Прича о краљици Медб једна је од највећих ирских легенди. Ова богиња у телу била је жестока, заводљива, лепа и што је најважније моћна. Ниједан мушкарац није могао да буде краљ древних ирских места Тара или Цруацхан, а да претходно не постане њен муж.

Ко је Медб?

Краљица Мејв – Џозеф Кристијан Лајендекер (1874 – 1951). Публиц Домаин

Медб се у Ирским легендама помиње као моћна краљица. Била је и неустрашива и ратничка, а истовремено заводљива и окрутна. Верује се да је била манифестација или репрезентација богиње или суверенитета и да је као таква била представљена у две личности унутар ирских легенди. Била је позната и као краљица Таре у Леинстеру под именом 'Медх Летхдерг', и као 'Медх Цруацхан' из Ол нЕцхмацхт-а, касније позната као Цоннаугхт.

Етимологија имена Медб

Име Медб на староирском је постало Меадхбх у модерном Гаилегеу и касније је англизирано као Маеве. Обично се верује да корен овог имена потиче од протокелтске речи 'Меад', алкохолног пића које се често нуди да представља инаугурацију краља, а повезано је са речју 'Медуа', што значи 'опијање'.

Докази о важности Медб

Постоји више локација широм Улстера и шире Ирске чија имена, према Карлу Мухру из Улстер Плаценаме Социети,директно се односе на богињу краљицу Медб, преносећи на тај начин њен изузетан значај у оквиру култура.

У округу Антрим постоји 'Баиле Пхите Меабха' или Баллипитмаве, а у округу Тироне постоји 'Самил Пхите Меабха' или Мебдс Вулва. У округу Росцоммон, древно налазиште Ратх Црогхан има хумку познату као 'Милин Мхеабха' или Медб'с хнолл , док на светом месту Тара постоји земљани објекат под називом 'Ратх Маеве'.

Да ли је Медб била права жена?

Историјска жена коју смо упознали као Медб, или Маеве, најбоље се може схватити као приказ богиње у телу. Иако приче причају да ју је отац именовао за краљицу, могуће је да ју је народ изабрао да води династије због њених божанских особина.

Такође је могуће да није постојала само једна Медб, али да је њено име коришћено из поштовања према многим краљицама, укључујући оне са Таре.

Многе паралеле се могу наћи између Медб од Цруацхан и Медх Летхдерг, суверене краљице Таре у Леинстеру. Чини се да је Медб од Цруацхана можда била само митска легенда, инспирисана стварном Медб, краљицом Таре, али научници нису сасвим сигурни.

Рани живот: лепота и мужеви краљице Медб

Ирске традиције и легенде укључују најмање две верзије краљице Медб, и иако се приче мало разликују, моћни Медб је увек биопредстављање суверене богиње. Иако је била позната у народу као митско божанство, она је такође била веома стварна жена, коју су краљеви ритуално венчавали у оквиру политичког и верског система веровања паганске Ирске.

Медб је био повезан са светим дрветом, као и многа ирска божанства, звана 'Биле Медб', а она је симболично представљена ликом веверице и птице које седе на њеним раменима, попут мајке природе, или богиње плодности . Речено је да је њена лепота без премца. У једној познатој причи описана је као вучја краљица светле главе, која је била толико лепа да је једном човеку одузела две трећине његове храбрости када је видела њено лице. Међутим, познато је да је Медб имала много мужева током свог живота.

• Медбин први муж

У једној од многих могућих историја Медб, она је био познат као Медб од Цруацхан. У овој причи, њен први муж је био Кончобар Мак Неса, краљ Улаида. Њен отац Еоцхиад Федлимид ју је дао Конхобару као награду за убиство његовог оца, Фацхацха Фатнацха, бившег краља Таре. Родила му је једног сина, Глаиснеа.

