Kembang anu ngalambangkeun maot dina budaya anu béda

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Kembang boga peran signifikan dina ritual pamakaman masarakat jeung agama béda. Floriography, atawa basa kembang, ieu formalized ku Victorians-jeung paling kembang pakait sareng tunggara jeung pati diturunkeun symbolism modern maranéhanana ti ieu. Sanajan kitu, pakaitna maot jeung kembang aya malah saméméh éta, di jaman baheula. Contona, di Mesir kuna, kembang keur disimpen dina makam firauns signify rupa-rupa konsép.

    Dina jaman pos-Elizabethan di Inggris, upeti dina pamakaman éta evergreen tinimbang kembang. Antukna, kembang teukteukan buuk mimiti dijadikeun kado simpati jeung pikeun nandaan kuburan. Di sababaraha daérah, pentingna kembang ngalegaan saluareun waktos maot dugi ka waktos anu maot diémutan, khususna dina All Soul's Day di Eurasia sareng Dia de los Muertos di Mexico.

    Kembang. symbolism bisa rupa-rupa ti budaya ka budaya, jadi kami geus rounded nepi ka kembang paling umum dipaké pikeun ngagambarkeun maot sarta dikirim pikeun nganyatakeun simpati poé ieu, kitu ogé anu sajarahna dipaké ku budaya baheula.

    Anyelir

    Di Kulon, bouquets tina hiji warna, atawa warna campuran anyelir bodas, pink, jeung beureum mangrupakeun commemoration ditangtoskeun tina maotna hiji jalma. Carnations beureum melambangkan reueus jeung cinta, sarta ngomong, "Hate abdi aches pikeun anjeun". Di sisi séjén, pink ngagambarkeun zikir jeung bodas nangtung pikeunpurity.

    Dina jaman Elizabethan, maké kembang ieu populér alatan dipercaya bisa mantuan nyegah maot dina Parancah. Kiwari, anyelir mindeng dipidangkeun dina susunan kembang simpati, kitu ogé semprot pamakaman jeung wreaths.

    Chrysanthemum

    Chrysanthemums mangrupakeun kembang nu paling umum. dipaké pikeun bouquets funerary sarta dina kuburan, tapi harti simbolis maranéhanana variasina dina budaya béda. Di AS, aranjeunna ngalambangkeun bebeneran sareng kamurnian, sareng mangrupikeun cara anu saé pikeun ngahormatan jalma anu parantos hirup pinuh. Di Perancis sareng Jérman kidul, aranjeunna ogé dikaitkeun kana upacara usum gugur pikeun mayit - sareng henteu tiasa ditawarkeun ka anu hirup. Di Malta jeung Italia, malah dianggap sial mun boga kembang di imah.

    Di Jepang, krisan bodas pakait jeung maot. Budha Jepang percaya reinkarnasi, jadi éta tradisi nempatkeun kembang jeung duit dina Coffin nu, pikeun jiwa meuntas Walungan Sanzu. Dina budaya Tionghoa, ngan karangan kembang krisan bodas sareng konéng anu dikirim ka kulawarga almarhum - sareng éta henteu kedah ngandung beureum, anu mangrupikeun warna kabungahan sareng kabagjaan, sareng bertentangan sareng wanda kulawarga anu sedih kaleungitan.

    Lilies Bodas

    Kusabab kembang-kembang ieu gaduh susunan kelopak anu dramatis sareng seungit anu kuat, bodas lilies dipatalikeun sareng kasucian, kamurnian, sareng kalahiran deui. pakaitna jeung purity nyaetaDiturunkeun tina gambar abad pertengahan Virgin Mary mindeng digambarkeun nyekel kembang, ku kituna ngaran Madonna lily.

    Dina sababaraha budaya, lilies bodas nunjukkeun yen jiwa geus balik ka kaayaan damai polos. Aya sababaraha jenis kembang bakung, tapi kembang bakung Oriental mangrupa salah sahiji "bener" bakung nu nepikeun rasa katengtreman . Variasi séjén, kembang bakung stargazer mindeng dipaké pikeun nandaan simpati jeung hirup langgeng.

