U kosmičkom smislu, svaki rat podrazumijeva borbu između svjetla i tame, te dobra i zla. Mitološki ratovi, poput onog koji se vodi između Zevsa i Titana, Thora protiv divova ili Gilgameša protiv čudovišta, prisutni su u većini društava.

Neki ratovi se vode između ljudi različitih zajednice. U nekim religijama, kao što je islam, stvarni rat je samo 'mali sveti rat', dok je 'veliki sveti rat' onaj koji se vodi između čovjeka i njegovih unutrašnjih demona.

U ovom članku, mi' Pogledat ću listu najpopularnijih simbola rata preuzetih iz različitih društava koja pokrivaju većinu svjetske geografije i epohe.

Strijela (indijanski)

Jedan od najranijih simbola rata, strijele su korištene od davnina kao oruđe za lov i prehranu porodica, kao i za oružje kojim se štititi.

Strijele su bile toliko važne u kulturama koje su ih koristile, kao što su Indijanci, da su bile sam život. Dakle, u kulturi Indijanaca, strijele simboliziraju i rat i mir.

Način na koji je strijela prikazana također može promijeniti njeno značenje. Dve vodoravne strelice koje su pokazivale u suprotnim smjerovima simbolizirale su rat, dok je jedna strelica usmjerena prema dolje predstavljala mir.

Mitsu Tomoe (japanski)

Hachiman je sinkretičko božanstvo rata i streličarstva koje uključuje elemente Shinto religija iBudizam. Iako su ga farmeri i ribari obožavali kao boga poljoprivrede, obožavan je i u doba samuraja.

Hachiman je štitio ratnike i Carsku palaču u Japanu. Njegov glasnik je bila golubica, koja se u ovim društvima smatrala predznakom rata. Međutim, on je poznatiji po svom amblemu, mitsu tomoe ili mitsudomoe , vrtlogu napravljenom od tri mača u obliku zareza. Ovaj amblem se pojavio na samurajskim zastavama tokom Heian ere (oko 900-1200 nove ere) i neprijatelji su ga se mnogo bojali.

Tri 'glave' u mitsu tomoe simboliziraju tri svijeta : Nebo, Zemlja i Podzemlje. Njegov oblik vrtloga povezan je s vodom zbog čega se obično koristi kao amajlija protiv požara. Takođe je povezan sa beskrajnim ciklusom energije i ponovnim rođenjem , što je najvažnije u samurajskoj ideologiji.

Vajra (Hindu)

Vadžra je peto- ritualno oružje sa zupcima i hinduistički simbol rata koji znači 'dijamant' i 'grom'. Predstavlja čvrstinu prvog i neodoljivu snagu drugog. Prema Rig-Vedi (oko 1500 pne), vadžru je stvorio Vishuá Karma, majstor zanatlija i arhitekta za bogove. Kažu da je stvorio oružje od kostiju mudrog indijskog mudraca.

Vadžra je simbolično oružje, koje se sastoji od sfere u sredini sa dva lotosacvjetovi na svojim stranama, koji zauzvrat imaju osam ili devet zubaca. Vjeruje se da ovo oružje ima moć da uništi i unutrašnje i vanjske neprijatelje. Koriste ga tibetanski i budistički monasi zajedno sa zvonom, čiji zvuk priziva prisustvo božanstava.

Kao što se spominje u Vedama, vadžra je bila jedno od najmoćnijih oružja u univerzumu, koje je koristio Indra, kralj neba, u svom (malom) svetom ratu protiv grešnika i neznalica.

Mjölnir (nordijski)

Thor (Donar na germanskom) je najpoznatiji kao bog rata, kao i božanstvo farmera, poljoprivrede i Plodnost Zemlje. Mjolnir , ili Mjǫllnir na staroskandinavskom, je poznati čekić boga Thora. Ovo je bio bojni čekić i korišten je kao razorno oružje protiv njegovih neprijatelja.

