Muspelheim – Carstvo vatre koje je stvorilo i okončaće svijet

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Muspelheim, ili samo Muspell, jedno je od ključnih Devet carstava nordijske mitologije . Mjesto stalno goruće paklene vatre i dom vatrenog diva ili vatrenog jötunn Surtr , Muspelheim se ne spominje često u nordijskim mitovima, ali igra ključnu ulogu u sveobuhvatnoj priči nordijskih legendi.

    Šta je Muspelheim?

    Muspelheim je lako opisati – to je mjesto vatre. O mjestu se ne govori mnogo više jer se u njemu ne može naći mnogo toga. Bogovi i heroji nordijskih mitova također se rijetko usuđuju tamo, iz očiglednih razloga.

    Ne možemo čak ni pronaći puno značenja u imenu, jer su dokazi o njegovoj etimologiji oskudni. Neki nagađaju da dolazi od staroskandinavskog izraza mund-spilli, što znači "razbiti svijet" ili "razarači svijeta" što bi imalo smisla s obzirom na događaje Ragnarok , mit o smak svijeta u Nore mitologiji . Ipak, čak je i to tumačenje uglavnom spekulativno.

    Dakle, šta drugo možemo reći o Muspelheimu osim da je mjesto vatre? Prođimo preko dva glavna mita koji uključuju Muspelheima da bismo saznali.

    Muspelheim i mit o nordijskom stvaranju

    U nordijskim mitovima, prvo stvorenje koje je nastalo je džinovski kozmik jötunn Ymir. Biće rođen iz kosmičke praznine Ginnungagap, Ymir je rođen kada su se smrznute kapljice koje su plutale iz ledenog carstva Niflheima srele saiskre i plamen se dižu iz Muspelheima.

    Kada je Ymir nastao, slijedio je pretke bogova koji su rodili asgardske bogove miješajući se s Ymirovim potomstvom, jötnarom.

    Ništa od ovoga moglo je početi, međutim, da Muspelheim i Niflheim nisu postojali u praznini Ginnungagapa.

    Ovo su bila prva dva od devet carstava nordijske mitologije, jedina dva koja su postojala prije bilo kojeg od ostalih ili prije nego što je postojao bilo kakav život u Kosmosu. U tom smislu, Muspelheim i Niflheim su više kosmičke konstante od bilo čega drugog – primordijalne sile bez kojih ništa ne bi postojalo u svemiru.

    Muspelheim i Ragnarok

    Muspelheim ne samo da daje život, već ga i uzima daleko. Kada je točak događaja u nordijskim mitovima počeo da se okreće i bogovi su uspostavili svih Devet carstava, Muspelheim i Niflheim su u suštini gurnuti u stranu. Činilo se da se tu nije mnogo događalo hiljadama godina dok je vatreni jötunn Surtr vladao Muspelheimom u relativnom miru zajedno sa ostatkom vatrenog jötnara.

    Jednom događaji Ragnaroka, kraja svijeta, počinju da se u blizini, međutim, Surtr će potpaliti vatru Muspelheima i pripremiti se za bitku. Jer baš kao što je carstvo vatre pomoglo da se rađa uređeni svijet bogova, tako će pomoći da ga povratimo i bacimo svemir natrag u haos.

    Surtrov mač će gorjeti jače od sunca i oniskoristit će ga da ubije boga Vanira Freyra u posljednjoj bitci. Nakon toga, Surtr će marširati svoj vatreni jötnar preko Bifrosta, Duginog mosta, a njegova vojska će preplaviti regiju kao šumski požar.

    Vatreni jötnar ne bi osvojio Asgard sam, od kurs. Sa njima će imati mraz jötnar koji dolazi iz Jotunheima (ne Niflheima), kao i prevratnika boga Lokija i duše mrtvih koje će odvesti iz Helheima da također marširaju na Asgard.

    Zajedno, ova šarolika posada primordijalnog zla ne samo da uspijeva uništiti Asgard, već i upotpunjuje cikličnu prirodu nordijskog pogleda na svijet – ono što je proizašlo iz haosa mora se na kraju vratiti u njega.

    Simbolizam Muspelheima

    Muspelheim na prvi pogled može izgledati kao stereotipni “pakao” ili “fantasy fire cart”, ali to je mnogo više od toga. Prava primordijalna sila, Muspelheim je bio aspekt kosmičke praznine Ginnungagap eonima prije nego što su postojali ikakvi bogovi ili ljudi.

    Štaviše, Muspelheimu i svim vatrenim divovima ili jötnarima je prorečeno da će uništiti uređeni svijet asgardskih bogova i baciti svemir nazad u haos. U tom smislu, Muspelheim i jötnar koji ga naseljavaju predstavljaju kosmički haos, njegovo stalno prisustvo i njegovu neizbježnost.

    Važnost Muspelheima u modernoj kulturi

    Muspellheim se ne spominje često u modernim pop kultura kao što nije najčešće spominjana oblast u njojnordijska mitologija. Ipak, njegova neosporna važnost za nordijske ljude može se vidjeti svaki put kada se Muspelheim spominje u modernoj kulturi.

    Jedan od klasičnih predmodernih primjera za to je bajka Christiana Andersena Kćer kralja močvara gdje se Muspelheim također naziva Surtovo more vatre.

    Noviji primjeri uključuju Marvelove stripove i Marvel Cinematic Universe gdje lik Thor često posjećuje Muspelheim. U filmu Thor: Ragnarok iz 2017., na primjer, Thor posjećuje kameniti i vatreni Muspelheim kako bi uhvatio Surtra i doveo ga u Asgard - greška koja dovodi do toga da Surtr kasnije sam uništi Asgard.

    Na frontu video igara, u igri God of War gdje igrač mora otići i završiti šest suđenja Muspelheima. U Puzzle & Dragons video igra, igrač mora pobijediti stvorenja kao što su Infernodragon Muspelheim i Flamedragon Muspelheim.

    Postoji i igra Fire Emblem Heroes u kojoj se sukob između vatrenog carstva Muspell a ledeno carstvo Niflheim je srž većine druge knjige igre.

    U zaključku

    Muspelheim je carstvo vatre. To je mjesto koje koristi svoju toplinu kako da stvori život u svemiru, tako i da ga ugasi kada se život previše udalji od ravnoteže kosmičkog haosa.

    U tom smislu, Muspelheim, samopoput ledenog carstva Niflheima, predstavljaju primordijalnu snagu divljine koju su nordijski ljudi poštovali i kojih su se bojali.

    Iako se Muspelheim ne spominje često u nordijskim mitovima i legendama izvan nordijskog mita o stvaranju i Ragnaroka, vatre carstvo je uvijek prisutno u nordijskoj mitologiji.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.