Muspelheim - la Sfero de Fajro Tio Kreis kaj Finos la Mondon

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Muspelheim, aŭ nur Muspell, estas unu el la kernaj Naŭ Sferoj de la norena mitologio . Loko de ĉiam brulanta infera fajro kaj la hejmo de la fajrogiganto aŭ fajro jötunn Surtr , Muspelheim ne estas ofte menciita en norenaj mitoj, tamen ĝi ludas pivotan rolon en la ĝenerala rakonto de nordiaj legendoj.

    Kio estas Muspelheim?

    Muspelheim estas facile priskribi – ĝi estas fajroloko. Ne multe pli estas dirita pri la loko, ĉar ne multe alia ŝajne troviĝas en ĝi. La dioj kaj herooj de nordiaj mitoj malofte riskas ankaŭ tie, pro evidentaj kialoj.

    Ni eĉ ne povas trovi multe da signifo en la nomo, ĉar pruvoj de ĝia etimologio estas malabunda. Iuj konjektas, ke ĝi venas de la norena esprimo mund-spilli, kun la signifo "detrui la mondon" aŭ "monddetruantoj" kiuj havus sencon pro la okazaĵoj de Ragnarok , la mito de la fino de la mondo en Nore-mitologio . Tamen, eĉ tiu interpreto estas plejparte konjekta.

    Do, kion alian ni povas diri pri Muspelheim krom ĝi estas fajroloko? Ni transiru la du ĉefajn mitojn, kiuj inkluzivas Muspelheim por ekscii.

    Muspelheim kaj la mito de la kreado de la norena

    En la mitoj de la norena, la unua estaĵo, kiu ekestis, estas la giganta kosma. jötunn Ymir. Estaĵo naskita el la kosma malpleno Ginnungagap, Jmir naskiĝis kiam la frostigitaj gutetoj flosantaj for de la glacia regno de Niflheim renkontiĝis kun lafajreroj kaj flamoj suprenirantaj el Muspelheim.

    Iam Imir estiĝis, tiam sekvis la prapatroj de la dioj, kiuj naskis la Asgardajn diojn miksante kun la idoj de Imir, la jötnar.

    Nenio el ĉi tio. povus esti komencitaj, tamen, se Muspelheim kaj Niflheim ne ekzistus en la malpleno de Ginnungagap.

    Ĉi tiuj estis la unuaj du el la Naŭ Regnoj de la norena mitologio, la nuraj du ekzistantaj antaŭ iu el la ceteraj aŭ. antaŭ ol iu ajn vivo ekzistis en la Kosmo. Tiusence, Muspelheim kaj Niflheim estas pli kosmaj konstantoj ol io alia - praaj fortoj sen kiuj nenio ekzistus en la universo.

    Muspelheim kaj Ragnarok

    Muspelheim ne nur donas vivon sed prenas ĝin. for ankaŭ. Post kiam la rado de la okazaĵoj en nordiaj mitoj komencis turni kaj la dioj establis ĉiujn la Naŭ Regnoj, Muspelheim kaj Niflheim estis esence puŝitaj flanken. Ne multe ŝajnis okazi tie dum miloj da jaroj kun la fajro jötunn Surtr reganta super Muspelheim en relativa paco kune kun la resto de la fajro jötnar.

    Iam la okazaĵoj de Ragnarok, la fino de la mondo, komenciĝas al proksime, tamen, Surtr nuligos la fajrojn de Muspelheim kaj preparos por batalo. Ĉar same kiel la fajra regno helpis naskiĝi la ordonitan mondon de la dioj, tiel ĝi helpos repreni ĝin kaj reĵeti la universon en kaoson.

    La glavo de Surtr brulos pli hele ol la suno kaj liuzos ĝin por mortigi la Vanir-dion Freyr en la finbatalo. Post tio, Surtr marŝos sian fajron jötnar trans Bifrost, la Ĉielarka Ponto, kaj lia armeo balaos super la regiono kiel sovaĝa fajro.

    La fajro jötnar ne konkerus Asgard sole, de kompreneble. Kun ili, ili havos la frostan jötnaron venantan el Jötunheim (ne Niflheim) kaj ankaŭ la mantelon dio Loki kaj la animojn de la mortintoj kiujn li estos preninta el Helheim por ankaŭ marŝi sur Asgard.

    Kune, ĉi tiu diversa skipo de praa malbono ne nur sukcesas detrui Asgard sed ankaŭ kompletigas la ciklan naturon de la nordia mondkoncepto - kio venis de kaoso devas reveni al ĝi eventuale.

    Simbolismo de Muspelheim

    Muspelheim povas ŝajni kiel stereotipa "infero" aŭ "fantazia fajra regno" unuavide, sed ĝi estas multe pli ol tio. Vera praa forto, Muspelheim estis aspekto de la kosma malpleno Ginnungagap-eonoj antaŭ ol iuj dioj aŭ homoj ekzistis.

    Kio estas pli, Muspelheim kaj ĉiuj fajrogigantoj aŭ jötnar estas antaŭdiritaj detrui la ordonitan mondon de la Asgarddioj. kaj ĵetu la universon reen al kaoso. En tiu signifo, Muspelheim kaj la jötnar kiuj loĝas ĝin reprezentas kosman kaoson, ĝian ĉiamĉeeston, kaj ĝian neeviteblon.

    Graveco de Muspelheim en Moderna Kulturo

    Muspellheim ne estas ofte referencita en moderna. popkulturo same kiel ĝi ne estas la plej ofte menciita sfero ennorena mitologio. Tamen, ĝia nekontestebla graveco por la nordiaj homoj videblas ĉiufoje kiam Muspelheim estas referencita en moderna kulturo.

    Unu el la klasikaj antaŭmodernaj ekzemploj de tio estas la fabelo de Christian Andersen La Filino de la Reĝo de la Marĉo kie Muspelheim ankaŭ estas nomita Surt's Sea of ​​Fire (Maro de Fajro de Surt).

    Pli lastatempaj ekzemploj inkludas la Marvel-bildstriojn kaj la Marvel Cinematic Universe kie la karaktero Thor ofte vizitas Muspelheim. En la filmo de 2017 Thor: Ragnarok , ekzemple, Toro vizitas la ŝtonan kaj fajran Muspelheim por kapti Surtr kaj alporti lin al Asgard mem - eraro kiu kondukas al Surtr poste detruanta Asgard sole.

    Sur la videoludfronto, en la ludo Dio de Milito kie la ludanto devas iri kaj kompletigi la Ses Provojn de Muspelheim. En la Puzlo & Dragons videoludo, la ludanto devas venki estaĵojn kiel la Infernodragon Muspelheim kaj la Flamedragon Muspelheim.

    Estas ankaŭ la Fire Emblem Heroes ludo kie konflikto inter la fajroregno Muspell. kaj la glacia regno Niflheim estas la kerno de la plej granda parto de la dua libro de la ludo.

    En Konkludo

    Muspelheim estas sfero de fajro. Ĝi estas loko, kiu uzas sian varmon kaj por krei vivon en la universo kaj ankaŭ por estingi ĝin post kiam tiu vivo tro malproksimiĝas de la ekvilibro de la kosma kaoso.

    En tiu signifo, Muspelheim, nurkiel la glaciregno Niflheim, reprezentas la praan forton de la sovaĝejo kiun la norena popolo respektis kaj timis.

    Eĉ se Muspelheim ne estas ofte menciita en nordiaj mitoj kaj legendoj ekster la norena kreomito kaj Ragnarok, la fajro. regno estas ĉiam ĉeestanta en la norena mitologio.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.