Ushirikina wa Kawaida (na wa Ajabu) nchini India

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Kama mojawapo ya mataifa yenye watu wengi zaidi duniani, haishangazi kwamba Wahindi wanaweza kuwa kundi la washirikina. Wahindi ni waumini wakubwa wa unajimu na baadhi ya imani potofu zinazotawala zinategemea sana sayansi hii ya uwongo. Iwe imani hizi zinaungwa mkono na mantiki fiche au hazina moja, zinaweza kuwa sehemu muhimu ya maisha ya kila siku nchini India.

    Ushirikina wa Bahati nzuri nchini India

    • Ingawa inaweza kuonekana kuwa ni bahati mbaya kwa ulimwengu wote, nchini India, kunguru akimjia mtu, huonekana kuwa amebarikiwa kwa bahati nzuri na bahati upande wake. bahati nzuri kwa wanaume, pia inamaanisha kwamba baadhi ya habari njema zinawangoja wanawake.
    • Kuongeza sarafu ya rupia moja kwenye zawadi za pesa taslimu kunachukuliwa kuwa ni bahati na baraka sana. Hili sasa limekuwa jambo la kawaida la kupeana zawadi nchini India, hasa wakati wa siku za kuzaliwa na harusi, na bahasha iliyoambatanishwa na sarafu inapatikana kwa wingi madukani.
    • Maziwa yaliyozidi ni ishara ya bahati nzuri na utele. Hii ndiyo sababu maziwa huchemshwa na kuruhusiwa kufurika katika matukio muhimu, kama vile wakati wa kuhamia nyumba mpya.
    • Mchwa weusi huchukuliwa kuwa wenye bahati na pia huwakilisha utajiri kwa nyumba hizo ambapo wageni hawa hufika.
    • >
    • Manyoya ya tausi yanaaminika kuwa na bahati, kwani yanahusishwa na Lord Krishna . Mara nyingi hutumiwa kama mapambovipengele.
    • Ikiwa kiganja chako kinauma, inamaanisha kuwa pesa zitakuja upande wako. Ni ishara ya bahati inayokuja.
    • Upande wa kulia wa mwili unawakilisha upande wa kiroho wakati wa kushoto unawakilisha upande wa nyenzo. Ndiyo maana inachukuliwa kuwa ni bahati kuanza safari au kuingia katika nyumba mpya kwa mguu wa kulia - hii itamaanisha kwamba hakuna mabishano kuhusu masuala ya pesa.
    • Kunguru akianza kulia, inamaanisha kwamba wageni wako karibu kuwasili. kufika.

    Ushirikina Usio na Bahati

    • Iwapo ni kweli au ni hila tu ambazo akina mama hutumia kuwazuia watoto wao kufanya hivyo, kutikisa miguu yako haionekani kama ishara ya woga tu. nchini India, lakini inachukuliwa kuwa ni kufukuza ustawi wote wa kifedha kutoka kwa maisha yako.
    • Tangu nyakati za kale, imeaminika kuwa watu wenye mguu gorofa huleta bahati mbaya na inaonyesha ujane. Imani hii ilikuwa imeenea sana hivi kwamba Wahindi wa nyakati za kale waliikagua miguu ya mtarajiwa wa mwana wao ili tu kuhakikisha.
    • Kuacha flops, zinazojulikana nchini kama chappals, katika kaya za Wahindi ni jambo la hakika. njia ya kuleta bahati mbaya, ikiwa si kipigo kizuri kutoka kwa mama wa Kihindi.
    • Kuita jina la mtu anapokaribia kuondoka kwa ajili ya kazi muhimu, au kuaga, husababisha mtu anayeondoka kusumbua. bahati mbaya.
    • Kama tofauti ya ushirikina katika nchi za magharibi, paka weusi pia wanachukuliwa kuwa wasio na bahati nchini India. Kama kutokea kwakuvuka njia ya mtu, basi inaaminika kuwa kazi zao zote zinapaswa kuahirishwa au kucheleweshwa kwa njia fulani. Njia pekee ya kuzuia hili ni kwa kuhakikisha kwamba mtu mwingine anatembea mbele kwani yeye ndiye atakayebeba laana badala yake.
    • Kioo kikivunjwa, kitasababisha bahati mbaya kwa miaka saba mfululizo. Ikiwa kioo huanguka ghafla bila usumbufu wowote na bado huvunja, inamaanisha kwamba hivi karibuni kutakuwa na kifo. Njia moja ya kubatilisha laana hii ni kuzika vipande vya kioo kwenye mwangaza wa mwezi.

    Ushirikina wa Kimantiki

    Wahindi wa kale walizingatiwa kuwa miongoni mwa waliositawi zaidi. na watu wenye nia ya kisayansi. Baadhi ya imani potofu zilizoenea katika India ya kisasa zina mizizi ya mantiki ambayo mababu pekee ndio walijua. Wanaeneza ushirikina kwa namna ya hadithi, ili hata watoto waweze kuelewa, lakini sasa mantiki nyuma ya hadithi hizi imepotea na kanuni tu inabakia. Hizi hapa ni baadhi ya imani potofu kama hizo:

