ਫੁੱਲ ਜੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਫਲੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ, ਜਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਰਸਮੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ-ਅਤੇ ਸੋਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫੁੱਲ ਇਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦਾ ਸਬੰਧ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਰੱਖੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ।

    ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਦਾਬਹਾਰ ਸਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹਨਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਤੱਕ ਵਧਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਆਲ ਸੋਲ ਡੇਅ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਡੀਆ ਡੇ ਲੋਸ ਮੁਏਰਟੋਸ ਵਿੱਚ।

    ਫੁੱਲ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ।

    ਕਾਰਨੇਸ਼ਨ

    ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਗੁਲਦਸਤੇ, ਜਾਂ ਚਿੱਟੇ, ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਲਾਲ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਰਤ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨੇਸ਼ਨ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸਹੀ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ। ਲਾਲ ਕਾਰਨੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੁਖੀ ਹੈ"। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਗੁਲਾਬੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਫੈਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈਸ਼ੁੱਧਤਾ।

    ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥਨ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪਾੜ ਉੱਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਕਾਰਨੇਸ਼ਨ ਅਕਸਰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸਪਰੇਅ ਅਤੇ ਫੁੱਲ-ਮਾਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

    ਕ੍ਰਾਈਸੈਂਥਮਮ

    ਕ੍ਰਿਸੈਂਥੇਮਮ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਫੁੱਲ ਹਨ। ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਗੁਲਦਸਤੇ ਅਤੇ ਕਬਰਾਂ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਥ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਤਝੜ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ - ਅਤੇ ਜਿਉਂਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਾਲਟਾ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਹੋਣਾ ਵੀ ਬਦਕਿਸਮਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ, ਚਿੱਟੇ ਕ੍ਰਾਈਸੈਂਥੇਮਮ ਨੂੰ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਪਾਨੀ ਬੋਧੀ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸੰਜ਼ੂ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਤਾਬੂਤ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਕ੍ਰਾਈਸੈਂਥੇਮਮ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਲਦਸਤਾ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਰੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੂਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਸਫੇਦ ਲਿਲੀਜ਼

    ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਪੱਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਸੁਗੰਧ ਹੈ, ਚਿੱਟੇ ਲੀਲੀਜ਼ ਮਾਸੂਮੀਅਤ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਹੈਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਕਸਰ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਫੜੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਮੈਡੋਨਾ ਲਿਲੀ ਹੈ।

    ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਚਿੱਟੇ ਲਿਲੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ ਹੈ। ਲਿਲੀ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਓਰੀਐਂਟਲ ਲਿਲੀ "ਸੱਚੀ" ਲਿਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਸਟਾਰਗੇਜ਼ਰ ਲਿਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਕਸਰ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    ਗੁਲਾਬ

    ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਲਦਸਤਾ ਵੀ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਢੁਕਵੀਂ ਯਾਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਫੁੱਲ ਇਸਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਚਿੱਟੇ ਗੁਲਾਬ ਅਕਸਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਾਸੂਮੀਅਤ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

    ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਗੁਲਾਬੀ ਗੁਲਾਬ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆੜੂ ਦੇ ਗੁਲਾਬ ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। . ਕਈ ਵਾਰ, ਜਾਮਨੀ ਗੁਲਾਬ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਦੀਆਂ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਜਦਕਿ ਲਾਲ ਗੁਲਾਬ ਪਿਆਰ, ਸਤਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਗਮ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। . ਕੁਝ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸ਼ਹੀਦ ਦੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੀ। ਕਾਲੇ ਗੁਲਾਬ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਪਰ ਲਾਲ ਜਾਂ ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ ਦੇ ਬਹੁਤ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਿਦਾਇਗੀ, ਸੋਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

    ਮੈਰੀਗੋਲਡ

    ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ,ਮੈਰੀਗੋਲਡਸ ਮੌਤ ਦੇ ਫੁੱਲ ਹਨ, ਜੋ ਡੀਆ ਡੇ ਲੋਸ ਮੁਏਰਟੋਸ ਜਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦਾ ਸੁਮੇਲ, ਛੁੱਟੀ 1 ਅਤੇ 2 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਸੰਤਰੀ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗ ਜਸ਼ਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਉਦਾਸ ਮੂਡ ਦੀ ਬਜਾਏ। .

    ਮੈਰੀਗੋਲਡਜ਼ ਅਕਸਰ ਓਫਰੈਂਡਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵੇਦੀਆਂ 'ਤੇ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਫੁੱਲ ਕੈਲਕਾਸ ਅਤੇ ਕੈਲਵੇਰਾ (ਪਿੰਜਰ ਅਤੇ ਖੋਪੜੀਆਂ) ਅਤੇ ਕੈਂਡੀਡ ਮਿਠਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਾਲਾ ਅਤੇ ਕਰਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ, Dia de los Muertos ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਛੁੱਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਵੱਡੀ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

    Orchids

    ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਓਰਕਿਡਜ਼ ਅਕਸਰ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਮਾਲਾ ਜਾਂ ਲੇਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਆਗਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਜੋਂ ਵੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮ੍ਰਿਤਕ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਫੁੱਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸੁਧਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਫੁੱਲ।