Међутим, није волела Концхобара, а након што га је напустила, постали су доживотни непријатељи. Еохаид је тада понудио Конхобара Медбовој сестри Еитене, да замени његову другу ћерку која га је напустила. Еитхене је такође затруднела, али пре него што је успела да се породиубио Медб. За чудо, дете је преживело јер је прерано рођено царским резом док је Еитхене лежала на самрти.

• Медб влада над Цоннаугхтом

Још једна популарна легенда краљице Медб прича причу о њеној владавини Цоннаугхтом у чувеној песми „Цатх Боинде” (Битка код Бојна). Причало се да је њен отац Еохаид уклонио тадашњег краља Конахта Тини Мак Конраија са његовог места на престолу, а на његово место поставио Медба. Међутим, Тини није напустио палату, већ је постао Медбов љубавник и тако се вратио на власт као краљ и сувладар. Конхобар га је на крају убио у појединачној борби, а Медб би поново остала без мужа.

• Аилилл мац Мата

После убивши свог мужа, Медб је захтевала да њен следећи краљ има три својства: да буде без страха, без окрутног понашања и да не гаји љубомору. Последње је било најважније, јер је било познато да има много супруга и љубавника. После Тини, уследило је још неколико мужева као краљеви Конахта, као што је Еоцхаид Дала, пре најпознатије Аилилл мац Мата, која је била шеф њеног обезбеђења и постала њена супруга и на крају њен муж и краљ.

Митови Укључујући Медб

Напад на говеда Кулија

Напад на говеда Кулија је најважнија прича унутар Рудрицијанског циклуса, касније познатог као УлстерЦиклус, збирка ирских легенди. Ова прича нам даје највећи увид у ратничку краљицу Цоннаугхта, познату већини као Медб од Цруацхан.

Прича почиње тако што се Мебх осећа неадекватном против свог мужа Аилилл. Аилилл је имао једну ствар коју Медб није имао, великог бика по имену Финнбеннацх. Ово чувено створење није било само животиња, већ се за Аилила говорило да има огромно богатство и моћ захваљујући поседовању звери. Ово је изазвало велику фрустрацију Медб јер је желела своје створење, али није могла да нађе другог равног у Цоннаугхту, и планирала је да га потражи широм веће Ирске.

Медб је то на крају чула на територији свог првог мужа Кончобара , у земљи расе Улаида и Рудрицијана, постојао је бик чак већи од бика Аилила. Даире мац Фиацхна, локални фармер у области која се сада зове Цо. Лоутх, поседовао је бика по имену Донн Цуаилгне и Медб је био спреман да Даире да све што пожели како би она могла да позајми бика на кратак период. Понудила је земљу, богатство, па чак и сексуалне услуге, а Даире је у почетку пристала. Међутим, пијани гласник је изневерио да ће, ако Даире одбије, Медб кренути у рат за цењеног бика, и стога је одмах повукао своју одлуку јер се осећао двоструко укрштеним.

Са Даиреовим повлачењем из уговора, Медб одлучио да изврши инвазију на Алстер и силом узме бика. Она је скупила анармије из целе Ирске, укључујући групу изгнаника из Алстера коју предводе Кончобаров отуђени син, Кормак Кон Лонгас, и његов хранитељ Фергус Мак Ројх, бивши краљ Алстера. Према песми из 6. века „Цонаилла Медб Мицхуру“ ( Медб је склопио зле уговоре ), Медб је затим завео Фергуса да се окрене против свог народа и Алстера.

Док су Медбове снаге путовале на исток до Улстер, мистериозно проклетство је стављено на Клану Рудрајд, елитне ратнике Улстера којима је задатак да заштите народ Улстера. Овом срећом, Медб је успео да лако приступи територији Улстера. Међутим, када је стигла, њеној војсци се супротставио усамљени ратник који је постао познат као Цу Цхулаинн (пас Куаилгне). Овај полубог је настојао да победи Медбове снаге на једини начин на који је могао, захтевајући појединачну борбу.

