elämää. Näin ollen intiaanikulttuurissa nuolet symboloivat sekä sotaa että rauhaa.
Myös nuolen kuvaustapa saattoi muuttaa sen merkitystä. Kaksi vastakkaisiin suuntiin osoittavaa vaakasuoraa nuolta symboloivat sotaa, kun taas yksi alaspäin osoittava nuoli edusti rauhaa.
Mitsu Tomoe (japanilainen)
Hachiman on synkretistinen sodan ja jousiammunnan jumaluus, joka sisälsi elementtejä sodan ja jousiammunnan jumaluudesta. Shinto-uskonto Vaikka maanviljelijät ja kalastajat olivat palvoneet häntä maanviljelyn jumalana, häntä palvottiin myös samuraiden aikana.
Hachiman suojeli sotureita ja keisarillista palatsia Japanissa. Hänen lähettiläänsä oli kyyhkynen, jota pidettiin näissä yhteiskunnissa sodan airueena. Hänet tunnetaan kuitenkin yleisemmin tunnuksestaan, mitsu tomoe tai mitsudomoe Tämä tunnus ilmestyi samuraiden lipuissa Heian-kaudella (n. 900-1200 jKr.), ja viholliset pelkäsivät sitä suuresti.
Kolme "päätä" on mitsu tomoe symboloivat kolmea maailmaa: taivasta, maata ja alamaailmaa. Sen pyörremuoto liittyy veteen, minkä vuoksi sitä käytetään yleisesti amulettina tulipaloja vastaan. Se liittyy myös energian loputtomaan kiertokulkuun ja uudelleensyntyminen , joka on tärkeintä samurai-ideologiassa.
Vajra (hindu)
Vajra on viisipiikkinen rituaalinen ase ja Hindu-symboli Se edustaa edellisen kovuutta ja jälkimmäisen vastustamatonta voimaa. Rig-Vedan (n. 1500 eKr.) mukaan vajran loi Vishuá Karma, mestaritaiteilija ja jumalten arkkitehti. Hänen sanotaan luoneen aseen viisaan intialaisen tietäjän luista.
Vajra on symbolinen ase, joka koostuu keskellä olevasta pallosta, jonka keskellä on kaksi palloa. lootuksen kukat Sen sivuilla on kahdeksan tai yhdeksän piikkiä. Uskotaan, että tällä aseella on voima tuhota sekä sisäiset että ulkoiset viholliset. Tiibetiläiset ja buddhalaiset munkit käyttävät sitä yhdessä kellon kanssa, jonka ääni kutsuu jumaluuksia läsnäoloon.
Kuten Vedoissa mainitaan, vajra oli yksi maailmankaikkeuden voimakkaimmista aseista, jota taivaan kuningas Indra käytti (pienessä) pyhässä sodassaan syntisiä ja tietämättömiä vastaan.
Mjölnir (norjalainen)
Thor (germaaniksi Donar) on tunnetuin sodanjumala sekä maanviljelijöiden, maanviljelyn ja maan hedelmällisyyden jumala. Mjolnir , tai Mjǫllnir vanhan norjan kielellä, on jumala Thorin kuuluisa vasara, jota käytettiin tuhoisana aseena vihollisia vastaan.
Mjolnir esitetään useimmiten joko kuvissa ja maalauksissa tai riipuksena tai amulettina. Mjolnir on Thorin jumalan ukkosen ase, ja sitä pidetään usein voiman ja vallan symbolina.
Akilleen kilpi (kreikkalainen)
Osoitteessa Kreikan mytologia , Akilles oli Troijan sodan aikana taistelleen armeijan vahvin sankari ja soturi. 18. kirjassa, jossa Ilias runoilija kuvailee yksityiskohtaisesti kilpeään, jonka seppäjumala Hefaistos takoi ja joka oli koristeltu runsaasti sodan ja rauhan kohtauksilla.
Tämän haarniskan ansiosta Akilles pystyi voittamaan - Hector Kilpeä pidetään suurena sodan symbolina, joka edustaa Akhilleuksen asemaa hallitsevana soturina konfliktin keskellä.
