Savaş Sembolleri - Bir Liste

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Kozmik anlamda her savaş, aydınlık ve karanlık, iyi ve kötü arasındaki mücadeleyi içerir. Zeus ve Titanlar, Devlere karşı Thor ya da Canavarlara karşı Gılgamış, çoğu toplumda mevcuttur.

    Bazı savaşlar farklı topluluklara mensup insanlar arasında yapılır. İslam gibi bazı dinlerde gerçek savaş 'küçük kutsal savaş'tan ibaretken, 'büyük kutsal savaş' insan ile içindeki şeytanlar arasında yapılan savaştır.

    Bu yazıda, dünyanın birçok coğrafyasına ve dönemine yayılmış farklı toplumlardan alınmış en popüler savaş sembollerinin bir listesine göz atacağız.

    Ok (Kızılderili)

    Savaşın en eski sembollerinden biri olan oklar, eski çağlardan beri avlanmak ve aileleri beslemek için bir araç ve aynı zamanda kendini korumak için bir silah olarak kullanılmıştır.

    Oklar, Amerikan yerlileri gibi onları kullanan kültürlerde o kadar önemliydi ki yaşamın ta kendisiydi. Dolayısıyla Amerikan yerlilerinin kültüründe oklar hem savaşı hem de barışı sembolize eder.

    Okun tasvir edilme şekli de anlamını değiştirebiliyordu. Zıt yönleri gösteren iki yatay ok savaşı sembolize ederken, aşağıya doğru bakan tek bir ok barışı temsil ediyordu.

    Mitsu Tomoe (Japonca)

    Hachiman, savaş ve okçuluğun senkretik bir ilahıdır. Şinto dini Çiftçiler ve balıkçılar tarafından tarım tanrısı olarak tapınılsa da, samuraylar çağında da ona tapınılmıştır.

    Japonya'da savaşçıları ve İmparatorluk Sarayını koruyan Hachiman'ın habercisi, bu toplumlarda savaşın habercisi olarak kabul edilen bir güvercindi. Ancak daha çok amblemiyle tanınır, mitsu tomoe veya mitsudomoe virgül şeklinde üç kılıçtan oluşan bir girdap. Bu amblem Heian döneminde (yaklaşık MS 900-1200) samuray sancaklarında görülmüş ve düşmanlar tarafından çok korkulmuştur.

    Üç 'baş' mitsu tomoe Üç dünyayı sembolize eder: Cennet, Dünya ve Yeraltı Dünyası. Girdap şekli su ile ilişkilidir, bu yüzden genellikle yangınlara karşı bir tılsım olarak kullanılır. Ayrıca hiç bitmeyen enerji döngüsü ile bağlantılıdır ve yeniden doğuş ki bu samuray ideolojisinde en önemli şeydir.

    Vajra (Hindu)

    Vajra beş uçlu bir ritüel silahıdır ve Hindu sembolü 'Elmas' ve 'gök gürültüsü' anlamına gelen savaş sembolü. İlkinin sertliğini ve ikincisinin karşı konulmaz gücünü temsil eder. Rig-Veda'ya (yaklaşık MÖ 1500) göre vajra, usta zanaatkâr ve tanrıların mimarı Vishuá Karma tarafından yaratılmıştır. Silahı bilge bir Hint bilgesinin kemiklerinden yarattığı söylenir.

    Vajra sembolik bir silahtır ve merkezinde iki küre ile bir küre lotus çiçekleri Bu silahın hem iç hem de dış düşmanları yok etme gücüne sahip olduğuna inanılır. Tibetli ve Budist rahipler tarafından, sesi ilahların varlığını çağrıştıran bir çanla birlikte kullanılır.

    Vedalarda bahsedildiği gibi vajra, Cennetin Kralı İndra tarafından günahkârlara ve cahillere karşı (küçük) kutsal savaşında kullanılan evrendeki en güçlü silahlardan biriydi.

    Mjölnir (İskandinav)

    Thor (Cermen dilinde Donar) en çok savaş tanrısı olarak bilinmesinin yanı sıra çiftçilerin, tarımın ve Dünya'nın bereketinin tanrısıdır. Mjolnir ya da Eski Nors dilinde Mjǫllnir, tanrı Thor'un ünlü çekicidir. Bu bir savaş çekiciydi ve düşmanlarına karşı yıkıcı bir silah olarak kullanılıyordu.

    Mjolnir çoğunlukla resimlerde ve tablolarda ya da bir kolye veya muska olarak temsil edilir. Tanrı Thor'un gök gürültüsü silahı olan Mjolnir genellikle güç ve kudretin sembolü olarak görülür.

    Aşil'in Kalkanı (Yunanca)

    İçinde Yunan Mitolojisi Akhilleus, Truva Savaşı sırasında savaşan ordudaki en güçlü kahraman ve savaşçıydı. İlyada Şair, demirci tanrı Hephaistos tarafından dövülen ve savaş ve barış sahneleriyle zengin bir şekilde süslenen kalkanını ayrıntılı bir şekilde anlatır.

