L'impero Inca era un tempo il più grande e potente del Sud America, finché non fu conquistato dalle forze colonizzatrici spagnole. Gli Inca non avevano un sistema di scrittura, ma hanno lasciato simboli culturali e spirituali che costituiscono la loro storia. Questo articolo illustra i simboli Inca e il loro significato.

Chakana

Conosciuto anche come Croce Inca Il chakana è una croce a gradini, con una croce sovrapposta e un'apertura al centro. Il termine chakana deriva dalla lingua quechua e significa scala Il foro centrale simboleggia il ruolo di guida spirituale degli Inca, che aveva la capacità di viaggiare tra i livelli di esistenza. È anche associato al passato, al presente e al futuro.

Gli Inca credevano in tre regni di esistenza: il mondo fisico (Kay Pacha), il mondo sotterraneo (Ucu Pacha) e la casa degli dei (Hanan Pacha).

• Il Kay Pacha era associato al leone di montagna o al puma, animale spesso utilizzato per rappresentare l'Impero Inca e l'umanità in generale. Si dice anche che rappresenti il presente, dove il mondo viene vissuto al momento.
• L'Ucu Pacha era la casa dei morti, rappresentava il passato ed era simboleggiato da un serpente.
• L'Hanan Pacha era associato al condor, un uccello che fungeva da messaggero tra il regno fisico e quello cosmico. Si pensa anche che sia la sede di tutti gli altri corpi celesti come il sole, la luna e le stelle. Per gli Inca, l'Hanan Pacha rappresentava il futuro e il livello spirituale dell'esistenza.

Quipu

Senza una lingua scritta, gli Inca crearono un sistema di cordicelle annodate chiamato quipu Si ritiene che la posizione e il tipo di nodi rappresentassero un sistema di conteggio decimale, con la distanza tra i nodi che rappresentava i multipli di 10, 100 o 1000.

Il khipumayuq era una persona in grado di legare e leggere le corde. Durante l'Impero Inca, il quipu Molti di questi messaggi intrecciati rimangono ancora oggi un mistero, con gli storici che cercano di decodificare i loro racconti.

Calendario Inca

Gli Inca adottarono due calendari diversi: il calendario solare, di 365 giorni, era utilizzato per pianificare l'anno agricolo, mentre il calendario lunare, di 328 giorni, era correlato alle attività religiose. Gli Inca utilizzarono quattro torri a Cuzco per monitorare la posizione del sole, che segnava l'inizio di ogni mese del calendario solare, mentre il calendario lunare si basava sulla data di nascita del sole.Il calendario lunare doveva essere adattato regolarmente, poiché l'anno lunare era più breve di quello solare.

Il primo mese era dicembre ed era conosciuto come Capaq Raymi. Per gli Inca, il mese di Camay (gennaio) era un periodo di digiuno e penitenza, mentre Jatunpucuy (febbraio) era il momento dei sacrifici, in particolare con l'offerta di oro e argento agli dei. Pachapucuy (marzo), un mese particolarmente umido, era il momento dei sacrifici di animali. Arihuaquis (aprile) era il momento in cui patate e mais raggiungevano la maturità,e Jatuncusqui (maggio) era il mese del raccolto.

In coincidenza con il solstizio d'inverno, ad Aucaycusqui (giugno) si celebrava la festa di Inti Raymi, in onore del dio sole Inti. Nel mese di Chaguahuarquis (luglio), la terra veniva preparata per la semina e i raccolti venivano piantati a Yapaquis (agosto). A Coyarraimi (settembre) si scacciavano gli spiriti maligni e le malattie e si celebrava la festa in onore del dio sole Inti. coya Le invocazioni per le piogge si facevano di solito durante Humarraimi (ottobre) e Ayamarca (novembre) era il momento di venerare i morti.