Tsantsa (Amazon)
Tsantsa (tai Tzantza) on sodan ja ylpeyden symboli, jota Amazonin sademetsän shuar-kansa käyttää. Tsantsat katkaistiin, kutistuneet päät joita shuar-shamaanit käyttivät usein vihollisten pelotteluun ja taikurituaaleissa. Tsantsoja pidettiin myös suojaavina amuletteina.
Shuar-kansa oli osa jivaroan-kansaa, joka oli perinteisesti sotaisa ja uskoi, että heidän vihollisensa voivat vahingoittaa heitä, vaikka he olisivat kuolleetkin. Tästä syystä he katkaisivat heidän päänsä ja toivat ne kylään, jossa ammattitaitoiset käsityöläiset kutistivat ja kuivasivat päät monin eri tekniikoin ja tekivät niistä näin vaarattomia.
Sota Amazonilla oli karmeaa ja raakaa, kuten mainitaan yhdessä tunnetuimmista etnografioista, joka käsittelee erästä Amazonin yhteisöä, jota kutsutaan osuvasti nimellä Yanomamo: hurja kansa (1968).
Tutankhamonin tikari (egyptiläinen)
Useimpia metalleja ei juuri koskaan esiinny luonnossa. Kun egyptiläiset löysivät meteoriitin, joka oli tehty kokonaan puhtaasta raudasta, he tiesivät, että kyseessä oli aine, joka sopi vain jumalien käyttöön. Faraot olivat maan päällä olevia jumalia, ja Tutankhamon tarvitsi parhaat aseet menestyäkseen taistelussa, joten hän muokkasi tikarin tästä metallista.
Brittiläinen arkeologi Howard Carter löysi hänen meteoriittirautatikarinsa vuonna 1925, ja se on edelleen yksi hienoimmista esimerkeistä egyptiläisestä aseistuksesta.
Egyptiläiset hallitsivat sotataidon juuri siihen mennessä, kun Tutankhamonista tuli kuningas (n. 1550-1335 eaa.), ja hän johti armeijansa Lähi-idän mahtavimpia valtakuntia vastaan ja laajensi Ra:n valtakautta huomattavasti.
Xochiyáoyotl (atsteekit)
Kun espanjalaiset saapuivat sinne, mitä me nyt kutsumme Meksikoksi, heitä tervehtivät ystävälliset ihmiset, jotka olivat Atsteekit (tunnetaan myös nimellä Mexica) Heidän pääkaupunkinsa oli Tenochtitlan, joka oli sata vuotta edistyneempi kuin yksikään kaupunki Euroopassa. Sillä oli oma viemäriverkosto, julkiset kylpylät ja vesijohdot, jotka toivat puhdasta vettä jokaiseen taloon.
Kaupunkivaltiot saivat joka vuosi tiettyinä päivinä käydä sotaa toisiaan vastaan. Tätä kutsuttiin nimellä Xochiyáoyotl tai Kukkasota ( xochi =kukka, yao =Eräänlainen muinainen Nälkäpeli, jossa kolmoisliiton osallistujat taistelevat sovittujen sääntöjen mukaisesti.
Näiden rituaalisten väkivaltaisten konfliktien jälkeen vangit uhrattiin Xipe Totec -nimiselle jumaluudelle. Vangit vietiin Tenochtitlanin korkeimman pyramidin, Templo Mayorin, huipulle, jossa ylipappi leikkasi obsidiaanista tehdyllä terällä heistä sykkivän sydämen irti ja pudotti heidän ruumiinsa alas temppelin portaita.
Akoben (Afrikkalainen)
The Akoben on suosittu länsiafrikkalainen sodan, valmiuden, toivon ja uskollisuuden symboli. Se kuvaa sotasarvea, jota käytettiin taisteluhuutojen antamiseen. Torvea käytettiin varoittamaan muita vaarasta, jotta he pystyivät valmistautumaan vihollisen hyökkäykseen. Akobenia puhallettiin myös kutsumaan sotilaita taistelukentälle.
Tässä symbolissa on kolme ovaalia, jotka on asetettu vaakasuoraan päällekkäin, ja ylimmän ovaalin päällä on pilkun muotoinen puolikierre. Sen loivat Bonot, yksi suurimmista Ghanan akan-kansan etnisistä ryhmistä. Heille se muistuttaa aina olemaan tietoinen, varovainen, valpas ja valpas. Sitä pidetään myös isänmaallisuuden symbolina, ja sen näkeminen antoi akaneille toivoa ja valppautta.Tästä syystä Akobenia pidetään myös uskollisuuden symbolina.
