Symboly vojny - zoznam

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    V kozmickom zmysle je každá vojna spojená s bojom medzi svetlom a tmou, dobrom a zlom. Zeus a Titánmi, Thorom proti obrom alebo Gilgamešom proti netvorom, sú prítomné vo väčšine spoločností.

    Niektoré vojny sa vedú medzi ľuďmi z rôznych spoločenstiev. V niektorých náboženstvách, napríklad v islame, je skutočná vojna len "malou svätou vojnou", zatiaľ čo "veľká svätá vojna" je tá, ktorá sa vedie medzi človekom a jeho vnútornými démonmi.

    V tomto článku sa pozrieme na zoznam najobľúbenejších symbolov vojny, ktoré pochádzajú z rôznych spoločností a pokrývajú väčšinu geografických oblastí a epoch sveta.

    Šíp (indiánsky)

    Šípy, jeden z prvých symbolov vojny, sa používali už od staroveku ako nástroj na lov a výživu rodiny, ako aj ako zbraň na ochranu.

    V kultúrach, ktoré šípy používali, napríklad v kultúre pôvodných obyvateľov Ameriky, boli šípy také dôležité, že boli samotným životom. V kultúre pôvodných obyvateľov Ameriky tak šípy symbolizujú vojnu aj mier.

    Dve horizontálne šípky smerujúce opačným smerom symbolizovali vojnu, zatiaľ čo jedna šípka smerujúca nadol predstavovala mier.

    Mitsu Tomoe (japonsky)

    Hačiman je synkretické božstvo vojny a lukostreľby, ktoré obsahuje prvky Šintoistické náboženstvo a budhizmu. Hoci ho uctievali poľnohospodári a rybári ako boha poľnohospodárstva, uctievali ho aj v období samurajov.

    Hačiman chránil bojovníkov a cisársky palác v Japonsku. Jeho poslom bola holubica, ktorá sa v týchto spoločnostiach považovala za predzvesť vojny. Známejší je však vďaka svojmu znaku, Mitsu Tomoe alebo mitsudomoe Tento znak sa objavil na samurajských zástavách v období Heian (približne 900 - 1200 n. l.) a nepriatelia sa ho veľmi obávali.

    Tri "hlavy" v Mitsu Tomoe symbolizuje tri svety: Nebo, Zem a Podsvetie. Jeho tvar víru sa spája s vodou, preto sa bežne používa ako amulet proti požiarom. Je tiež spojený s nekonečným kolobehom energie a znovuzrodenie , ktorá je v samurajskej ideológii najdôležitejšia.

    Vádžra (hinduizmus)

    Vadžra je päťramenná rituálna zbraň a Hinduistický symbol vojny, čo znamená "diamant" a "hrom". Predstavuje húževnatosť prvého a neodolateľnú silu druhého. Podľa Rig-Vedy (asi 1500 rokov pred n. l.) vajru vytvoril Višuá Karma, majster remeselník a architekt pre bohov. Hovorí sa, že zbraň vytvoril z kostí múdreho indického mudrca.

    Vadžra je symbolická zbraň, ktorá sa skladá z gule v strede s dvoma lotosové kvety na jej stranách, ktoré majú zasa osem alebo deväť hrotov. Verí sa, že táto zbraň má moc zničiť vnútorných aj vonkajších nepriateľov. Používajú ju tibetskí a budhistickí mnísi spolu so zvonom, ktorého zvuk privoláva prítomnosť božstiev.

    Ako sa uvádza vo Vedách, vadžra bola jednou z najmocnejších zbraní vo vesmíre, ktorú používal Indra, kráľ nebies, vo svojej (malej) svätej vojne proti hriešnikom a nevedomcom.

    Mjölnir (nórsky)

    Thor (germánsky Donar) je najznámejší ako boh vojny, ale aj ako božstvo poľnohospodárov, poľnohospodárstva a plodnosti Zeme. Mjolnir , alebo v staroslovienčine Mjǫllnir, je slávne kladivo boha Thora. Bolo to bojové kladivo a používalo sa ako ničivá zbraň proti nepriateľom.

