10 врста бића из јапанске митологије

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Традиционална јапанска митологија и шинтоизам посебно су дом многих јединствених створења, духова, демона и других натприродних бића. Ками (богови) и иокаи (духови или натприродна створења) су две најпознатије групе таквих бића, али постоје многе друге. Кретање кроз све ове врсте створења и пратећих термина може бити тешко, па ево кратког водича.

    Ками (или богови)

    Најпознатија и најмоћнија група бића у Шинтоизам су ками или богови. У шинтоизму постоје стотине камија ако се рачунају сви мањи ками и полубогови који представљају одређени природни елемент, оружје или предмет, или моралну вредност. Већина ових камија је почела као локална божанства за одређене јапанске кланове и или су остала као таква или су прерасла у улоге националних камија за цео Јапан.

    Неки од најпопуларнијих камија укључују:

    • Аматерасу – богиња сунца
    • Изанаги – први човек
    • Изанами – први жена
    • Сусаноо-но-Микото – бог мора и олуја
    • Раијин – бог муња и грома

    Шикигами (или мањи духови робова без слободне воље)

    Шикигами су посебна врста јокаија или духова. Оно што је јединствено код њих је то што немају апсолутно никакву слободну вољу. Они су у потпуности дужни свом власнику којије обично добар или зао мађионичар.

    Шикигами или само шики могу да обављају одређене једноставне задатке као што су шпијунирање или крађа за свог господара. Они су заиста добри за такве задатке јер су и сићушни и невидљиви голим оком. Једини пут када је шики видљив је када поприми облик комада папира, обично оригамија или папирне лутке.

    Иокаи (или духови)

    Друга најважнија врста митска јапанска створења су јокаи духови . Они су такође најшира група јер често обухватају многе врсте створења које ћемо поменути у наставку. То је зато што јокаи нису само духови или бестелесна бића – термин такође често укључује живе животиње, демоне, гоблине, духове, мењаче облика, па чак и неке мање камије или полубогове.

    Колико је тачно дефиниција јокаија широка зависиће од тога са ким разговарате јер већина људи има различите дефиниције. За неке, јокаи су буквално све натприродно у свету јапанске митологије! Другим речима, можемо да завршимо ову листу овде ако желимо. Међутим, без обзира да ли на друга бића испод гледате као на подтипове јокаи или као на њихове сопствене типове створења, они су и даље вредни помена.

    Иуреи (или духови)

    Иуреи , Тсукиока Иосхитосхи. Јавни домен.

    Иуреи је прилично лако превести и дефинисати на енглески – ово су још увек свесни духовиумрлих људи који могу лутати земљом живих. Иуреи су обично злонамерни и осветољубиви духови, али понекад могу бити и добронамерни. Обично су приказани без ногу и стопала, са доњом половином тела која се губи као дух из цртаног филма. Попут духова у западној култури, ова створења из неког разлога не могу да уђу у миран загробни живот.

    Обаке/бакемоно (или мењачи облика)

    Понекад се мешају са јуреи и јокаи, обаке су физички и „природни ” бића која се могу обликовати у друге животиње, у уврнуте, монструозне облике, или чак у људе. Њихово име се буквално преводи као ствар која се мења , али на њих се не гледа као на натприродна бића. Уместо тога, Јапанци су веровали да обаке има природан начин да се трансформише у људе, животиње или у уврнута чудовишта и да људи једноставно нису схватили шта је тај „природни“ начин.

    Мазоку (или демони)

    Демони се у јапанској митологији обично називају управо тако на енглеском – демони. То је зато што неки аутори израз мазоку могу користити прилично слободно. Најчешће се преводи као демон или ђаво као ма буквално значи ђаво и зоку значи клан или породица. Међутим, неки аутори користе термин мазоку као специфично племе демона, а не као кумулативни термин за све демоне. Мазоку су демони у јапанској митологији. У ствари, у преводима Библије,Сатана се назива Мао или Краљ мазокуа .

    Тсукумогами (или живи објекти)

    Тсукумогами се често посматра као само мањи подскуп јокаија, али су дефинитивно довољно јединствени да заслужују сопствено помињање. Цукумогами су свакодневни кућни предмети, алати или често музички инструменти који оживљавају.

    Они то не раде кроз проклетство као предмети у Лепотица и звер , међутим, али уместо тога оживе тако што само апсорбују живу енергију око себе током времена.

    Када тсукумогами оживи, понекад може да изазове проблеме или чак да се освети свом власнику ако је био малтретиран током година. Међутим, већину времена они су само разиграна и безопасна бића која у причу уносе боју и комично олакшање.

    Они (или будистички демони)

    они нису шинтоистичка бића, већ су демони у јапанском будизму. Међутим, пошто су две религије испреплетене, многа створења често пролазе од једне до друге или у причама које комбинују елементе и шинтоизма и будизма.

    Они су познати чак и људима који нису чули и њихово име – они су џиновски демони или огри са светло црвеном, плавом или зеленом кожом и лицима, али могу бити било које боје. Попут западних демона, они настају из душа веома злих људи када умру и њихов посао је да муче душељуди у будистичком паклу.

    У ретким приликама, душа посебно зле особе може се претворити у они док је особа још жива.

    Онрио (или осветнички духови/духови)

    онрио се може посматрати као тип јуреја, али се генерално посматра као посебан тип бића. Они су посебно зли и осветољубиви духови који настоје да повреде и убију људе, као и да изазову несреће или чак природне катастрофе како би се осветили. Обично се приказују са дугом и равном црном косом, белом одећом и бледом кожом.

    И да – Садако Јамамура или „девојка из Прстена ” је онрио.

    Шинигами (или богови/духови смрти)

    Шинигами су један од најновијих, али најпознатијих додатака пантеону мистериозних јапанских створења. Гледани као „богови смрти“, шинигами нису баш ками јер не потичу из традиционалне јапанске митологије и немају тачно митолошко порекло.

    Уместо тога, на њих се може гледати као на боголике јокаи духови који бораве у загробном животу и одређују ко ће умрети и шта ће им се догодити након што умру. Укратко, они су јапански мрачни жетеоци што је прикладно јер су западни суморни жетеоци управо оно што је инспирисало настанак Шинигамија.

    Замотавање

    Јапанска натприродна створења су јединствени и застрашујући, са много могућности, изгледа иваријације. Они остају међу најкреативнијим митолошким створењима.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.