    Bu zırh parçası sayesinde Aşil Hector Truva'nın en iyi savaşçısı, Şehrin Kapıları'nın önünde. Kalkan, Akhilleus'un bir çatışmanın ortasındaki baskın savaşçı statüsünü temsil eden büyük bir savaş sembolü olarak kabul edilir.

    Tsantsa (Amazon)

    Tsantsa (veya Tzantza), Amazon yağmur ormanlarının Shuar halkı tarafından kullanılan bir savaş ve gurur sembolüdür. Tsantsa'lar kesilmiştir, büzülmüş kafalar Şuar şamanlarının düşmanları korkutmak için ve büyü ritüellerinde sıklıkla kullandıkları Tsantsalar aynı zamanda koruyucu muska olarak da kabul edilirdi.

    Shuar halkı, geleneksel olarak kavgacı olan ve düşmanlarının öldüklerinde bile kendilerine zarar verebileceğine inanan Jivaroan halkının bir parçasıydı. Bu nedenle onların kafalarını kesip köye getirirler, burada uzman zanaatkârlar kafaları bir dizi teknikle küçültüp kurutarak zararsız hale getirirlerdi.

    Bir Amazon topluluğu hakkında yazılmış en iyi bilinen etnografilerden birinde de belirtildiği gibi Amazon'daki savaş korkunç ve acımasızdı Yanomamo: Vahşi İnsanlar (1968).

    Tutankamon'un Hançeri (Mısır)

    Çoğu metal doğada neredeyse hiç bulunmaz. Mısırlılar tamamen saf demirden yapılmış bir göktaşı bulduklarında, bunun sadece tanrıların kullanabileceği bir malzeme türü olduğunu anladılar. Firavunlar yeryüzündeki tanrılardı ve Tutankamon savaşta başarılı olmak için en iyi silahlara ihtiyaç duyuyordu, bu yüzden bu metalden bir hançer yaptırdı.

    Onun meteorik demir hançeri 1925 yılında İngiliz arkeolog Howard Carter tarafından bulunmuştur ve Mısır silahlarının en iyi örneklerinden biri olmaya devam etmektedir.

    Tutankamon kral olduğunda (yaklaşık MÖ 1550-1335) Mısırlılar savaş sanatında tam olarak ustalaşmışlardı ve Tutankamon ordularını Orta Doğu'nun en güçlü imparatorluklarına karşı yöneterek Ra'nın hükümdarlığını büyük ölçüde genişletti.

    Xochiyáoyotl (Aztek)

    İspanyollar şimdi Meksika dediğimiz yere geldiklerinde, dost canlısı insanlar tarafından karşılandılar. Aztekler (olarak da bilinir) Mexica) Başkentleri Tenochtitlan, Avrupa'daki herhangi bir şehirden yüz yıl daha ileriydi. Kendi kanalizasyon sistemi, hamamları ve her eve temiz su getiren su kemerleri vardı.

    Her yıl şehir devletlerinin birbirlerine karşı savaşmalarına izin verilen belirli günler vardı. Xochiyáoyotl veya Çiçek Savaşı ( xochi =Çiçek, yao =Bir tür antik Açlık Oyunları olan Üçlü İttifak'ın katılımcıları, üzerinde anlaşmaya varılmış bir dizi kurala göre savaşacaktı.

    Bu ayinsel şiddetli çatışma patlamalarının ardından mahkûmlar Xipe Totec olarak bilinen bir tanrıya kurban edilirdi. Mahkûmlar daha sonra Tenochtitlan'daki en yüksek piramit olan Templo Mayor'un tepesine getirilir, burada baş rahip obsidyenden yapılmış bir bıçak kullanarak mahkûmların atan kalbini keser ve cesetlerini tapınağın merdivenlerinden aşağı bırakırdı.

    Akoben (Afrika)

    Bu Akoben Batı Afrika'nın popüler bir savaş, hazırlık, umut ve sadakat sembolüdür. Savaş çığlıkları atmak için kullanılan savaş borusunu tasvir eder. Boru, diğerlerini tehlikeye karşı uyarmak için kullanılırdı, böylece düşmanın saldırısına hazırlanabilirlerdi. Akoben ayrıca askerleri savaş alanına çağırmak için de üflenirdi.

    Bu sembol, yatay olarak üst üste yerleştirilmiş üç oval şekle sahiptir ve en üstteki ovalin üzerinde virgül şeklinde bir yarım spiral bulunur. Gana'nın Akan halkının en büyük etnik gruplarından biri olan Bono tarafından yaratılmıştır. Onlara göre, her zaman farkında, temkinli, uyanık ve tetikte olmayı hatırlatır. Aynı zamanda vatanseverliğin bir sembolü olarak kabul edilir ve onu görmek Akanlara umut veBu nedenle Akoben aynı zamanda bir sadakat sembolü olarak kabul edilir.