    Mawar

    Bouquet of mawar ogé bisa jadi pangeling-eling pas keur almarhum. Kanyataanna, kembang bisa nganyatakeun rupa-rupa harti simbolis gumantung kana warna na. Sacara umum, mawar bodas mindeng dipaké dina pamakaman barudak, sabab ngalambangkeun kapolosan, kasucian, jeung awet muda.

    Sabalikna, mawar pink ngalambangkeun cinta jeung reueus, sedengkeun mawar peach pakait jeung kalanggengan jeung kajembaran. . Sakapeung, mawar wungu dipilih pikeun upacara pamakaman nini-nini sabab ngagambarkeun martabat jeung kaanggunan.

    Sedengkeun mawar beureum bisa nepikeun rasa cinta , hormat, jeung kawani, tapi ogé bisa ngagambarkeun kasedih jeung kasedih. . Dina sababaraha budaya, aranjeunna ogé ngalambangkeun getih syahid, sigana kusabab cucuk na, sareng maotna sorangan. Mawar hideung, nu teu bener hideung tapi dina warna beureum atawa wungu pisan poék, ogé pakait jeung perpisahan, tunggara, jeung maot.

    Marigold

    Di Méksiko jeung sakuliah Amérika Latin,marigolds mangrupakeun kembang maot, dipaké dina mangsa Dia de los Muertos atawa Poé Paéh. Kombinasi Kapercayaan Aztec sareng Katulik, liburan lumangsung dina 1 sareng 2 Nopémber. Warna caang kembang oranyeu sareng konéng dimaksudkeun pikeun ngajaga perayaan éta riang sareng meriah, tinimbang suasana somber anu aya hubunganana sareng maot. .

    Marigold sering katingali dina ofrendas atanapi altar anu rumit pikeun ngahormatan hiji jalma. Kembangna ogé muncul dina garlands sareng salib, sareng calacas sareng calaveras (rangka sareng tangkorak) sareng manisan manisan. Di Amérika Serikat sareng Kanada, Dia de los Muertos sanés liburan anu dirayakeun sacara lega, sanaos tradisi éta aya di daérah anu populasina ageung Amérika Latin.

    Anggrek

    Di Hawaii, anggrek mindeng ditonjolkeun dina karangan kembang atawa leis, lain ukur minangka tanda pangbagéa tapi ogé minangka kembang pamakaman nalika aya nu maot. Aranjeunna sering ditempatkeun di tempat-tempat anu penting pikeun almarhum, dipasihkeun ka anggota kulawarga, sareng dianggo ku duka anu ngahadiran pamakaman. Kembang ieu mangrupikeun simbol kaéndahan sareng kasampurnaan, tapi ogé dianggo salaku ekspresi cinta sareng simpati, khususna kembang bodas sareng pink.

    Poppy

    Simbolis sare abadi sareng hilap, poppies paling dipikawanoh pikeun kelopak kembang maranéhanana anu kasampak kawas kertas crepe. Bangsa Romawi kuna nempatkeun poppies on kuburan, sigaaranjeunna panginten masihan kalanggengan. Bukti kembang ieu ogé kapanggih dina makam Mesir anu umurna 3.000 taun.

    Di Perancis Kalér jeung Flanders, poppies tumuwuh tina kawah-kawah anu ancur perang di sawah sanggeus Perang Dunya II. Legenda nyebatkeun yén kembang éta asalna tina getih anu tumpah dina perang, anu ngajantenkeun poppy beureum janten simbol pangéling-ngéling perang anu maot.

    Kiwari, poppies sering dianggo pikeun peringatan militer di sakumna dunya. Di Australia, éta mangrupikeun lambang pangorbanan, simbol kahirupan anu dipasihkeun pikeun ngalayanan nagara. Salila ulang taun ka-75 tina badarat D-Day di Perancis, Pangeran William urang Britania nempatkeun hiji wreath of poppies keur ngahargaan ka nu murag.

    Tulip

    Ti saprak ngadegna Républik Islam Iran dina 1979. , Tulip geus simbol maot tina syahid. Numutkeun tradisi Syi'ah, Ḥusayn, incu Nabi Muhammad, maot dina perang ngalawan dinasti Umayyah-na tulip beureum muncul tina getihna. Tapi, significance kembang dina budaya Iran bisa disusud deui ka jaman baheula.