Медб је слао ратника за ратником да се боре против Ку Чулина, али је победио сваког од њих. Коначно, људи из Алстера су стигли на место догађаја, а Медбова војска је била надјачана. Она и њени људи побегли су назад у Цоннаугхт, али не без бика. Ова прича, са својим бројним мистичним и готово невероватним елементима, осликава Медбину природу налик богињи и њену способност да победи без обзира на изгледе.

Дон Куалињ, велики бик Даире, доведен је у Цруацхан где је био приморан да се бори са Аилиловим биком, Финнбенном. Ова епска битка оставила је мртвог Аилилловог бика и Медбовогцењена звер тешко повређена. Донн Цуалигне је касније умро од задобијених рана, а за смрт оба бика се каже да представља расипнички сукоб између региона Улстер и Цоннаугхт.

Медбова смрт

У каснијим годинама, Медб из Цруацхан је често одлазила да се купа у базену на Инис Цлоиттреанн, острву на Лоцх Рееу, близу Кноцкцрогхерија. Њен нећак, Фурбаиде, син сестре коју је убила и Цонцхобар Мац Несса, никада јој није опростио убиство своје мајке, па је планирао њену смрт много месеци.

Прича се да је узео уже и узео конопац и измерио је растојање између базена и обале и вежбао са праћком док није могао да погоди мету на врху штапа у даљини. Када је био задовољан својом вештином, сачекао је до следећег тренутка када се Мебд купао у води. Према легенди, узео је стврднути комад сира и убио је својом праћком.

Речено је да је сахрањена у Миосган Медхбх, каменој пећини на врху Кноцкнареа у округу Слиго. Међутим, њен дом у Ратхцрогхану, округ Росцоммон, такође је предложен као потенцијално место за сахрану, где се налази дуга камена плоча под називом 'Мисгаун Медб.'

Медб – Симболична значења

Медб је симбол снажне, моћне, амбициозне и лукаве жене. Она је такође промискуитетна, и то без извињења. У данашњем свету, Медб је моћна женска икона, симбол зафеминизам.

Унутар наратива Медб, једно је јасно: ритуални бракови су били изузетно важан аспект културе међу људима који су насељавали ове земље. Обе приче о Медб од Цруацхан и Медб Летхдерг говоре детаљне епове о сензуалној богињи која је имала много љубавника, мужева, а самим тим и краљева. За Медб Летдерг се знало да је током свог живота имала девет краљева, неки су можда били из љубави, али највероватније су били пиони у њеним политичким настојањима и њеној сталној тежњи за моћи.

Медб није била једина богиња краљица која је красила странице ирског фолклора. У ствари, паганска Ирска је обожавала женске моћи и њихову повезаност са природом код многих божанстава. На пример,

Мацха, суверена богиња древне престонице Улстера Емаин Мацха у модерном Цо. Армагху била је поштована и моћна. Принчеви Улаида би се ритуално венчавали са Мачом, и само тако би могли да постану Ри-Улад или краљ Улстера.

Медб у популарној култури

Медб је имао трајни утицај и често представљен у модерној култури.

• У стрип серији Дечаци Краљица Медб је лик налик Вондер Воман.
• У Дрезденским досијеима , серија савремених фантастичних књига, Мејв је дама зимског двора.
• Верује се да је Медб инспирација Шекспировог лика, краљице Маб, у Ромеу и Јулији .

Честа питањаО Медб

Медб је била краљица Конахта, којом је владала 60 година.

Претпоставља се да је Медб убио њен нећак, чију је мајку убила. Прича се да је користио стврднути комад сира да би добио своју тетку.

Медб је био моћан ратник, који би своје битке водио оружјем, а не магијом . Била је симбол снажног женског карактера.

Закључак

Медб је свакако важан део ирске културе, историје и традиције. Симбол моћне, али често окрутне жене, Медб је била амбициозна и јаке воље. Њен политички значај, мистичне карактеристике и страст за мушкарце и моћ учиниће је интригантном за сваку генерацију која долази, баш као што би и желела.

.