印加人的符号及其含义--清单

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Stephen Reese

    印加帝国曾经是南美洲最大和最强大的帝国,直到它最终被西班牙殖民军征服。 印加人没有文字系统,但他们留下了文化和精神符号,作为他们的历史记录。 本文概述了印加的符号及其含义。

    Chakana

    也被称为 印加十字架 术语 "查克拉纳 "是一个阶梯状的十字架,上面叠加着一个十字架,中心有一个开口。 Chakana 来自克丘亚语,意思是 梯子 中央的洞象征着印加人的精神领袖的作用,他有能力在各存在层次之间旅行。 它还与过去、现在和未来有关。

    印加人相信有三个存在领域--物质世界(Kay Pacha)、地下世界(Ucu Pacha)和神的家园(Hanan Pacha)。

    • 凯-帕查与山狮或美洲狮有关,这种动物常被用来代表印加帝国和整个人类。 据说它还代表现在,即当下所经历的世界。
    • Ucu Pacha是死者的家,它代表过去,以蛇为象征。
    • Hanan Pacha与秃鹰有关,这种鸟是物质世界和宇宙世界之间的信使。 它也被认为是所有其他天体如太阳、月亮和星星的家。 对于印加人来说,Hanan Pacha代表未来和精神层面的存在。

    Quipu

    在没有书面语言的情况下,印加人创造了一种叫做 "结绳 "的系统。 Quipu 人们认为,结的位置和类型代表了一种十进制计数系统,结之间的距离代表了10、100或1000的倍数。

    ǞǞǞ 启蒙教育 在印加帝国时期,有一个人能够打结和阅读绳索。 Quipu 这些编织的信息中有许多今天仍然是一个谜,历史学家们正试图解读它们的故事。

    印加日历

    印加人采用了两种不同的历法。 阳历由365天组成,用于规划农耕年,而阴历由328天组成,与宗教活动相关。 印加人在库斯科用四座塔来监测太阳的位置,这标志着阳历每个月的开始,而阴历则是基于天历。由于农历年比阳历年短,所以必须定期调整农历。

    第一个月是12月,被称为Capaq Raymi。 对印加人来说,Camay月(1月)是斋戒和忏悔的时间,而Jatunpucuy(2月)是祭祀的时间,特别是向神明献金银。 Pachapucuy(3月)是一个特别潮湿的月份,是动物祭祀的时间。 Arihuaquis(4月)是土豆和玉米成熟的时间。而Jatuncusqui(五月)是收获月。

    恰逢冬至,Aucaycusqui(六月)是他们庆祝Inti Raymi节的时候,以纪念太阳神Inti。 到了Chaguahuarquis(七月),土地已准备好种植,作物在Yapaquis(八月)前种下。 Coyarraimi(九月)是驱除恶灵和疾病的时候,同时也是纪念太阳神的宴会。 谷雨 祈求降雨通常是在胡马瑞米(10月)和阿亚马卡(11月)期间进行,是崇拜死者的时间。

    马丘比丘(Machu Picchu

    马丘比丘是世界上最神秘的历史遗迹之一,是印加文明最公认的象征。 它是帕查库蒂的创造,他是一位保护主义的统治者,从根本上改变了印加政府、宗教、殖民主义和建筑。 马丘比丘在1911年几乎是偶然被发现的,然而它的真正目的却从未被揭示。

    一些学者推测,马丘比丘是为太阳圣女建造的,这些妇女住在寺庙的修道院里,为印加太阳神因提服务。 还有人说,建造它是为了纪念一个神圣的景观,因为它位于被乌鲁班巴河环绕的山峰,被印加人视为神圣的。 在20世纪80年代, 王室遗产理论 有人提出,这表明它是帕查库蒂和他的皇室宫廷的一个休闲场所。

    喇嘛

    骆驼是秘鲁各地常见的动物,已成为印加社会的象征,代表着慷慨和富足。 它们对印加人来说是无价之宝,为食物提供肉,为衣服提供羊毛,为农作物提供肥料。 它们还被认为是一种治疗动物,这一概念至今仍被秘鲁团体所接受。

    当这些动物被献给神灵时,骆驼塑像被用来作为献给山神的祭品,通常伴随着人的牺牲。 为了向神灵求雨,印加人饿着黑骆驼,让它们哭泣。 今天,它们已经成为纺织品中常见的象征,它们的眼睛在整个图案中以白色和黄色小圆圈表示。

    金色

    印加人认为,黄金是太阳再生能力的象征,也是太阳神Inti的汗水。 因此,黄金受到高度重视,被用来制作雕像、太阳盘、面具、祭品和其他具有宗教意义的物品。 只有祭司和贵族使用黄金--妇女用大金针固定衣服,而男人则用金耳塞镶在脸上。相信他们的皇帝即使是在之后仍然保持着 死亡 ,和黄金符号被埋在他们的坟墓里。

    Inti

    印加人的太阳神Inti被描绘成一张被太阳光包围的金盘上的脸。 他被供奉在太阳神庙里,由祭司和太阳处女侍奉。 印加人相信他们是太阳的孩子,他们的统治者被认为是Inti的活代表。 在印加艺术中,太阳神总是由黄金制成,通常是一个太阳盘,一个黄金他最著名的面具被展示在库斯科的科里坎查寺内。

    维拉科查

    印加创世神维拉科查在公元400年至公元1500年期间受到崇拜。 他被认为是所有神力的来源,但不关心世界的管理。 他在库斯科的雕像是用黄金制成的,描绘他是一个穿着长衫的大胡子男人。 在玻利维亚的蒂瓦纳库,他被塑造成一个手持两个杖的巨石。

    奎拉妈妈

    奎拉妈妈是太阳神英提的妃子,她是印加人。 月亮女神 她是日历和宴会的守护神,因为她被认为负责时间和季节的流逝。 印加人认为月亮是一个巨大的银盘,其标记是她的脸部特征。 她在科里坎查的神龛甚至被银色覆盖,以代表夜空中的月亮。

    结束语

    印加文明在西班牙征服者到来后解体,但他们的精神和文化象征却揭示了很多关于他们的历史。 印加人的日历、印加人和印加人之间的关系。 Quipu 马丘比丘和其他宗教图腾都证明了他们的财富、创新和高度成熟的文明。

    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.