Machu Picchu

Uno dei siti storici più misteriosi del mondo, il Machu Picchu è il simbolo più conosciuto della civiltà incaica, creato da Pachacuti, un sovrano proteiforme che cambiò radicalmente il governo, la religione, il colonialismo e l'architettura inca. Il Machu Picchu fu scoperto quasi per caso nel 1911, ma il suo vero scopo non è mai stato rivelato.

Alcuni studiosi ipotizzano che Machu Picchu sia stato costruito per le Vergini del Sole, donne che vivevano in conventi templari per servire il dio del sole Inca. Altri sostengono che sia stato costruito per onorare un paesaggio sacro, dato che si trova su una vetta circondata dal fiume Urubamba, considerato sacro dagli Inca. Negli anni '80, il teoria della proprietà reale è stato proposto, suggerendo che fosse un luogo di relax per Pachacuti e la sua corte reale.

Lama

I lama sono comuni in tutto il Perù e sono diventati un simbolo della società Inca, rappresentando la generosità e l'abbondanza. Erano preziosi per gli Inca, in quanto fornivano carne per il cibo, lana per i vestiti e fertilizzante per le colture. Erano anche considerati un animale curativo, un concetto ancora oggi abbracciato dai gruppi peruviani.

Mentre questi animali venivano sacrificati agli dei, le statuette di lama venivano usate come offerte alle divinità della montagna, di solito accompagnando un sacrificio umano. Per chiedere agli dei la pioggia, gli Inca affamavano i lama neri per farli piangere. Oggi sono diventati un simbolo comune nei tessuti, e i loro occhi sono rappresentati da piccoli cerchi bianchi e gialli lungo il disegno.

Oro

Gli Inca ritenevano che l'oro fosse il simbolo dei poteri rigenerativi del sole e il sudore del dio Inti. L'oro era quindi tenuto in grande considerazione e veniva utilizzato per statue, dischi solari, maschere, offerte e altri oggetti di significato religioso. Solo i sacerdoti e la nobiltà usavano l'oro: le donne fissavano i loro abiti con grandi spille d'oro, mentre gli uomini si incorniciavano il viso con tappi d'oro per le orecchie.credevano che i loro imperatori fossero rimasti anche dopo morte e simboli d'oro sono stati sepolti nelle loro tombe.

Inti

Il dio del sole Inca, Inti, era raffigurato come un volto su un disco d'oro circondato da raggi solari. Era venerato nel Tempio del Sole e servito dai sacerdoti e dalle Vergini del Sole. Gli Inca credevano di essere i figli del sole e si pensava che i loro governanti fossero i rappresentanti viventi di Inti. Quando è rappresentato nell'arte Inca, il dio del sole è sempre fatto d'oro, di solito un disco del sole, un disco d'oro e una corona d'oro.La sua maschera più famosa era esposta nel tempio di Coricancha a Cuzco.

Viracocha

Viracocha, il dio creatore degli Inca, è stato venerato dal 400 al 1500 d.C. Si pensava che fosse la fonte di tutti i poteri divini, ma che non si occupasse dell'amministrazione del mondo. La sua statua a Cuzco, realizzata in oro, lo raffigura come un uomo barbuto con una lunga tunica. A Tiwanaku, in Bolivia, è rappresentato in un monolite che porta due bastoni.

Mamma Quilla

Consorte del dio del sole Inti, Mama Quilla era la regina degli Inca. dea della luna Era la patrona dei calendari e delle feste, poiché si pensava che fosse responsabile dello scorrere del tempo e delle stagioni. Gli Inca vedevano la luna come un grande disco d'argento, i cui segni erano i tratti del suo volto. Il suo santuario a Coricancha era addirittura ricoperto d'argento per rappresentare la luna nel cielo notturno.

Conclusione

La civiltà Inca si è dissolta con l'arrivo dei conquistadores spagnoli, ma i loro simboli spirituali e culturali rivelano molto della loro storia. Il calendario Inca, il quipu Machu Picchu e altre iconografie religiose sono la prova della loro ricchezza, dell'innovazione e della loro civiltà altamente sofisticata.