V kosmickém smyslu je každá válka bojem mezi světlem a tmou, dobrem a zlem. Zeus a Titány, Thorem proti obrům nebo Gilgamešem proti nestvůrám, jsou přítomny ve většině společností.

Některé války se vedou mezi lidmi z různých společenství. V některých náboženstvích, například v islámu, je skutečná válka jen "malou svatou válkou", zatímco "velká svatá válka" je ta, která se vede mezi člověkem a jeho vnitřními démony.

V tomto článku se podíváme na seznam nejoblíbenějších symbolů války, které pocházejí z různých společností a pokrývají většinu zeměpisných oblastí a epoch světa.

Šíp (indiánský)

Šípy, jeden z prvních symbolů války, se od pradávna používaly jako nástroj k lovu a obživě rodiny i jako zbraň k obraně.

Šípy byly v kulturách, které je používaly, například u indiánů, tak důležité, že byly samotným životem. V indiánské kultuře tak šípy symbolizují válku i mír.

Dvě vodorovné šipky směřující opačným směrem symbolizovaly válku, zatímco jedna šipka směřující dolů představovala mír.

Mitsu Tomoe (japonsky)

Hačiman je synkretické božstvo války a lukostřelby, které v sobě zahrnuje prvky válečnictví a lukostřelby. Šintoistické náboženství Ačkoli byl uctíván zemědělci a rybáři jako bůh zemědělství, byl uctíván i v době samurajů.

Hačiman chránil válečníky a císařský palác v Japonsku. Jeho poslem byla holubice, která byla v těchto společnostech považována za předzvěst války. Známější je však díky svému znaku, mitsu tomoe nebo mitsudomoe Tento znak se objevoval na samurajských praporech v období Heian (cca 900-1200 n. l.) a nepřátelé se ho velmi obávali.

Tři "hlavy" v mitsu tomoe Symbolizuje tři světy: Nebe, Zemi a Podsvětí. Jeho tvar víru je spojen s vodou, a proto se běžně používá jako amulet proti požárům. Je také spojen s nekonečným koloběhem energie a s vodou. znovuzrození , která je v samurajské ideologii nejdůležitější.

Vadžra (hinduismus)

Vadžra je pětiramenná rituální zbraň a hinduistický symbol války znamenající "diamant" a "hrom". Představuje houževnatost prvního a neodolatelnou sílu druhého. Podle Rig-Vedy (asi 1500 let př. n. l.) vytvořil vadžru Višuá Karma, mistr řemeslník a architekt bohů. Říká se, že zbraň vytvořil z kostí moudrého indického mudrce.

Vadžra je symbolická zbraň, která se skládá z koule uprostřed se dvěma hroty. lotosové květy na jejích stranách, které mají zase osm nebo devět hrotů. Věří se, že tato zbraň má moc ničit vnitřní i vnější nepřátele. Používají ji tibetští a buddhističtí mniši spolu se zvonem, jehož zvuk přivolává přítomnost božstev.

Jak je uvedeno ve Védách, vadžra byla jednou z nejmocnějších zbraní ve vesmíru, kterou používal Indra, Král nebes, ve své (malé) svaté válce proti hříšníkům a nevědomým.

Mjölnir (seversky)

Thor (germánsky Donar) je nejznámější jako bůh války, ale také jako božstvo zemědělců, zemědělství a zemské úrodnosti. Mjolnir , nebo také staronorsky Mjǫllnir, je slavné kladivo boha Thora. Bylo to bojové kladivo a používalo se jako ničivá zbraň proti nepřátelům.

Mjolnir je nejčastěji zobrazován na obrazech a malbách nebo jako přívěsek či amulet. Jako hromová zbraň boha Thora je Mjolnir často vnímán jako symbol síly a moci.

Achillův štít (řecky)

Na adrese Řecká mytologie , Achilles byl nejsilnějším hrdinou a bojovníkem v armádě, která bojovala během trojské války. v 18. knize knihy Iliada , básník podrobně popisuje svůj štít, který vykoval kovářský bůh Héfaistos a který byl bohatě zdoben válečnými a mírovými výjevy.

Díky tomuto brnění dokázal Achilles porazit. Hector , nejlepšího bojovníka Tróje, před branami města. Štít je považován za velký symbol války, který představuje Achillovo postavení dominantního bojovníka uprostřed konfliktu.

Tsantsa (Amazon)

Tsantsa (nebo Tzantza), je symbol války a hrdosti, používaný lidem Shuar v amazonském pralese. Tsantsa byla useknuta, zmenšené hlavy které šuarští šamani často používali k odstrašení nepřátel a při magických rituálech. Tsantsy byly také považovány za ochranné amulety.

Šuárové byli součástí národa Jivaroanů, který byl tradičně bojovný a věřil, že jejich nepřátelé, i když jsou mrtví, jim mohou ublížit. Z tohoto důvodu jim uřezávali hlavy a přinášeli je do vesnice, kde je odborní řemeslníci pomocí řady technik zmenšovali a sušili, čímž je učinili neškodnými.

Válka v Amazonii byla strašlivá a brutální, jak se píše v jedné z nejznámějších etnografií o amazonské komunitě s výstižným názvem Yanomamo: Divoký národ (1968).

Tutanchamonova dýka (egyptská)

Většina kovů se v přírodě téměř nevyskytuje. Když Egypťané našli meteorit vyrobený výhradně z čistého železa, věděli, že jde o materiál, který je vhodný pouze pro bohy. Faraoni byli bohy na zemi a Tutanchamon potřeboval ty nejlepší zbraně, aby uspěl v boji, a tak si nechal z tohoto kovu vyrobit dýku.