    Mjolnir sa najčastejšie zobrazuje na obrazoch a maľbách alebo ako prívesok či amulet. Ako hromová zbraň boha Thora sa Mjolnir často považuje za symbol sily a moci.

    Achillov štít (grécky)

    Na stránke Grécka mytológia , Achilles bol najsilnejší hrdina a bojovník v armáde, ktorá bojovala počas trójskej vojny. v 18. knihe Iliada , básnik podrobne opisuje svoj štít, ktorý vykoval kováčsky boh Hefaistos a ktorý bol bohato zdobený výjavmi z vojny a mieru.

    Vďaka tomuto brneniu dokázal Achilles poraziť Hector , najlepší bojovník Tróje, pred bránami mesta. Štít sa považuje za veľký symbol vojny, ktorý predstavuje Achillovo postavenie dominantného bojovníka uprostred konfliktu.

    Tsantsa (Amazon)

    Tsantsa (alebo Tzantza), je symbolom vojny a hrdosti, ktorý používajú Šuari žijúci v amazonskom pralese. Tsantsa boli odrezané, scvrknuté hlavy ktoré šamani Šuárov často používali na odstrašenie nepriateľov a pri magických rituáloch. Tsantasy sa považovali aj za ochranné amulety.

    Šuari boli súčasťou národa Jivaroan, ktorý bol tradične bojovný a veril, že ich nepriatelia, aj keď sú mŕtvi, im môžu ublížiť. Z tohto dôvodu im odrezávali hlavy a prinášali ich do dediny, kde ich odborní remeselníci pomocou viacerých techník zmenšovali a sušili, čím ich zneškodnili.

    Vojna v Amazónii bola strašná a brutálna, ako sa uvádza v jednej z najznámejších etnografií o amazonskej komunite s výstižným názvom Yanomamo: Divoký národ (1968).

    Tutanchamonova dýka (egyptská)

    Väčšina kovov sa v prírode takmer nevyskytuje. Keď Egypťania našli meteorit vyrobený výlučne z čistého železa, vedeli, že ide o druh materiálu, ktorý je vhodný na používanie len pre bohov. Faraóni boli bohmi na zemi a Tutanchamón potreboval tie najlepšie zbrane, aby uspel v boji, preto si dal z tohto kovu vyrobiť dýku.

    Jeho dýku z meteorického železa našiel v roku 1925 britský archeológ Howard Carter a dodnes patrí k najkrajším príkladom egyptských zbraní.

    Egypťania ovládali vojnové umenie práve v čase, keď sa kráľom stal Tutanchamón (asi 1550 - 1335 pred n. l.), ktorý viedol svoje vojská proti najmocnejším ríšam Blízkeho východu a výrazne rozšíril Raovu vládu.

    Xochiyáoyotl (Aztékovia)

    Keď Španieli dorazili do oblasti, ktorú dnes nazývame Mexiko, privítali ich priateľskí ľudia. Aztékovia (známy aj ako Mexica) Ich hlavným mestom bol Tenochtitlán, ktorý bol o sto rokov vyspelejší ako ktorékoľvek mesto v Európe. Mal vlastnú kanalizáciu, verejné kúpele a akvadukty, ktoré privádzali čistú vodu do každého domu.

    Každý rok boli stanovené dni, počas ktorých mohli mestské štáty proti sebe viesť vojnu. Xochiyáoyotl alebo Kvetinová vojna ( xochi =kvetina, yao =vojna). Účastníci Trojspolku, akési staroveké Hladové hry, bojovali podľa dohodnutých pravidiel.

    Po týchto rituálnych výbuchoch násilných konfliktov boli väzni obetovaní božstvu známemu ako Xipe Totec. Väzni boli potom privedení na vrchol najvyššej pyramídy v Tenochtitláne, Templo Mayor, kde im najvyšší kňaz pomocou čepele z obsidiánu vyrezal bijúce srdce a ich telá zhodil po schodoch chrámu.

    Akoben (africký)

    Stránka Akoben je obľúbeným západoafrickým symbolom vojny, pripravenosti, nádeje a vernosti. Zobrazuje vojnový roh, ktorý sa používal na vydávanie bojových pokrikov. Rag sa používal na varovanie ostatných pred nebezpečenstvom, aby sa mohli pripraviť na útok nepriateľa. Akoben sa používal aj na zvolávanie vojakov na bojisko.