Mjolnir je najčešće predstavljen ili na slikama i slikama ili kao privjesak ili amajlija. Kao oružje groma boga Thora, Mjolnir se često smatra simbolom snage i moći.

Ahilov štit (grčki)

U grčkoj mitologiji , Ahil bio je najjači heroj i ratnik u vojsci koja se borila tokom Trojanskog rata. U 18. knjizi Ilijade , pjesnik vrlo detaljno opisuje svoj štit, koji je iskovao bog kovača Hefest, a bogato ukrašen scenama rata i mira.

Zahvaljujući ovom komadu oklopa, Ahilej je uspio pobijediti Hektora , Trojunajbolji ratnik, pred vratima grada. Štit se smatra velikim simbolom rata koji predstavlja Ahilejev status dominantnog ratnika usred sukoba.

Tsantsa (Amazon)

Tsantsa (ili Tzantza), je simbol rata i ponosa, koji koriste Shuar narod iz amazonske prašume. Tsantse su bile odsječene, skupljene glave koje su Shuar šamani često koristili da bi uplašili neprijatelje iu magijskim ritualima. Tsantsas su također smatrani zaštitnim amajlijama.

Narod Šuar je bio dio naroda Jivaroana koji je tradicionalno bio ratoboran i vjerovao da im njihovi neprijatelji, čak i kada su mrtvi, mogu nauditi. Iz tog razloga bi im odsjekli glave i donosili ih u selo, gdje bi stručni zanatlije nizom tehnika smanjivali i sušili glave, čineći ih pri tome bezopasnim.

Rat u Amazon je bio jeziv i brutalan kao što se spominje u jednoj od najpoznatijih etnografija o amazonskoj zajednici prikladno nazvanoj Yanomamo: The Fierce People (1968).

Tutankamonov bodež (egipatski)

Većina metala jedva da se ikada nalazi u prirodi. Kada su Egipćani pronašli meteorit u potpunosti napravljen od čistog gvožđa, znali su da je to vrsta materijala koji je pogodan samo za bogove. Faraoni su bili bogovi na zemlji i Tutankamonu je bilo potrebno najbolje oružje da bi uspio u bitci, pa je od njega napravio bodežovaj metal.

Njegov meteorski željezni bodež pronašao je britanski arheolog Howard Carter 1925. godine i on je i dalje jedan od najboljih primjera egipatskog oružja.

Egipćani su ovladali ratnom vještinom upravo u vrijeme kada je Tutankamon postao kralj (oko 1550-1335 pne), a on je poveo svoje vojske protiv najmoćnijih imperija Bliskog istoka i uvelike proširio vladavinu Ra.

Xochiyáoyotl (Azteci)

Kada su Španci stigli u ono što danas zovemo Meksiko, dočekali su ih prijateljski nastrojeni ljudi, Azteci (također poznati kao Meksiko) . Njihov glavni grad bio je Tenochtitlan, koji je za stotinu godina bio napredniji od bilo kojeg grada u Evropi. Imao je sopstveni kanalizacioni sistem, javna kupatila i akvadukte koji su dovodili čistu vodu u svaku kuću.

Postojali su određeni dani u kojima je svake godine bilo dozvoljeno da gradovi-države ratuju jedni protiv drugih. Ovo su nazvali Xochiyáoyotl , ili Cvjetni rat ( xochi =cvijet, yao =rat). Neka vrsta drevnih Igara gladi, učesnici Trojnog saveza borili bi se prema skupu dogovorenih pravila.

Nakon ovih ritualnih izbijanja nasilnog sukoba, zatvorenici su žrtvovani božanstvu poznatom kao Xipe Totec. Zatvorenici su zatim dovedeni na vrh najviše piramide u Tenochtitlanu, Templo Mayor, gdje bi visoki svećenik koristio oštricu napravljenu od opsidijana da isječe srce koje kuca.od njih i spuštaju njihova tijela niz stepenice hrama.

