问和恩布拉--北欧神话中的第一批人类

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Stephen Reese

    阿斯克和恩布拉是诸神创造的第一批人类,据说 北欧神话 传说中,今天所有的人都是他们的后代,人类从一开始就统治着Midgard(地球),因为Ask和Embla获得了这片土地的统治权。 奥丁 但Ask和Embla到底是谁,他们是如何形成的?

    阿斯克和恩布拉是谁?

    阿斯克或阿斯克尔是第一个男人,而第一个女人恩布拉则是与他一起被创造出来的,与他是平等的。 这与《圣经》中创造第一个男人和女人的神话相似,但有一个明显的区别--恩布拉不是从阿斯克的肋骨创造出来的,因此,她是他的平等。

    创作

    Ask和Embla的创作。 公共领域。

    阿斯克和恩布拉是在一个未命名的海岸线上创造的,估计是在北欧的某个地方。 这发生在世界本身形成之后,因为奥丁和他的兄弟们杀死了天体巨人/jötunnYmir,用他的肉体形成了各个领域。

    于是,当奥丁、维利和维(在某些版本的神话中为奥丁、霍尼尔和洛杜尔)走在他们创造的土地的海岸线上时,三人看到两根人形的树干漂浮在水中。 众神把它们拉到地上检查,得出结论是树干没有生命。 然而,它们与众神的样子如此相似,于是三兄弟决定给他们的生活。

    首先,奥丁给这些木片注入了生命的气息,把它们变成了生命体。 然后,维利和维给了它们思考和感觉的能力,并给了它们视觉、听觉、语言和衣服。

    他们给这对夫妇取名为阿斯克和恩布拉。 他们把米德加德作为他们的居住地,并让他们按照自己的想法自由地在这里居住和文明化。

    为什么是这些名字?

    阿斯克名字的含义非常好理解--它几乎可以肯定来自于古北欧语的Askr,意思是白蜡树。 鉴于阿斯克和恩布拉都是由树干制成的,这非常合适。

    事实上,在北欧神话中,有一个以树来命名事物的传统。 由于九界也是由世界树Yggdrasil连接起来的,所以北欧人对树有一种特别的敬畏。

    一些学者甚至推测,这些树干可能是Yggdrasil本身的一部分,漂浮在世界新形成的海洋中。 虽然有可能,但这在诗中并没有明确说明。 梵蒂冈 诗意埃达 --其中详细介绍了《问》和《安布拉》的崩溃。

    因为前面几节(行)谈到了矮人,而且在它们与阿斯克和恩布拉的故事之间缺少一些节,所以也有可能是 梵蒂冈 不管怎么说,阿斯克的名字明确提到了他被创造出来的那棵树。 虽然这有可能,而且在主题上与北欧神话的其他部分一致,但我们无法确定。

    至于恩布拉的名字,那就更复杂了,有几种可能的来源,主要是古挪威语中的 水壶,榆树。 藤本植物 藤蔓被用来生火,因为它们很容易燃烧。 树枝通常是硬木,因此对应于Ask,将其快速钻入藤蔓,直到产生火花,火(代表生命)被创造出来。 以这种创造火的方法命名最早的两个人类,可能是指生育的问题。

    关于恩布拉的名字的另一种可能性可能是这个词 amr, ambr, aml, ambl ,意思是 一个忙碌的女人 这最初是由 英国学者Benjamin Thorpe 当他致力于翻译 梵蒂冈 他与人类的第一对夫妇作了一个比较 ǞǞǞ ǞǞǞ 据他说,这两个神话可能有一个共同的印欧语源。

    阿斯克和恩布拉是亚当和夏娃吗?

    普罗科波夫-瓦迪姆的《问》和《恩布拉》木制雕像。 请看这里。

    阿斯克和恩布拉与其他著名的 "第一夫妇 "之间无疑有相似之处。 亚伯拉罕宗教 - 亚当和夏娃。

    • 首先,他们的名字在词源上似乎很相似,因为两个男性的名字都以 "A "开头,两个女性的名字都以 "E "开头。
    • 此外,两者都是由地球上的材料创造的。 亚当和夏娃是由泥土创造的,而阿斯克和恩布拉是由木材创造的。
    • 两者都是由每个宗教各自的神灵在创造地球后创造的。

    然而,这两个宗教之间并没有太多的历史、文化或宗教联系。 北欧神话和亚伯拉罕神话都是在世界两个非常不同和遥远的地方发展起来的,当时北欧和中东的文化并没有真正联系和互动。

    谁是第一个--阿斯克和恩布拉还是亚当和夏娃?