    ਭੁੱਕੀ

    ਅਨਾਦੀ ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਗੁਮਨਾਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਭੁੱਕੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕ੍ਰੀਪ ਪੇਪਰ ਵਰਗੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਕਬਰਾਂ 'ਤੇ ਭੁੱਕੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਸਬੂਤ 3,000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਸਰੀ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲੇ ਹਨ।

    ਉੱਤਰੀ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਫਲੈਂਡਰਜ਼ ਵਿੱਚ, ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ-ਝਗੜੇ ਹੋਏ ਖੱਡਿਆਂ ਤੋਂ ਭੁੱਕੀ ਉੱਗਦੇ ਸਨ। ਦੰਤਕਥਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫੁੱਲ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਵਗਦੇ ਖੂਨ ਤੋਂ ਉੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਲ ਭੁੱਕੀ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ, ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਯਾਦਾਂ ਲਈ ਅਕਸਰ ਭੁੱਕੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ। ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਡੀ-ਡੇ ਲੈਂਡਿੰਗ ਦੀ 75ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਿਲੀਅਮ ਨੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਲਈ ਭੁੱਕੀ ਦੇ ਫੁੱਲ ਚੜ੍ਹਾਏ।

    ਟਿਊਲਿਪਸ

    1979 ਵਿੱਚ ਈਰਾਨ ਦੇ ਇਸਲਾਮੀ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ , ਟਿਊਲਿਪਸ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ੀਆ ਧਰਮ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੈਗੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਦਾ ਪੋਤਾ ਹੁਸੈਨ, ਉਮਯਾਦ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲਾਲ ਟਿਊਲਿਪ ਨਿਕਲੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਈਰਾਨੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    6ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਟਿਊਲਿਪਸ ਸਦੀਵੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਫ਼ਾਰਸੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਫਰਹਾਦ ਨੇ ਝੂਠੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸ਼ੀਰੀਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਲਾਲ ਟਿਊਲਿਪਸ ਉੱਗ ਪਏ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਲਹੂ ਟਪਕਿਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਫੁੱਲਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹੇਗਾ।

    ਐਸਫੋਡੇਲ

    ਹੋਮਰਜ਼ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ, ਫੁੱਲ ਐਸਫੋਡੇਲ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਉਹ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਰੂਹਾਂ ਨੇ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਪਰਸੇਫੋਨ , ਹੇਡਜ਼ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਨੇ ਐਸਫੋਡਲ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸੋਗ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ।

    ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਐਸਫੋਡਲ ਕਬਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪਛਤਾਵੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਮੌਤ ਤੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਾਂਗਾ," ਜਾਂ "ਮੇਰੇ ਪਛਤਾਵੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਬਰ ਤੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ"। ਇਹ ਤਾਰੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ 'ਤੇ।

    ਡੈਫੋਡਿਲ

    ਡੈਫੋਡਿਲ (ਲਾਤੀਨੀ ਨਾਮ ਨਾਰਸੀਸਸ) ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਨਾਰਸੀਸਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਮਰ ਗਈ। ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਸ਼ਗਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਇਹ ਝੁਕ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਡੈਫੋਡਿਲਸ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਲਈ ਵੀ ਆਦਰਸ਼ ਹਨ।

    ਐਨੀਮੋਨ

    ਐਨੀਮੋਨ ਦਾ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਚੀਨੀ ਇਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਫੁੱਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਗ, ਸੁੱਕੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਣਾਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੂਰਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਕਿਸਮਤ।

    ਨਾਮ ਐਨੀਮੋਨ ਯੂਨਾਨੀ ਐਨੀਮੋਸ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿੰਡ ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਵਿੰਡਫਲਾਵਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਐਨੀਮੋਨਸ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਤੋਂ ਉੱਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਆਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਕਾਉਸਲਿਪ

    ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਾਉਸਲਿਪ ਫੁੱਲ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੋਹਾਂ ਦਾ। ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਸਵਰਗ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਚਾਬੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ - ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਉਸਲਿਪ ਜਾਂ ਕੁੰਜੀ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ।

    ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼, ਕਾਉਸਲਿਪਸ ਨੂੰ ਪਰੀ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਨਾਲ ਪਰੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇਗਾ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਉਚਿਤ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਤਬਾਹੀ ਮਚ ਜਾਵੇਗੀ।

    Enchanter's Nightshade

    ਜਿਸ ਨੂੰ Circaea ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਦੂਗਰ ਦੇ ਨਾਈਟਸ਼ੇਡ ਦਾ ਨਾਮ ਸਰਸ , ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹੇਲੀਓਸ ਦੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਧੀ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੋਮਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੇਰ, ਬਘਿਆੜਾਂ ਅਤੇ ਸੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਮਲਾਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਬੇਰਹਿਮ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਖਾ ਲਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਫੁੱਲ ਵੀ ਮੌਤ, ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਛਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਏ ਹਨ।

    ਲਪੇਟਣਾ

    ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਥ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਜੇ ਵੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੋਗ, ਵਿਦਾਈ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਪਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪੂਰਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ, ਚਿੱਟੇ ਫੁੱਲ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਾਈਸੈਂਥੇਮਮ ਅਤੇ ਲਿਲੀ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।