Inkariket var en gång det största och mäktigaste riket i Sydamerika tills det till slut erövrades av de spanska kolonisatörerna. Inkarna hade inget skriftsystem, men de lämnade kvar kulturella och andliga symboler som fungerar som deras nedskrivna historia. I den här artikeln beskrivs inkasymboler och deras betydelse.

Chakana

Även känd som Inkakorset är chakana ett trappkors med ett kors överlagrat på det och en öppning i mitten. Termen chakana kommer från quechua-språket och betyder stege Det centrala hålet symboliserar rollen som inkafolkets andliga ledare, som hade förmågan att resa mellan existensnivåerna. Det förknippas också med det förflutna, nuet och framtiden.

Inkafolket trodde på tre världar av existens - den fysiska världen (Kay Pacha), underjorden (Ucu Pacha) och gudarnas hem (Hanan Pacha).

• Kay Pacha förknippades med bergslejonet eller puman, ett djur som ofta används för att representera inkariket och mänskligheten i allmänhet. Det sägs också representera nuet, där världen upplevs för tillfället.
• Ucu Pacha var de dödas hem och representerade det förflutna och symboliserades av en orm.
• Hanan Pacha förknippades med kondoren, en fågel som fungerade som budbärare mellan den fysiska och kosmiska världen. Den anses också vara hemvist för alla andra himlakroppar som solen, månen och stjärnorna. För inkafolket representerade Hanan Pacha framtiden och den andliga nivån av tillvaron.

Quipu

Utan ett skrivet språk skapade inkafolket ett system av knutna snören som kallas för quipu Man tror att positionen och typen av knutar representerade ett decimalt räknesystem, där avståndet mellan knutarna stod för multiplar av 10, 100 eller 1000.

khipumayuq var en person som kunde knyta och läsa av sladdarna. Under Inka-riket var quipu Många av dessa vävda budskap är fortfarande ett mysterium och historiker försöker avkoda deras berättelser.

Inka-kalender

Inkafolket antog två olika kalendrar. Solkalendern, som bestod av 365 dagar, användes för att planera jordbruksåret, medan månkalendern, som bestod av 328 dagar, var kopplad till religiösa aktiviteter. Inkafolket använde fyra torn i Cuzco för att övervaka solens position, som markerade början av varje månad i solkalendern, medan månkalendern var baserad påMånens faser. Månkalendern måste justeras regelbundet eftersom månåret är kortare än solåret.

Den första månaden var i december och kallades Capaq Raymi. För inkaerna var Camay (januari) en månad för fasta och botgöring, medan Jatunpucuy (februari) var en tid för offer, särskilt med offer av guld och silver till gudarna. Pachapucuy (mars), en särskilt blöt månad, var en tid för djuroffer. Arihuaquis (april) var den månad då potatis och majs nådde sin mognad,och Jatuncusqui (maj) var skördemånaden.

I Aucaycusqui (juni), som sammanfaller med vintersolståndet, firades Inti Raymi-festivalen för att hedra solguden Inti. I Chaguahuarquis (juli) förbereddes marken för plantering och grödorna såddes i Yapaquis (augusti). Coyarraimi (september) var tiden för att fördriva onda andar och sjukdomar, tillsammans med en fest för att hedra coya Anropningar för nederbörd gjordes vanligtvis under Humarraimi (oktober) och Ayamarca (november) var den tid då man dyrkade de döda.

Machu Picchu

Machu Picchu är en av världens mest mystiska historiska platser och den mest kända symbolen för inkacivilisationen. Den skapades av Pachacuti, en proteisk härskare som radikalt förändrade inkas regering, religion, kolonialism och arkitektur. Machu Picchu upptäcktes nästan av en slump 1911, men dess verkliga syfte har aldrig avslöjats.

Vissa forskare spekulerar i att Machu Picchu byggdes för solens jungfrur, kvinnor som bodde i tempelkloster för att tjäna inkaernas solgud Inti. Andra säger att det byggdes för att hedra ett heligt landskap, eftersom det ligger på en topp omgiven av Urubamba-floden, som ansågs vara helig av inkaerna. På 1980-talet tog teori om kungliga egendomar Det föreslås att det var en plats där Pachacuti och hans kungliga hov slappnade av.

Lama

Lamor är en vanlig syn i hela Peru och har blivit en symbol för inka-samhället, eftersom de representerar generositet och överflöd. De var ovärderliga för inkafolket, eftersom de tillhandahöll kött till mat, ull till kläder och gödningsmedel till grödor. De ansågs också vara ett helande djur, vilket peruanska grupper fortfarande har i åtanke än i dag.

Medan dessa djur offrades till gudarna användes lamafigurer som offer till bergsgudarna, vanligtvis tillsammans med ett människooffer. För att be gudarna om regn svälte inkafolket svarta lamor för att få dem att gråta. I dag har de blivit en vanlig symbol i textilier, och deras ögon representeras av små vita och gula cirklar i hela mönstret.

Guld

Inkafolket trodde att guld var en symbol för solens regenerativa krafter och för solguden Inti's svett. Guldet hade därför hög aktning och användes till statyer, solskivor, masker, offergåvor och andra föremål av religiös betydelse. Endast prästerna och adeln använde sig av guld - kvinnorna fäste sina kläder med stora guldnålar, medan männen ramade in sina ansikten med öronproppar i guld.trodde att deras kejsare fortfarande fanns kvar även efter död och guldsymboler begravdes i deras gravar.

Inti

Inkas solgud Inti avbildades som ett ansikte på en guldskiva omgiven av solstrålar. Han dyrkades i solens tempel och betjänades av präster och solens jungfrur. Inkafolket trodde att de var solens barn, och deras härskare ansågs vara Inti:s levande representanter. I inkakonsten var solguden alltid gjord av guld, vanligen en solskiva, en guldskiva och enHans mest kända mask fanns i Coricancha-templet i Cuzco.

Viracocha

Inkaernas skapelsegud Viracocha dyrkades från 400 e.Kr. till 1500 e.Kr. Han ansågs vara källan till all gudomlig kraft, men han hade inget med världens förvaltning att göra. Hans staty i Cuzco, som var gjord av guld, föreställde honom som en skäggig man i en lång tunika. I Tiwanaku i Bolivia föreställs han i en monolit som bär på två stavar.

Mama Quilla

Mama Quilla var solguden Intis gemål, och var Inkas mångudinna Hon var beskyddare av kalendrar och högtider, eftersom hon ansågs vara ansvarig för tidens gång och årstiderna. Inkaerna såg månen som en stor silverskiva och dess markeringar var hennes ansiktsdrag. Hennes helgedom i Coricancha var till och med täckt av silver för att föreställa månen på natthimlen.

Avslutning

Inkacivilisationen upplöstes när de spanska conquistadorerna anlände, men deras andliga och kulturella symboler avslöjar en hel del om deras historia. quipu , Machu Picchu och annan religiös ikonografi är bevis på deras rikedom, innovation och mycket sofistikerade civilisation.