Културно представљање животиња као добрих или злих опстајало је кроз историју. Слепи мишеви су једно од свеприсутних створења широм света које се може наћи у уметности скоро сваке културе. Док се на слепе мишеве у западном свету генерално гледа са сујевером и страхом, Кинези их виде као срећне симболе. Пет слепих мишева који окружују кинески знак за дуговечност је један од најпопуларнијих кинеских симбола. Ево шта то значи.

Слепи мишеви и пет великих благослова

У кинеској култури, група од пет слепих мишева има повољно значење. Позната као Ву Фу или Пет благослова , ова створења представљају љубав према врлини, здрављу, дугом животу, богатству и мирној смрти. Пошто се број пет сматра повољним у кинеској култури, пет слепих мишева заједно додају симболику.

Љубав према врлини

Кинези верују да су високи морални стандарди пресудни за добро проживљен живот. Пошто слепи мишеви симболизују љубав према врлини, на њих се гледа као на безопасна, фасцинантна створења која су од виталног значаја за равнотежу природе широм света. Чак се сматра да помажу кинеском божанству Зхонг Куиу које се бори против духова и лови демоне.

Дуговечност

У конфуцијанским текстовима који се могу пратити уназад око 403. до 221. пре нове ере, слепи мишеви су описани као створења постојаности. Сматра се да живе до миленијума, па чак и поседујубесмртност. У ствари, митска кинеска фигура Зханг Гуолао је један од осам бесмртника у таоистичком пантеону и сматра се да је бели духовни слепи миш. Штавише, пошто слепи мишеви обитавају у пећинама, за које се верује да су пролаз у царство бесмртника, ова повезаност је додатно ојачана.

Здравље

слепи мишеви имају добар вид и способност да виси наопачке, повезујући их са добрим здрављем. Постоји традиција да кинеске мајке закопчавају дугмад од жада у облику слепог миша на капе својих беба, у нади да ће им пружити здрав живот.

У старој Кини, делови тела слепих мишева су коришћени као традиционална медицина. Људи су тражили слепе мишеве за које се говорило да су стари хиљаду година, сребрне боје и који су се хранили сталактитима или минералима у облику леденице који су настали у пећинама.

Богатство

На кинеском, реч шишмиш је хомоним за срећа , повезујући ова створења са срећом. Није ни чудо што се пет слепих мишева обично појављује на честиткама, што имплицира да пошиљалац жели да прималац буде богат и просперитетан.

Мирна смрт

За Кинези, жеља за мирном смрћу је облик благослова. То се тумачи као природно умирање у старости без икаквог бола или патње. Речено је да је то завршетак животног посла уз прихватање, удобност и мирум.

Пет слепих мишева са другим кинеским симболима

Пет слепих мишева је приказано другим кинеским словима и симболима и они имају већи значај:

• Тхе црвени слепи мишеви су посебно срећни јер је израз црвени хомофон за васт на кинеском, што је додало симболику пет слепих мишева. Кажу да ће вам слика или декорација са пет црвених слепих мишева дати додатну дозу среће. Осим тога, верује се да црвена боја штити некога од несреће.

• Када је пет слепих мишева приказано кинеским карактером за дуговечност , представља моћан симбол среће и дугог живота.

• Када су слепи мишеви приказани са дрветом брескве које расте на планини, то једноставно изражава поздрав , „ Да доживите да будете стари као јужне планине .” То је зато што је бресква повезана са дуговечношћу и бесмртношћу.

• Када је пет слепих мишева приказано са морским пејзажом , ово симболизује даоистичка острва Благословен . То такође може бити начин да се каже: „ Нека ваша срећа буде дубока као источно море .”

• Понекад су слепи мишеви илустровани како лете међу плави облаци . Кажу да поједностављени облик облака личи на облик еликсира бесмртности. Стога, то значи: „ Живео веома дуг живот ”. Такође, то може бити жеља за нечијом срећомбити висок као небеса.

• Понекад се слепи мишеви приказују како лете наопачке , а слика има повољну конотацију. Прво, речено је да знак фу за слепи мишеви има велику сличност са карактером дао , што значи наопачке или стићи . Када се комбинују значења фу и дао , то даје идеју да срећа пада са небеса.

Симболизам слепих мишева— и кинески језик

слепи мишеви су коришћени као симболи благослова, а многи научници кажу да њихов значај потиче од језичке подударности. Пошто је кинески идеографски писани језик, а не алфабетски, то доводи до неколико хомонима—или речи са истим изговором, али са различитим значењем.

Из тог разлога, речи са различитим значењима постају повезане једна са другом на основу на њихове звуке када се изговоре. На кинеском, реч бат се изговара као фу , што је такође исти изговор за реч срећно . Дакле, шишмиш је повезан са срећом.