    • Kutoka nje wakati wa kupatwa kwa jua kumezingatiwa kuwa jambo lisilo la kawaida na waliofanya hivyo walisemekana kuwa wamelaaniwa. Kwa hakika, hatari za kulitazama jua wakati wa kupatwa kwa jua, kama vile upofu wa kupatwa kwa jua, zilijulikana kwa watu wa zama za kale, na kusababisha ushirikina huu kutokea.
    • Inaaminika kuwa kulala kichwa kikiwa kimeelekea Kaskazini. inakaribisha kifo. Ingawa inasikika kuwa ya kipumbavu, ushirikina huu uliibuka ili kuepusha madharaathari zinazosababishwa na kutopatana kwa uwanja wa sumaku wa Dunia na ule wa mwili wa mwanadamu.
    • Nchini India, miti ya Peepal inahusishwa na pepo wachafu na mizimu nyakati za usiku. Watu walikatishwa tamaa kwenda kwenye mti huu mkubwa wakati wa usiku. Leo tunajua kwamba mti wa Peepal unaweza kutoa kaboni dioksidi usiku kutokana na mchakato wake wa photosynthesis. Madhara ya kuvuta hewa ya kaboni dioksidi yalikuwa sawa na kuandamwa na mzimu.
    • Inaaminika kwamba baada ya sherehe ya mazishi, mtu asipooga, ataandamwa na roho ya marehemu. Hii iliwafanya watu kujiosha baada ya kuhudhuria mazishi. Kwa njia hii, magonjwa yoyote ya kuambukiza au vijidudu vinavyoweza kuzunguka maiti vinaweza kuepukwa na wale wanaohudhuria mazishi.

    Tabia za Kishirikina nchini India

    Vitunguu na visu. ndio watekaji ndoto wa India. Inaaminika kuwa kuweka kitunguu na kisu chini ya kitanda, haswa kwa mtoto mchanga, kitaondoa ndoto mbaya. Kuweka kitunguu chini ya mto kwa upande mwingine kutamruhusu mtu kuota mchumba wake wa baadaye katika usingizi wake.

    Watoto wachanga nchini India wanalindwa dhidi ya ' Buri Nazar ' au Jicho Ovu , kwa kuweka doa Kajal au kohl nyeusi kwenye vipaji vya nyuso zao au mashavuni mwao. Njia nyingine ya kuzuia jicho baya ni kwa kutundika ‘ nimbu totka’ au kamba ya limau na pilipili saba nje ya nyumba.na maeneo mengine. Kitendo kama hicho kinasemekana kumfurahisha mungu mke wa bahati mbaya, Alakshmi, ambaye anapenda vyakula vikali na vichache.

    Tabia nyingine inayodhaniwa kuwa ni mwanzo mzuri na wa bahati kwa siku, ni kula mchanganyiko wa siagi na sukari kabla ya kuondoka, haswa kabla ya kuanza kufanya kazi muhimu. Hii inaweza kuhusishwa na athari ya kupoeza na nyongeza ya nishati ya papo hapo ambayo hutoa.

    Nyumba nyingi za mashambani nchini India zimepakwa kinyesi cha ng'ombe. Inaaminika kuwa hii ni ibada nzuri ambayo huleta bahati nzuri ndani ya nyumba. Kama bonasi, hii hutumika kama kinga dhidi ya wadudu na wanyama watambaao na pia kama dawa ya kuua vijidudu kwa kaya hizi za vijijini ambazo hazina anasa ya kununua dawa za kuua viini.

    Kunyunyiza chumvi kupitia vyumba pia inasemekana kuzuia pepo wachafu. kutoka kwa kuingia ndani ya nyumba kwa sababu ya utakaso wa chumvi hiyo.

    Unajimu na Ushirikina wa Dini

    Mungu wa kike Lakshmi

    Kukata kucha au nywele siku za Jumamosi na vile vile baada ya jua kuzama siku yoyote huleta bahati mbaya, kwa sababu inasemekana kukasirisha sayari ya Zohali, inayojulikana kama ' Shani ' nchini India.

    Nambari nane pia inazingatiwa. kuwa nambari ya bahati mbaya nchini India na kwa mujibu wa hesabu, ikiwa mtu hutawaliwa na nambari hii, maisha yake yatakuwa yamejaa vikwazo.

    Sababu ya Wahindi kutofagia sakafu zao jioni ni kwa sababu waowanaamini kwamba kufanya hivyo kungemfukuza mungu wa kike Lakshmi, mungu wa Kihindu wa utajiri na bahati nzuri, kutoka kwa nyumba zao. Hii ni kweli hasa kati ya 6:00 na 7:00 jioni, wakati anaaminika kutembelea nyumba za waabudu wake.

    ' Tulsi' au basil takatifu ni Avatar nyingine ya mungu wa kike Lakshmi na unapoitumia, njia bora ya kufanya hivyo bila kuleta hasira yake ni kumeza badala ya kutafuna. Imani hii inatokana na ukweli kwamba kutafuna majani haya kwa muda mrefu husababisha njano ya meno na uharibifu wa enamel. Pia ina kiasi kidogo cha arseniki ndani yake.

    Mawe ya vito na hasa mawe ya kuzaliwa yanasemekana kuwa na uwezo wa kubadilisha hatima na hatima ya watu. Wahindi mara nyingi huwasiliana na wanajimu ili kutafuta vito vinavyowalingana vyema zaidi na kuvivaa kama vito vya mapambo au vito ili kuvutia bahati nzuri na bahati nzuri.

    Nyeusi inachukuliwa kuwa rangi isiyopendeza katika Mythology ya Kihindu viatu vyeusi vinasemekana kuwa njia bora ya kumkatisha tamaa Shani, mungu wa haki. Italeta laana yake ya bahati mbaya na kusababisha kushindwa na vikwazo katika yote yanayofanywa. Bila kujali, Wahindi wengi leo huvaa viatu vyeusi.

    Kuhitimisha

    Ushirikina umekita mizizi ndani ya tamaduni za Kihindi na desturi za wenyeji tangu zamani. Ingawa kunaweza kuwa na sababu nzuri kwa wengine, ushirikina mwingine ni mazoea ya ajabu tu,ambayo mara nyingi ni matokeo ya mawazo ya kichawi. Baada ya muda, hizi zimekuwa sehemu ya kitambaa cha utamaduni wa Kihindi.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.