    Tento symbol predstavuje tri oválne tvary umiestnené vodorovne, jeden nad druhým, pričom na najvyššom ovále spočíva polovičná špirála v tvare čiarky. Vytvorili ho Bono, jedna z najväčších etnických skupín Akanov v Ghane. Slúži im ako pripomienka, aby boli vždy pozorní, opatrní, ostražití a ostražití. Považuje sa aj za symbol vlastenectva a jeho videnie dávalo Akanom nádej aodvahu slúžiť svojmu národu. Z tohto dôvodu sa Akoben považuje aj za symbol lojality.

    Akoben je jedným z mnohých symbolov Adinkra alebo západoafrických symbolov. Reprezentuje africkú kultúru v rôznych kontextoch a často sa objavuje v umeleckých dielach, móde, dekoratívnych predmetoch, šperkoch a médiách.

    Diviak (keltský)

    Diviak je v keltskej kultúre mimoriadne dôležité zviera, ktoré sa spája so statočnosťou, odvahou a divokosťou v boji. Kelti veľmi obdivovali a rešpektovali divokosť tohto zvieraťa a jeho schopnosť brániť sa, keď sa cítilo ohrozené. Lovili diviaky a pochutnávali si na ich mäse a niektorí vraj verili, že im dodá silu tvárou v tvár nebezpečenstvu. Diviačie mäso bolo pochúťkou, ktorása podával vysokopostaveným hosťom, a preto sa stal aj symbolom pohostinnosti.

    Diviak je údajne spojený s keltskými božstvami, ako je Vitiris, obľúbený boh medzi bojovníkmi. Kelti verili, že toto zviera je spojené aj s mágiou a iným svetom. Rôzne keltské mýty hovoria o diviakoch, ktorí mohli hovoriť s ľuďmi a viesť ich do podsvetia, a spájajú tieto majestátne zvieratá s obradmi prechodu.

    V keltskej symbolike a umení je symbol kanca veľmi obľúbený a možno ho vidieť na rôznych kresbách alebo na niektorých predmetoch.

    Tumatauenga (maorský jazyk)

    Na stránke Maori Tumatauenga (alebo Tu) bol bohom vojny a rôznych ľudských činností, ako je lov, varenie, rybolov a pestovanie potravín.

    Tumatauenga sa objavuje v mnohých príbehoch o stvorení, pričom jedným z najznámejších je príbeh o Rangi a Papai. Podľa legendy Rangi a Papa (otec neba a matka zeme) ležali spolu v tesnom objatí, kvôli čomu sa ich deti museli v tme plaziť medzi nimi.

    Deti to čoskoro prestalo baviť a vymysleli plán, ako oddeliť svojich rodičov a vpustiť do sveta svetlo. Tumatauenga chcel svojich rodičov zabiť, ale jeho súrodenec Tane bol oveľa láskavejší a namiesto toho prinútil svojich prarodičov, aby sa rozišli.

    Tumatauenga je Maormi považovaný za symbol vojny a jeho meno inšpirovalo maorský názov novozélandskej armády: Ngati Tumatauenga Maori zasvätili jeho menom vojnové výpravy a lovecké výpravy a v prípade vojny sa ponúkali na uctenie božstva.

    V skratke

    Vojna je jednou z najstarších a najdlhšie trvajúcich inštitúcií, ktoré ľudstvo pozná. Ľudia medzi sebou bojovali tisícky rokov predtým, ako sa našiel spôsob, ako to zdokumentovať. V skutočnosti sa najstaršie známe bojisko datuje do obdobia 13 000 rokov pred naším letopočtom a nachádza sa v Džebel Sahaba v Egypte.

    Postupom času sa vojny ritualizovali, mytologizovali a používali ako spôsob zjednotenia spoločenstva. Uvedený zoznam obsahuje niektoré z najznámejších vojnových symbolov a väčšina z nich slúži ako pripomienka toho, aké dôležité bolo (a stále je) pre rôzne civilizácie víťazstvo v boji.

    Predchádzajúci príspevok Awen - pôvod a symbolika

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.