    官方称,北欧神话比所有亚伯拉罕宗教都要年轻,甚至包括伊斯兰教。 犹太教大约有4000年的历史,尽管《旧约》中的《创世纪》一章--包括亚当和夏娃的神话--被认为是摩西在公元6或5世纪写的,大约在2500年前。 基督教本身大约有2000年的历史,伊斯兰教则有1400年。岁。

    另一方面,北欧神话通常被说成是在9世纪初在北欧开始的。 这使得该宗教大约有1200年的历史。 它是由斯堪的纳维亚半岛的北欧人在维京时代实行的。

    然而,如果把北欧神话看得那么年轻,那就大错特错了。 大多数北欧神话都诞生于几个世纪前中欧和北欧的日耳曼人的神话。 例如,北欧神话的族长沃坦神的崇拜,至少早在公元前2世纪罗马占领时期的日耳曼地区就开始了。 该神后来成为北欧神我们今天知道的奥丁。

    因此,虽然罗马帝国最终采用了基督教,并在此后与日耳曼人进行了交流,但沃坦崇拜早于基督教。 其他几个方面也是如此。 北欧诸神 而且,如果北欧神话中的Aesir/Vanir战争有任何迹象的话,这些日耳曼神灵与类似的古代斯堪的纳维亚神灵混合在一起,形成了我们所知的北欧神话。

    简单地说,虽然亚当和夏娃很可能早于阿斯克和恩布拉,但北欧宗教在古老的日耳曼和斯堪的纳维亚神话中的起始时间仍然比基督教、伊斯兰教以及欧洲三个亚伯拉罕宗教中的任何一个宗教的采用都要早。 因此,推测一个宗教从另一个宗教那里拿走了神话似乎很牵强。

    阿斯克和恩布拉有后代吗?

    与亚当和夏娃不同,我们对阿斯克和恩布拉的后代了解不多。 他们肯定有孩子,因为这对夫妇被称为人类的祖先。 然而,这些孩子是谁,我们不知道。 事实上,我们甚至不知道阿斯克和恩布拉被创造后做了什么,只是知道他们被众神赋予了中庭的统治权。

    他们何时或如何死亡也不得而知。 这可能是因为原始神话没有多少被记录下来--毕竟古代北欧和日耳曼的宗教是通过口头传统进行的。 此外,还有一些诗句(行)从《圣经》中丢失。 梵蒂冈 .

    在某种程度上,这既是一种诅咒,也是一种祝福。 虽然知道阿斯克和恩布拉的孩子是件好事,但现代神学家和辩护士并没有从他们的故事中得出任何划分。 相比之下,对于亚伯拉罕宗教,不同教派和宗派的人不断争论哪个种族的人来自哪个孩子--哪个是 "坏 "的,哪个是"好",诸如此类。

    然而,在北欧神话中,不存在这样的划分。 这可能是为什么北欧人在种族上的接受度,甚至种族上的多样性比许多人意识到的要高得多------。 种族对他们来说根本不重要 他们接受所有人作为阿斯克和恩布拉的孩子。

    问和徽的象征意义

    阿斯克和恩布拉的象征意义相对直接--他们是诸神创造的第一批人。 由于他们来自木片,他们很可能是世界树的一部分,这是北欧神话中一个常见的象征。

    诚然,恩布拉的象征意义并不十分明确,因为我们不知道她名字的确切来源,也不知道她的名字是否与生育或辛勤工作有关。 无论如何,他们是第一批人类,北欧神话中的亚当和夏娃。

    在现代文化中,问和恩布拉的重要性

    罗伯特-恩格斯(1919年)所著的《问与安布雷》。

    可以理解的是,阿斯克和恩布拉在现代流行文化中并不像他们的亚伯拉罕同行亚当和夏娃那样受欢迎。 他们甚至没有在许多受托尔和北欧神话启发的MCU电影中亮相。

    然而,在现代文化中可以看到关于Ask和Embla的提及。 例如,任天堂动画风格的F2P战术视频游戏 火焰纹章英雄 这两个国家后来被发现是以古代龙族夫妇Ask和Embla命名的。

    在奥斯陆市政厅的木板上也可以看到对真实的北欧阿斯克和恩布拉的描绘,在瑞典南部的索尔夫斯堡也有雕塑,在其他艺术作品中也可以看到。

    总结

    根据北欧神话,阿斯克和恩布拉是第一对男女。 奥丁和他的兄弟们用漂流木创造了阿斯克和恩布拉,他们被赐予米德加德作为他们的领域,他们用他们的孩子和孙子在那里居住。 除此之外,由于北欧人留下的文献中信息稀少,人们对他们了解不多。

    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.