Аск и Ембла су први људи створени од стране богова, према нордијској митологији . Како легенда каже, сви људи данас су њихови потомци и човечанство је владало Мидгардом (Земљом) од самог почетка, јер је Аску и Ембли дао власт над земљом од самог Одина . Али ко су заправо Аск и Ембла и како су настали?

Ко су Аск и Ембла?

Аск или Аскр је био први мушкарац док је Ембла, прва жена, створена заједно с њим као себи равним. Ово је слично библијском миту о стварању првог мушкарца и жене, али са једном значајном разликом – Ембла није створена од Асковог ребра и стога му је била равна.

Стварање

Аск и Ембла су креирани. Јавни домен.

Аск и Ембла су створени на неименованој обали, вероватно негде у северној Европи. Ово се догодило одмах након што је свет настао када су Один и његова браћа убили небеског дива/јотуннИмира и формирали царства од његовог тела.

Дакле, као Один, Вили и Ве (или Один, Хоенир, и Лодур у неким верзијама мита) ходали обалом земље коју су створили, трио је видео два стабла у облику човека како плутају у води. Богови су их извукли на земљу да их прегледају и закључили да су стабла беживотна. Међутим, толико су личили на изглед богова да су тројицабраћа су одлучила да им дају живот.

Прво је Один улио у комаде дрвета дах живота и претворио их у жива бића. Тада су им Вили и Ве дали способност размишљања и осећања, као и вид, слух, говор и одећу.

Пар су назвали Аск и Ембла. Дали су им Мидгард као своје пребивалиште и оставили их да га слободно насељавају и цивилизују како им одговара.

Зашто ова имена?

Значење Асковог имена је прилично добро схваћено – оно готово сигурно потиче од старонордијске речи Аскр, што значи дрво јасена. С обзиром на то да су и Аск и Ембла направљени од стабала дрвећа, ово је сасвим прикладно.

У ствари, постоји традиција у нордијској митологији да се ствари именују по дрвећу. Пошто је Девет царстава такође повезано светским дрвом Иггдрасил, нордијски народ је имао посебно поштовање према дрвећу.

Неки научници чак спекулишу да су стабла дрвећа можда били делови самог Иггдрасил-а, лебдећи у новоформираном мора света. Иако је могуће, ово није експлицитно наведено у песми Волуспа у Поетској Едди – која детаљно описује стварање Аск и Ембла.

Зато што су претходне строфе ( редови) говоре о патуљцима и између њих и приче Аска и Ембла недостају неке строфе, могуће је да је Волуспа можда објаснио да су стабла дрвећа обликовали патуљци.Без обзира на то, Асково име категорички упућује на дрво од којег је створен. Иако је могуће и тематски би било у складу са остатком нордијске митологије, не можемо са сигурношћу знати.

Што се тиче Емблиног имена, то је компликованије и постоји неколико могућих порекла, углавном Старе норвешке речи за лонац за воду, бријест, или лоза . Винова лоза се користила за паљење ватре јер је лако горела. Гране, које су обично биле од тврдог дрвета и стога су одговарале Аску, би се бушиле у винову лозу брзим кружним покретима док се не створи искра и створи ватра (која представља живот). Именовање два прва човека према овом методу за стварање ватре можда је референца на размножавање.

Друга могућност у вези са Емблиним именом могла би бити реч амр, амбр, амл, амбл , што значи заузета жена . Ово је првобитно спекулисао енглески научник Бењамин Тхорпе док је радио на превођењу Волуспа . Он повлачи паралелу са првим људским паром Месхиа и Месхиане из древних зороастријских митова, који су такође створени од комада дрвета. Према његовим речима, ова два мита могу имати заједничко индоевропско порекло.

Да ли су Аск и Ембла Адам и Ева?

Аск и Ембла дрвене статуе Прокопова Вадима . Погледајте их овде.

Несумњиво постоје сличности између Аска и Ембла идруги познати „први пар“ у абрахамским религијама – Адам и Ева.

• За почетак, њихова имена изгледају етимолошки слична пошто оба мушка имена почињу са „А“, а оба женско имена – са „Е“.
• Осим тога, оба су настала од земаљских материјала. Адам и Ева су створени од прљавштине, док су Аск и Ембла направљени од дрвета.
• Оба су створила божанства сваке религије након стварања Земље.

Међутим, не постоји 'не много на начин на историјску, културну или верску везу између две религије. И нордијски и абрахамски мит су се развили у два веома различита и удаљена дела света у време када се културе северне Европе и Блиског истока нису много повезивале и међусобно деловале.

Ко је био први – Аск и Ембла или Адам и Ева?