    Akoben, birçok Adinkra veya Batı Afrika sembolünden biridir. Afrika kültürünü çeşitli bağlamlarda temsil eder ve genellikle sanat eserlerinde, modada, dekoratif eşyalarda, mücevherlerde ve medyada görülür.

    Yaban Domuzu (Kelt)

    Yaban domuzu Kelt kültüründe son derece önemli bir hayvandır ve savaşta yiğitlik, cesaret ve vahşilikle ilişkilendirilir. Keltler bu hayvanın vahşiliğine ve kendini tehdit altında hissettiğinde kendini savunma yeteneğine büyük hayranlık ve saygı duyarlardı. Yaban domuzu avlar ve etinden zevk alırlardı ve bazılarının bunun onlara tehlike karşısında güç vereceğine inandıkları söylenir.yüksek onurlu konuklara servis edilirdi, bu yüzden misafirperverliğin de sembolü haline geldi.

    Yaban domuzunun savaşçılar arasında popüler bir tanrı olan Vitiris gibi Kelt tanrılarıyla ilişkili olduğu söylenir. Keltler bu hayvanın aynı zamanda büyü ve öteki dünya ile de bağlantılı olduğuna inanırlardı. Çeşitli Kelt mitleri insanlarla konuşabilen ve insanları yeraltı dünyasına götürebilen yaban domuzlarından bahseder ve bu görkemli hayvanları geçiş törenleriyle ilişkilendirir.

    Kelt sembolizminde ve sanatında yaban domuzu sembolü oldukça popülerdir ve çeşitli çizimlerde görülebilir veya bazı eşyaların üzerinde yer alabilir.

    Tumatauenga (Maori)

    İçinde Maori Mitolojide Tumatauenga (ya da Tu), savaşın ve avlanma, yemek pişirme, balık tutma ve yiyecek yetiştirme gibi çeşitli insan faaliyetlerinin tanrısıydı.

    Tumatauenga birçok yaratılış hikayesinde yer almıştır, en ünlülerinden biri de Rangi ve Papai. Efsaneye göre, Rangi ve Papa (gökyüzünün babası ve yeryüzünün annesi), çocuklarının karanlıkta aralarında sürünmek zorunda kalmaları nedeniyle yakın bir kucaklaşmada birlikte yatıyorlardı.

    Çocuklar kısa sürede bundan bıkmış ve ebeveynlerini ayırarak dünyaya ışığın girmesini sağlayacak bir plan yapmışlar. Tumatauenga ebeveynlerini öldürmek istemiş ama kardeşi Tane çok daha nazik davranmış ve bunun yerine ilkel ebeveynlerini ayırmaya zorlamış.

    Tumatauenga, Maoriler tarafından savaşın sembolü olarak kabul edilir ve ismi Yeni Zelanda Ordusu'nun Maori ismine ilham kaynağı olmuştur: Ngati Tumatauenga Maoriler onun adına savaş partileri ve av gezileri düzenliyor ve savaş durumunda tanrıyı onurlandırmak için tekliflerde bulunuyorlardı.

    Kısaca

    Savaş, insanoğlunun bildiği en eski ve en uzun ömürlü kurumlardan biridir. İnsanlar, bunu belgelemenin bir yolunu bulmadan binlerce yıl önce birbirleriyle savaşmışlardır. Aslında, bilinen en eski savaş alanı MÖ 13.000 yılına tarihlenmektedir ve Mısır'daki Jebel Sahaba'da bulunmaktadır.

    Zamanla savaşlar ritüelleşti, mitolojileşti ve bir topluluğu birleştirmenin yolları olarak kullanıldı. Yukarıdaki liste, savaşın en bilinen sembollerinden bazılarını içeriyor ve çoğu, farklı medeniyetler için savaşta galip gelmenin ne kadar önemli olduğunu (ve hala önemli olduğunu) hatırlatıyor.

    Stephen Reese, semboller ve mitoloji konusunda uzmanlaşmış bir tarihçidir. Konuyla ilgili birkaç kitap yazdı ve çalışmaları dünya çapında gazete ve dergilerde yayınlandı. Londra'da doğup büyüyen Stephen'ın tarih sevgisi her zaman vardı. Çocukken, eski metinleri incelemek ve eski kalıntıları keşfetmek için saatler harcardı. Bu, onu tarihsel araştırma alanında kariyer yapmaya yöneltti. Stephen'ın sembollere ve mitolojiye olan hayranlığı, bunların insan kültürünün temeli olduğuna olan inancından kaynaklanmaktadır. Bu mitleri ve efsaneleri anlayarak kendimizi ve dünyamızı daha iyi anlayabileceğimize inanıyor.