Akoben (afrički)

Akoben je popularni zapadnoafrički simbol rata, spremnosti, nade, i lojalnost. Prikazuje ratni rog koji je korišten za oglašavanje borbenih pokliča. Rog se koristio za upozoravanje drugih na opasnost kako bi se mogli pripremiti za napad neprijatelja. Akoben je također dignut u zrak da bi pozvao vojnike na bojno polje.

Ovaj simbol sadrži tri ovalna oblika postavljena vodoravno, jedan preko drugog, s poluspiralom u obliku zareza koja se nalazi na najgornjem ovalu. Stvorili su ga Bono, jedna od najvećih etničkih grupa naroda Akan u Gani. Njima to služi kao podsjetnik da uvijek budu svjesni, oprezni, budni i budni. Takođe se smatra simbolom patriotizma i viđenje da je Akanima dalo nadu i hrabrost da služe svojoj naciji. Zbog toga se akoben smatra i simbolom lojalnosti.

Akoben je jedan od mnogih Adinkra, ili zapadnoafričkih, simbola. Predstavlja afričku kulturu u različitim kontekstima i često se viđa u umjetničkim djelima, modi, ukrasnim predmetima, nakitu i medijima.

Vepar (Keltski)

Vepar je izuzetno važna životinja u keltskoj kulturi, povezana sa hrabrošću, hrabrošću i žestinom u borbi. Kelti su se veoma divili i poštuju žestinu ove životinje i njenu sposobnost da se brani kada bi se osećala ugroženom. Onilovio veprove i uživao u mesu, a priča se da su neki vjerovali da će im to dati snagu u suočavanju s opasnostima. Meso vepra bilo je poslastica koja se služila visokim uvaženim gostima, zbog čega je postalo i simbol gostoprimstva.

Za vepra se kaže da je povezan sa keltskim božanstvima poput Vitirisa, popularnog boga među ratnicima. Kelti su vjerovali da je životinja također povezana s magijom kao i sa drugim svijetom. Razni keltski mitovi govore o veprovima koji bi mogli razgovarati s ljudima i odvesti ljude u podzemni svijet, povezujući ove veličanstvene životinje s obredima prijelaza.

U keltskoj simbolici i umjetnosti, simbol vepra je vrlo popularan i može se vidjeti u razne crteže ili istaknute na određenim predmetima.

Tumatauenga (Maori)

U mitologiji Maora , Tumatauenga (ili Tu), bio je bog rata i raznih ljudskih aktivnosti kao što su lov, kuhanje, ribolov i uzgoj hrane.

Tumatauenga je zastupljen u mnogim pričama o stvaranju, a jedna od najpoznatijih je priča o Rangiju i Papaiju. Prema legendi, Rangi i Papa (otac neba i majka zemlje) ležali su zajedno u bliskom zagrljaju zbog čega su njihova djeca bila primorana da puze između njih u tami.

Djeca su se ubrzo umorila od ovoga i skovala su plan da razdvoje svoje roditelje, puštajući svjetlost u svijet. Tumatauenga je htio da ubije njihove roditelje, ali svojebrat i sestra Tane je bio mnogo ljubazniji i umjesto toga je natjerao svoje iskonske roditelje.

Maori smatraju Tumatauenga simbolom rata i njegovo ime je inspirisalo maorsko ime novozelandske vojske: Ngati Tumatauenga . Maori su posvetili ratne zabave i lovačke izlete u njegovo ime i ponudili da odaju počast božanstvu u slučaju rata.

Ukratko

Ratovanje je jedna od najstarijih i najdugotrajnijih institucija poznatih čovječanstvu. Ljudi su se borili jedni protiv drugih hiljadama godina prije nego što su pronašli način da to dokumentiraju. Zapravo, najranije poznato bojno polje datira iz 13.000 pne i nalazi se u Džebel Sahabi, u Egiptu.

S vremenom su ratovi postali ritualizirani, mitologizirani i korišteni kao načini ujedinjenja zajednice. Gornja lista uključuje neke od najpoznatijih simbola rata i većina služi kao podsjetnik na to koliko je bilo (i još uvijek jeste) važno da različite civilizacije pobjeđuju u bitci.