Званично, нордијска митологија је млађа од свих абрахамских религија, укључујући чак и ислам. Јудаизам је стар отприлике 4.000 година, иако се верује да је поглавље Постања у Старом завету – поглавље које укључује мит о Адаму и Еви – написао Мојсије у 6. или 5. веку нове ере, пре отприлике 2.500 година. Само хришћанство је старо око 2.000 година, а ислам 1.400 година.

С друге стране, често се каже да је нордијска митологија настала почетком 9. века у северној Европи. То би религију чинило око 1.200година стар. То су практиковали Нордијци у Скандинавији током доба Викинга.

Међутим, посматрати нордијске митологије као тог младог била би грешка. Већина нордијских митова настала је из митологија германског народа у средњој и северној Европи вековима раније. На пример, култ бога Вотана, патријарха нордијске митологије, започео је барем још у 2. веку пре нове ере у областима Германије током римске окупације. Тај бог је касније постао нордијски бог Один којег данас познајемо.

Дакле, док је Римско царство на крају прихватило хришћанство и после тога имало интеракције са германским народом, култ Вотана претходи хришћанству. Исто важи и за неколико других нордијских богова који потичу од древних германских народа. И, ако је рат Аесир/Ванир у нордијској митологији било какав показатељ, та германска божанства су била помешана са сличним древним скандинавским божанствима како би заједно формирали нордијску митологију какву познајемо.

Једноставно речено, док су Адам и Ева вероватно претходили Аск и Ембла, почетак нордијске религије у старијим германским и скандинавским митологијама је још старији од хришћанства, ислама и усвајања било које од три абрахамске религије у Европи. Дакле, спекулација да је једна религија преузела мит од друге изгледа натегнуто.

Да ли су Аск и Ембла имали потомке?

За разлику од Адама и Еве, ми заправо не знамо много офАск и Емблини потомци. Мора да су имали децу јер се пар наводи као родоначелници људске расе. Међутим, ко су та деца, не знамо. У ствари, не знамо чак ни шта су Аск и Ембла урадили након што су створени, осим чињенице да су им богови дали власт над Мидгардом.

Када и како су умрли такође није познато. То може бити зато што није забележен велики део оригиналног мита - на крају крајева, древне нордијске и германске религије практиковале су се путем усмене традиције. Поред тога, у Волуспа недостају строфе (редови).

На неки начин, то је и проклетство и благослов. Иако би било сјајно знати о Асковој и Емблиној деци, савремени теолози и апологети не могу повући поделе из њихових прича. У поређењу са абрахамским религијама, људи из различитих деноминација и секти се непрестано свађају око тога која раса људи потиче од којег детета – које је „лоше“, које је „добро“ и тако даље.

У Међутим, у нордијској митологији не постоје такве поделе. То би могао бити разлог зашто су нордијски народи били далеко више етнички прихватљивији, па чак и етнички различити него што многи људи схватају – раса им једноставно није била важна . Они су све прихватили као Аск и Емблину децу.

Симболика Аска и Ембла

Симболика Аска и Ембла је релативно јасна – они супрви људи створени од богова. Пошто потичу од комада дрвета, вероватно су делови Светског дрвета, што је уобичајен симбол у нордијској митологији.

Додуше, Емблина симболика није сасвим јасна јер не знамо тачно порекло њеног имена и да ли се односи на плодност или тежак рад. Без обзира на то, они су први људи, Адам и Ева из нордијске митологије.

Важност Аска и Ембла у модерној култури

Аск и Ембла Роберта Енгелса (1919. ). ПД.

Разумљиво, Аск и Ембла нису ни приближно толико популарни у модерној поп култури као њихови абрахамски колеге Адам и Ева. Нису се чак ни појављивали у многим МЦУ филмовима инспирисаним Тором и нордијском митологијом.

Ипак, спомени Аска и Ембла могу се видети ту и тамо у модерној култури. На пример, тактичка видео игра Ф2П у аниме стилу Нинтендо Фире Емблем Хероес укључује два зараћена краљевства по имену Аскр и Емблиан Емпире. Касније се открива да су ова двојица названа по древном пару змајева Аск и Ембла.

Приказ стварног нордијског Аска и Ембла се такође може видети на дрвеним панелима у Градској кући у Ослу, као скулптура у Солвесборгу у јужној Шведској, и у другим уметничким делима.

У закључку

Аск и Ембла су први мушкарац и жена, према нордијској митологији. Створили су Один и његова браћа од комада натопљеног дрвета, Аск иЕмбла је добила Мидгард као своје царство и населили су га својом децом и унуцима. Осим овога, о њима се не зна много, због оскудних података у литератури које су за собом оставили Нордијци.