Akoben on yksi monista Adinkra- eli länsiafrikkalaisista symboleista. Se edustaa afrikkalaista kulttuuria eri yhteyksissä, ja se esiintyy usein taideteoksissa, muodissa, koriste-esineissä, koruissa ja tiedotusvälineissä.
Villisika (kelttiläinen)
Sika on erittäin tärkeä eläin kelttiläisessä kulttuurissa, ja se yhdistetään urheuteen, rohkeuteen ja hurjuuteen taistelussa. Keltit ihailivat ja kunnioittivat suuresti tämän eläimen hurjuutta ja sen kykyä puolustaa itseään, kun se tunsi itsensä uhatuksi. He metsästivät villisikoja ja nauttivat niiden lihasta, ja sanotaan, että jotkut uskoivat sen antavan voimaa vaaran uhatessa. Villisianliha olikin herkkua, jotatarjoiltiin korkeasti kunnioitetuille vieraille, minkä vuoksi siitä tuli myös vieraanvaraisuuden symboli.
Villisian sanotaan liittyvän kelttiläisiin jumaluuksiin, kuten Vitirikseen, joka oli suosittu jumala sotureiden keskuudessa. Keltit uskoivat, että eläin liittyi myös taikuuteen ja tuonpuoleiseen. Erilaisissa kelttiläisissä myyteissä kerrotaan villisioista, jotka pystyivät puhumaan ihmisille ja johdattamaan ihmisiä tuonpuoleiseen, ja nämä majesteettiset eläimet yhdistettiin siirtymäriitteihin.
Kelttiläisessä symboliikassa ja taiteessa villisian symboli on erittäin suosittu, ja sitä voi nähdä erilaisissa piirroksissa tai tietyissä esineissä.
Tumatauenga (maori)
Osoitteessa Maori mytologiassa Tumatauenga (tai Tu) oli sodan ja erilaisten inhimillisten toimintojen, kuten metsästyksen, ruoanlaiton, kalastuksen ja ruoanviljelyn jumala.
Tumatauenga on ollut esillä monissa luomiskertomuksissa, joista yksi kuuluisimmista on tarina Rangi ja Papai. Legendan mukaan Rangi ja Papa (taivaan isä ja maan äiti) makasivat läheisessä syleilyssä, minkä vuoksi heidän lapsensa joutuivat ryömimään heidän välissään pimeässä.
Lapset kyllästyivät tähän pian ja laativat suunnitelman vanhempiensa erottamiseksi toisistaan, jolloin maailmaan pääsisi valoa. Tumatauenga halusi tappaa heidän vanhempansa, mutta hänen sisaruksensa Tane oli paljon ystävällisempi ja sen sijaan pakotti heidän alkukantaiset vanhempansa erilleen.
Maorit pitävät Tumatauengaa sodan symbolina, ja hänen nimensä innoitti Uuden-Seelannin armeijan maorilaisen nimen: Ngati Tumatauenga Maorit pyhittivät hänen nimissään sotaretkiä ja metsästysretkiä ja tekivät tarjouksia jumaluuden kunnioittamiseksi sodan sattuessa.
Lyhyesti
Sodankäynti on yksi vanhimmista ja pitkäikäisimmistä ihmiskunnan tuntemista instituutioista. Ihmiset taistelivat toisiaan vastaan tuhansia vuosia ennen kuin he löysivät keinon dokumentoida sitä. Itse asiassa varhaisin tunnettu taistelukenttä on peräisin vuodelta 13 000 eaa. ja se sijaitsee Jebel Sahabassa Egyptissä.
Ajan myötä sodat ritualisoituivat, mytologisoituivat ja niitä käytettiin keinoina yhdistää yhteisöä. Yllä oleva luettelo sisältää joitakin tunnetuimpia sodan symboleja, ja useimmat niistä muistuttavat siitä, miten tärkeää eri sivilisaatioille oli (ja on edelleen) olla voitokas taistelussa.