خۇلدرا - نورس ئەپسانىلىرىنىڭ جەلپكار ئورمان جانلىقلىرى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    خۇلدرا ياكى خۇلدېر قارىماققا قوپال ۋە مەردانە ئاڭلىنىشى مۇمكىن ، ئەمما ئۇلار نورس ئەپسانىلىرىدىكى ئالاھىدە ئادىل ئايال تەسەۋۋۇپ جانلىقلىرى. ئەمەلىيەتتە ، ئۇلارنىڭ شىمالىي ياۋروپا ۋە گېرمانلارنىڭ ئوخشىمىغان ئەپسانىلىرى ۋە رىۋايەتلىرى ئارقىلىق ، خۇلدرانى كېيىنكى نۇرغۇن ئەپسانىۋى جانلىقلارنىڭ كېلىپ چىقىشى دەپ قاراشقا بولىدۇ ، مەسىلەن پەلەي ، جادۇگەر ، سىلاۋىيان سامودىۋا ۋە باشقىلار.

    كىملەر؟ ھۇلدرا؟ ئۇلارنىڭ ئىسمى ئادەتتە «يېپىق» ياكى «مەخپىي» دەپ تەرجىمە قىلىنغان ، بەلكىم خۇلدرا ئادەتتە ئۇلارنىڭ سىرلىق ماھىيىتىنى كىشىلەردىن يوشۇرۇشقا ئۇرۇنغان بولۇشى مۇمكىن. »، تاللېماجا ياكى شىۋىتسىيەدىكى« قارىغاي دەرىخى مەريەم »، سامى (لاپلاندېر) فولكلورىدىكى ulda . نورۋېگىيەنىڭ بەزى ھېكايىلىرىدە ، huldrekall دەپ ئاتىلىدىغان ئەركەك ھۇللارمۇ بار. شۇڭا ئۇلارنى پۈتۈنلەي ئوخشىمايدىغان تۈر دەپ قاراشقا بولىدۇ. خۇلدرا ئېسىل جەلپكارلار بولسىمۇ ، خۇلدرېكال يوشۇرۇن يەر ئاستى مەخلۇقلار.

    خۇلدرا قايسى خىل جانلىقلار؟ 4> - نورس ئەپسانىلىرىدىكى تەبىئەتنى قوغدىغۇچىلار ياكى قاراۋۇللار. بۇ ئۇلارنى سۇ sjörå ياكى havsfru روھى بىلەن مۇناسىۋەتلىك دەپ قارايدۇ.سۇ پەرىسى ئەپسانىسىنىڭ كېلىپ چىقىشىمۇ. ئۇنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، تەڭرى ئىلگىرى بىر ئايالنىڭ داچىسى ئىدى ، ئەمما ئۇ پەقەت بالىلىرىنىڭ يېرىمىنى يۇيۇشقا ئۈلگۈردى. خىجىل بولغان بۇ ئايال يۇيۇلمىغان بالىلىرىنى يوشۇرۇشقا ئۇرۇنغان ، ئەمما خۇدا ئۇلارنى كۆرۈپ ، ئۇلارنىڭ ئىنسانىيەتتىن يۇشۇرۇنغانلىقىنى بەلگىلىگەن. شۇنداق قىلىپ ، ئۇلار خۇلدراغا ئايلاندى.

    خۇلدرا قانداق كۆرۈنىدۇ؟ . بويى ئېگىز ، ئىنچىكە ، دۈمبىسى كاۋاك ، ئۇزۇن ئالتۇن چاچ ۋە گۈلدىن ياسالغان تاج ، خۇلدرا ھەمىشە يالغۇز ياشلارنىڭ ، ھەتتا ئوغۇللارنىڭ ئالدىدا پەيدا بولۇپ ، ئۇلارنى ئالداشقا ئۇرۇنىدۇ.

    بۇنىڭ بىر ئالاھىدە ئالاھىدىلىكى خۇلدراغا گۈزەل ئىنسان ئاياللىرىدىن باشقا يەنە مۇنداق دېدى: ھالبۇكى ، كالىنىڭ قۇيرۇقى دائىم ئۇلارنىڭ كىيىمى ياكى كىيىملىرىدىن چىقىپ تۇرىدۇ. خۇلدرا ئازدۇرۇشلىرىنى قىلىۋاتقاندا قۇيرۇقىنى يوشۇرۇشقا ئۇرۇنىدۇ ، ئەمما كۆپىنچە ئەپسانىلەردە ، بۇ ياشلارغا خۇلدرانىڭ قۇيرۇقىغا دىققەت قىلىش ۋە ئىنكاس قايتۇرۇش پۇرسىتى بىرىلىدۇ. ئۇنىڭ ئورنىغا قۇيرۇققا ئوخشاش ، ئۇلارنى ياپون شىنتو كىتسۈن روھى غا ئازراق ئوخشايدۇ. باشقا ھېچقانداق باغلىنىش يوق ، ئەمما ، تۈلكە قۇيرۇق خۇلدرا كالا قۇيرۇقىغا ئوخشاش ھەرىكەت قىلىدۇ.