    Dina abad ka-6, tulip jadi pakait jeung cinta abadi jeung kurban. Saterusna, dina legenda Persia, pangeran Farhad ngadéngé rumor palsu yén Shirin, tercinta na, geus tiwas. Dina desperation, anjeunna rode na kuda kaluar gawir, sarta tulip beureum sprang dimana getih na geus netes. Saprak harita, kembangjadi simbol yén cinta maranéhanana bakal langgeng.

    Asphodel

    Dina Homer urang Odyssey , kembang bisa kapanggih di Dataran of Asphodel, tempat di alam dunya dimana jiwa beristirahat. Disebutkeun yén dewi Persephone , pamajikan Kadés, ngagem makuta garland tina asphodel. Ku alatan éta, éta jadi pakait jeung tunggara, maot jeung dunya.

    Dina basa kembang, asphodel bisa nandaan kaduhung saluareun kubur. Éta ngan saukur nyarios, "Kuring bakal satia dugi ka maot," atanapi "Kaduhung kuring nuturkeun anjeun ka alam kubur". Kembang-kembang bentukna béntang ieu tetep simbolis, utamana dina ulang taun maot.

    Daffodil

    Daffodil (ngaran Latin Narcissus) paling pakait jeung kasombongan jeung maot, sabab populér. mitos ngeunaan Narcissus anu maot ku staring dina cerminan sorangan. Dina Abad Pertengahan, kembang ieu dianggap minangka pertanda maot, nalika murag nalika ditingali. Kiwari, daffodils katempona simbol awal anyar, kabangkitan, rebirth jeung jangji hirup langgeng, jadi maranéhna ogé idéal pikeun ngirim ka kulawarga nalangsara ti leungitna hiji dipikacinta.

    Anemone

    Anemone miboga sajarah tahayul anu panjang, sakumaha anu disangka ku urang Mesir kuno nyaéta lambang panyakit, sedengkeun urang Cina nyebutna kembang maot . Harti na ngawengku ditinggalkeun, harepan layu, sangsara jeung maot, sahingga lambang goréngkabeneran keur loba budaya Wétan.

    Ngaran anemone asalna tina basa Yunani anemos hartina angin ku kituna disebut oge kembang angin. . Dina mitologi Yunani , anemone muncul tina cimata Aphrodite , nalika kakasihna Adonis maot. Di Kulon, éta bisa ngalambangkeun antisipasi, sarta kadangkala dipaké dina zikir pikeun almarhum nu dipikacinta.

    Cowslip

    Disebut oge konci surga , cowslip kembang téh simbolis. boh kalahiran boh maot. Dina mitos, jalma-jalma nyolong kana panto tukang surga, janten St. Petrus ambek sareng ngalungkeun konci na ka bumi-na janten liputan atanapi kembang konci .

    Di Irlandia. jeung Wales, cowslips dianggap salaku kembang dongeng, sarta noel aranjeunna bakal muka panto kana fairyland. Hanjakalna, kembang-kembangna kedah disusun dina jumlah anu pas, upami henteu, siksa bakal nuturkeun ka anu ngarampa.

    Enchanter's Nightshade

    Katelah ogé Circaea , nightshade enchanter urang dingaranan Circe , putri sorceress ti dewa panonpoé Helios . Manéhna digambarkeun ku Homer salaku mahluk kejam pikeun enticing pelaut shipwrecked ka pulo nya saméméh ngarobah éta jadi singa, srigala, jeung babi, nu lajeng anjeunna maéhan sarta dahar. Ku alatan éta, kembang leutikna ogé jadi simbol maot, malapetaka, jeung tipu daya.

    Wrapping Up

    Makna simbolis kembang geusdipikawanoh pikeun abad. Mourners sakuliah dunya masih ngagunakeun kembang pikeun nginjeumkeun bentuk ka duka, pamitan, jeung kenangan-tapi penting pikeun milih kembang cocog pikeun budaya jeung kasempetan. Dina tradisi Kulon, anjeun tiasa milih kembang pamakaman ku simbolisme modern sareng kuno. Pikeun budaya Wétan, kembang bodas paling cocog, utamana krisan jeung lili.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.