Jeho dýku z meteorického železa našel v roce 1925 britský archeolog Howard Carter a dodnes patří k nejlepším příkladům egyptských zbraní.

Egypťané ovládali válečné umění právě v době, kdy se králem stal Tutanchamon (asi 1550-1335 př. n. l.), který vedl svá vojska proti nejmocnějším říším Blízkého východu a výrazně rozšířil vládu Ra.

Xochiyáoyotl (Aztékové)

Když Španělé dorazili na území, kterému dnes říkáme Mexiko, přivítali je přátelští lidé. Aztékové (známý také jako Mexica) Jejich hlavním městem byl Tenochtitlán, který byl o sto let vyspělejší než kterékoli město v Evropě. Měl vlastní kanalizaci, veřejné lázně a akvadukty, které přiváděly čistou vodu do každého domu.

Každý rok byly stanoveny dny, kdy proti sobě mohly městské státy válčit. Xochiyáoyotl nebo Květinová válka ( xochi =květina, yao =válka). Účastníci Trojspolku, jakési starověké Hladové hry, bojovali podle dohodnutých pravidel.

Po těchto rituálních výbuchu násilného konfliktu byli vězni obětováni božstvu známému jako Xipe Totec. Vězni byli poté přivedeni na vrchol nejvyšší pyramidy v Tenochtitlánu, Templo Mayor, kde jim velekněz pomocí čepele z obsidiánu vyřízl bijící srdce a jejich těla shodil po schodech chrámu.

Akoben (africký)

Na stránkách Akoben je oblíbeným západoafrickým symbolem války, připravenosti, naděje a věrnosti. Znázorňuje válečný roh, který se používal k vydávání bojových pokřiků. Na roh se varovalo ostatní před nebezpečím, aby se mohli připravit na útok nepřítele. Na Akoben se také troubilo k přivolání vojáků na bojiště.

Tento symbol tvoří tři oválné tvary umístěné vodorovně, jeden nad druhým, přičemž na nejvyšším oválu spočívá půlspirála ve tvaru čárky. Vytvořili ho Bono, jedna z největších etnických skupin Akanů v Ghaně. Slouží jim jako připomínka, aby byli vždy pozorní, opatrní, ostražití a bdělí. Je také považován za symbol vlastenectví a jeho vidění dávalo Akanům naději aodvahu sloužit svému národu. Z tohoto důvodu je Akoben také považován za symbol věrnosti.

Akoben je jedním z mnoha západoafrických symbolů adinkra, které reprezentují africkou kulturu v různých kontextech a často se objevují v uměleckých dílech, módě, dekorativních předmětech, špercích a médiích.

Kanec (keltský)

Kanec je v keltské kultuře nesmírně důležité zvíře, které je spojováno se statečností, odvahou a dravostí v boji. Keltové velmi obdivovali a respektovali dravost tohoto zvířete a jeho schopnost bránit se, když se cítilo ohroženo. Lovili kance a pochutnávali si na jejich mase a někteří prý věřili, že jim dodá sílu tváří v tvář nebezpečí. Kančí maso bylo pochoutkou, kteráse podával vysoce váženým hostům, a proto se stal také symbolem pohostinnosti.

Kanec je údajně spojen s keltskými božstvy, jako je Vitiris, oblíbený bůh mezi válečníky. Keltové věřili, že toto zvíře je také spojeno s magií a s jiným světem. Různé keltské mýty vyprávějí o kancích, kteří dokázali mluvit s lidmi a odvádět je do podsvětí, a spojují tato majestátní zvířata s obřady přechodu.

V keltské symbolice a umění je symbol kance velmi oblíbený a lze jej vidět na různých kresbách nebo na některých předmětech.

Tumatauenga (maorština)

Na adrese Maori Tumatauenga (nebo Tu) byl v mytologii bohem války a různých lidských činností, jako je lov, vaření, rybolov a pěstování potravin.

Tumatauenga se objevuje v mnoha příbězích o stvoření, jedním z nejznámějších je příběh o Rangi a Papai. Podle legendy leželi Rangi a Papa (otec nebe a matka země) v těsném objetí, kvůli čemuž se jejich děti musely ve tmě plazit mezi nimi.

Děti to brzy přestalo bavit a vymyslely plán, jak oddělit své rodiče a vpustit do světa světlo. Tumatauenga chtěl jejich rodiče zabít, ale jeho sourozenec Tane byl mnohem laskavější a místo toho donutil jejich prapůvodní rodiče, aby se od sebe oddělili.

Tumatauenga je Maory považován za symbol války a jeho jméno inspirovalo maorský název novozélandské armády: Ngati Tumatauenga Maorové jeho jménem zasvěcovali válečné výpravy a lovecké výpravy a předkládali nabídky, aby v případě války božstvo uctili.

Ve stručnosti

Válka je jednou z nejstarších a nejdelších institucí, které lidstvo zná. Lidé mezi sebou bojovali tisíce let předtím, než se našel způsob, jak to zdokumentovat. Nejstarší známé bojiště se datuje do doby 13 000 let př. n. l. a nachází se v Džebel Sahaba v Egyptě.

Postupem času se války ritualizovaly, mytologizovaly a používaly se jako způsob sjednocení komunity. Výše uvedený seznam zahrnuje některé z nejznámějších symbolů války a většina z nich slouží jako připomínka toho, jak důležité bylo (a stále je) pro různé civilizace vítězství v bitvě.