    بۇ كۆرۈنۈشلەرنى ئالدامچىلىق دەپ قاراشقا بولىدۇ.نۇرغۇن ئەپسانىلەر خۇلدرا مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىنى ئازدۇرغاندىن كېيىن ، زور ئۆزگىرىشلەرنى باشتىن كەچۈرەلەيدۇ. ئېنىق نىشان ۋە ھەرىكەت ئەپسانىگە ئاساسەن زور دەرىجىدە پەرقلىنىدۇ.

    • ياخشى ئۇچرىشىش: ئويلىمىغان ئەر ياكى ئوغۇللارنىڭ ، ئۇلارنى ئاكتىپلىق بىلەن ئالداشقا ئۇرۇنماي. ئەگەر ئىنساننىڭ ئەدەپلىك ئىكەنلىكى ئىسپاتلانسا - خۇدرانىڭ قۇيرۇقىنى بايقىغاندىن كېيىنمۇ ، ئۇ ھەمىشە ئۇنىڭغا ئامەت ياكى پايدىلىق نەسىھەتلەر بىلەن مۇكاپاتلايتتى. كۆلدە بېلىق تۇتۇۋاتقان بالا. ئۇ بالىسىنى گۈزەللىكى بىلەن كۆزنى قاماشتۇردى ، ھەتتا نەپەس ئالغۇدەك دەرىجىگە يەتتى ، ئەمما ئاخىرىدا ئۇ تۈلكىنىڭ قۇيرۇقىنىڭ چاپاندىن چاپلاشقانلىقىنى كۆردى. بۇ بالىغا ئەدەپلىك بولۇشنى ئۆگەتكەن ، ئەمما ، ئۇ پەقەت «مىلادى ، مەن سىزنىڭ پېتەك كىيىمىڭىزنىڭ ئېتىكىڭىزنىڭ ئاستىدا ئىكەنلىكىنى كۆرىمەن»

      ھۆرمەت بىلەن مۇكاپاتلانغانلىقى ئۈچۈن ، خۇلدرا ئۇنىڭغا ئېيتتى. كۆلنىڭ ئۇ تەرىپىدە بېلىق تۇتۇشنى سىناپ بېقىڭ. بالا ئۇنىڭ نەسىھىتىگە ئەمەل قىلىپ ، شۇ كۈندىن باشلاپ ھەر بىر قۇر تاشلاش ئارقىلىق بېلىق تۇتۇشقا باشلىدى.

      • ئەجەللىك ئۇچرىشىش:
      بەختكە يارىشا. نۇرغۇن خۇلدرا ئەپسانىلىرىدە ، ياۋا ئاياللار توي قىلمىغان ئەرلەرنى ئازدۇرۇپ تاغقا باشلاپ كىرىدۇ. ئۇلار بەزىدە ئوينىدىھارپا ياكى ناخشا ئېيتىش ئاسان ئېزىققان ئەرلەرنى قىزىقتۇرۇش ئۈچۈن. بىر قېتىم تاغ ياكى چوڭقۇر ئورمانلىقتا ، نۇرغۇن جىسمانىي خۇشاللىقلار ئەگىشىدۇ ، ئاندىن خۇلدرا ئۇ ئەردىن ئۇنىڭ بىلەن توي قىلىشىنى تەلەپ قىلىدۇ ۋە قوشۇلمىغۇچە ئۇنى قويۇپ بەرمەيدۇ.

      بۇ ئەر قوشۇلغاندىن كېيىن ئىككىيلەن توي قىلدى ، خۇلدرا يىرگىنچلىك ئايالغا ئايلىنىدۇ ۋە ئون ئەرنىڭ كۈچىگە ئېرىشىدۇ ، ئەمما ئۇمۇ قۇيرۇقىنى يوقىتىدۇ. ھەمىشە ، ئۇ ئاخىرى ئېرىنىمۇ ئۆلتۈرۈۋېتىدۇ. ئەگەر بۇ ئەر خۇلدرا بىلەن توي قىلىشنى رەت قىلالىغان بولسا ، ئۇ ئادەتتە ئۇنى شۇ يەردىلا ئۆلتۈرگەن بولاتتى. تاكى ئۇ ئۆلۈپ كەتكۈچە ئورمانلىقتا ئۇنىڭ بىلەن بىللە ئۇسسۇل ئويناش. ناھايىتى ئاز ئۇچرايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ھېكايىلەرنىڭمۇ بەختسىز ئاخىرلىشىشى بار ، چۈنكى ئەرلەر ئاخىرىدا خۇلدرا ياكى «ئېلۋېن خەلقى بىلەن» بەك كۆپ ۋاقىت سەرپ قىلغاندىن كېيىن ساراڭ بولۇپ قالىدۇ ، دېيىلگەن.