Чак и ако су речи за шишмиш и срећно написане различитим знаковима, оне се изговарају на исти начин. Када прочитате мото за срећу који каже, „ Слепи мишеви силазе са неба, ”, такође се чује као, „Нека се срећа спусти на тебе .”

ИсторијаСлепи мишеви у кинеској култури

Тежња за дуговечношћу и бесмртношћу одиграла је значајну улогу у Кини, што је резултирало неколико приказа слепих мишева и других сродних симбола у књижевности и уметности.

У кинеској књижевности

Израз вуфу може се пратити до династије Џоу око 1046. до 256. године пре нове ере. Цитиран је у Схангсху или Књизи докумената , једном од пет класика древне кинеске књижевности.

Слепи мишеви су се први пут повезивали са дуговечношћу када је поменут у књига о Даосиму под називом Баопузи , која је сугерисала да се слепи мишеви користе као лек за побољшање шанси за дуг живот. У тексту се каже да хиљаду година старог слепог миша, који је по изгледу бео као снег, треба да се у прах стави у лек и да се прогута да би се животни век продужио на милион година.

У Кинеска уметност

У време династија Минг и Ћинг, мотиви повезани са дугим животом постали су популарни, од одеће до слика, чаша за пиће, украсних ваза и намештаја. Најпопуларнији су били лик за дуговечност и легендарне фигуре. Убрзо су теме о бесмртности постале уобичајене због даоизма.

Империјалне вазе украшене слепим мишевима такође су биле уобичајене, одражавајући укус тог периода. Плаво-бели украси од порцелана постали су популарни, са многима са малим црвеним слепим мишевима који лете међу стилизованим плавим облацима, повезаним сабесмртност. Ови мотиви су се понекад мешали са другим обрасцима да би се створила уметничка уметност прикладна за многе прилике.

До времена Ионгзхенг периода у Кини, око 1723. до 1735. године, пет слепих мишева постало је уобичајен мотив у порцелану. Понекад се чак приказују са цветовима брескве и брескве, где први симболизују дуговечност и верује се да даје бесмртност бесмртницима, док цветови представљају пролеће и амблем брака.

Такође је било уобичајено да се видите слепе мишеве који украшавају значајна места, попут палата, посебно престола царева. Било је чак и украса на којима су слепи мишеви летели преко таписерија и тканина и изрезбарени у слоновачи и жаду. Убрзо су прикази пет слепих мишева постали доминантни у уметничким делима, намештају, декорацији, одећи и накиту.

Пет слепих мишева и фенг шуи

У Кини се мотиви слепих мишева широко користе као фенг шуи лечи богатство. Често се виде у амајлијама, зделама за новац, ресама за кинески новчић, намештају и дизајну јастука. Сматра се да одвраћају од зла и против болести.

У кинеској традицији, број пет се сматра повољним бројем, тако да се пет слепих мишева често користи да симболизују пет благослова. Сам број је повезан са пет елемената, што је значајан принцип у кинеским учењима.

Међутим, слепи мишеви су повезани са црном магијом, враџбинама и тамом уЗападни свет, тако да их фенг шуи апликације ретко користе. На крају крајева, фенг шуи лекови су под дубоким утицајем културолошки специфичних симбола, тако да се могу разликовати од региона до региона.

Зашто слепи мишеви имају негативан симболизам у западној култури?

Запад изгледа да је створио сопствени концепт злих слепих мишева. Још у 14. веку, слепи мишеви су се повезивали са ђаволима и враџбинама, изазваним сујеверјама, легендама, народним причама, сабласним причама и литературом о вампирима. Такође се каже да су многи верски текстови попут Талмуда представили слепе мишеве као негативне животиње због њихових ноћних навика и тамне боје. Као резултат тога, преовладао је ирационални страх од слепих мишева.

Напротив, грчко-римски писци су показивали неутралан став према слепим мишевима, од осмог века п.н.е. Грчка песма Одисеја на списе Аристотела и Плинија Старијег. Ако сте један од оних које су учили да не воле слепе мишеве, кинеска уметност може да вас подстакне да их гледате повољније. Уместо да поприме претећи карактер, ова створења изгледају естетски пријатно, што их чини предметом лепоте.

Укратко

Од којих се у западној култури често плаше, слепи мишеви су заправо симболи благослова у Кини. Ву Фу, или Пет благослова, описује групу од пет слепих мишева који представљају љубав према врлини, дуг живот, здравље, богатство и мирну смрт. Кинески језикутицало на развој њихове симболике — и ова бића ће вероватно бити трајни симбол који се повезује са срећом.