      خۇلدرا ياخشىمۇ؟ ياكى رەزىللىكمۇ؟ نۇرغۇن تەرەپلەردە پەلەيگە ئوخشاش ، خۇلدرا ھەمىشە ناچار بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى ئوچۇق-ئاشكارە يامان غەرەزدە بولىدۇ.

      ئۆزىڭىزنى قوغداشنىڭ بىردىنبىر ئۇسۇلىخۇلدرانىڭ قولىغا چۈشۈپ كېتىش ئۇنىڭغا يا سەل قاراش ياكى ئۇنىڭغا ئەدەپلىك مۇئامىلە قىلىش. توغرا ئۇسۇل ئادەتتە سۆزلەنگەن ھېكايىنىڭ تۈرىگە باغلىق. كۆپىنچە خۇلدرا ئەپسانىلىرىنى بەلكىم ئورماندا يالغۇز ياشايدىغان يەككە ئاياللاردىن كەلگەن دەپ پەرەز قىلىش مۇۋاپىقدەك قىلىدۇ. شۇ يەردىن باشلاپ ، بۇ ئەپسانىلەر ئاخىرىدا جادۇگەرلەر توغرىسىدىكى رىۋايەتلەرگە تەرەققىي قىلغان.

      مەسىلەن ، völva ۋە seððkona. دائىم خۇلدرا دەپ قارىلىدىغان داڭلىق شىمالىي ياۋروپا ئەربابلىرى Huld ، كۈچلۈك ۋولۋا ئىلاھىي شەخس ۋە <توپلىغان گېرمانىيە چۆچەكلىرىدىن خولدا ياكى Frau Holle قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. 3> ئاكا-ئۇكىلار گىرىم 1812-يىلدىكى بالىلار ۋە ئائىلە چۆچەكلىرى دە.

      خۇلدرانىڭ سىمۋولى ئىشلار. good une u ئۇلارنى قايتا ئويلاڭ.خىيانەتچى كىشىلەر ئەينى ۋاقىتتا بويتاق ئاياللارغا تەسۋىرلەنگەن. بۇ نۇقتىدىن ئېيتقاندا ، قەدىمكى خۇلدرا چۆچەكلىرى بەلكىم ياۋروپادىكى جادۇگەرلەر توغرىسىدىكى ھېكايىلەرنىڭ ئەڭ دەسلەپكى مۇقەددىمىسى بولۇشى مۇمكىن. ئۇلارنىڭ كېيىنچە سېھىرگەرلەر ۋە پەلەيلەر قاتارلىق نۇرغۇن ئۆزگىرىشلىرى فانتازىيىلىك ئەدەبىيات ، كىنو ، ئويۇن ۋە باشقا تاراتقۇلاردا ئىنتايىن ئالقىشقا ئېرىشكەن. بۇ يەردە 2016-يىلدىكى قورقۇنچلۇق فىلىم خۇلدرا: ئورمانلىقنىڭ خانىمى ، نورۋېگىيەنىڭ فانتازىيىلىك قىزىقارلىق فىلىمى تال ، شۇنداقلا نورۋېگىيەدە ۋە Huldra دەپ ئاتىلىدىغان بىر قانچە خەلق ۋە مېتال مۇزىكا ئەترىتى بار. ئامېرىكا

      نىل گايمان قىسقا ھېكايىسى گلېننىڭ پادىشاھى يەنە C. S. Lewis نىڭ كۈمۈش ئورۇندۇققا ئوخشاش خۇلدرا بار. فرانك بېددورنىڭ Seein Redd ، جورج ماكدونالدنىڭ فانتازىيىسى ، يان بېرگ ئېرىكسېننىڭ Trolls ۋە ئۇلارنىڭ تۇغقانلىرى قاتارلىقلارنىڭ ھەممىسىدە خۇلدرا ئەپسانىلىرىنىڭ ئالاھىدىلىكلىرى بار. باشقا زامانىۋى فانتازىيىلىك ئەسەرلەر. ئۇلار زامانىۋى مەدەنىيەتكە تەسىر كۆرسەتتى ۋە ئۇنىڭ ئانچە تونۇلمىغان ، ئەمما تەسىرى كۈچلۈك بىر قىسمى بولۇپ قالدى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.