Carstvo Inka nekoć je bilo najveće i najmoćnije carstvo u Južnoj Americi dok ga na kraju nisu osvojile španjolske kolonizacijske snage. Inke nisu imale sustav pisma, ali su ostavili kulturne i duhovne simbole koji im služe kao zapisana povijest. Ovaj članak opisuje simbole Inka i njihovo značenje.

Chakana

Također poznata kao križ Inka , chakana je stepenasti križ s križ iznad njega i otvor u sredini. Izraz chakana je iz Quechua jezika, što znači ljestve , koje predstavljaju razine postojanja i svijesti. Središnja rupa simbolizira ulogu duhovnog vođe Inka, koji je imao sposobnost putovanja između razina postojanja. Također se povezuje s prošlošću, sadašnjošću i budućnošću.

Inke su vjerovale u tri područja postojanja—fizički svijet (Kay Pacha), podzemni svijet (Ucu Pacha) i dom bogova (Hanan Pacha).

• Kay Pacha povezivali su s planinskim lavom ili pumom, životinjom koja se često koristila za predstavljanje Carstva Inka i čovječanstva općenito. Također se kaže da predstavlja sadašnjost, gdje se svijet trenutno doživljava.
• Ucu Pacha je bio dom mrtvih. Predstavljao je prošlost, a simbolizirala ga je zmija.
• Hanan Pacha povezivan je s kondorom, pticom koja je služila kao glasnik izmeđufizička i kozmička carstva. Također se smatra da je dom svih drugih nebeskih tijela poput sunca, mjeseca i zvijezda. Za Inke je Hanan Pacha predstavljao budućnost i duhovnu razinu postojanja.

Quipu

Bez pisanog jezika, Inke su stvorile sustav uzanih užadi nazvan quipu . Vjeruje se da položaj i vrsta čvorova predstavljaju decimalni sustav brojanja, pri čemu udaljenost između čvorova predstavlja višekratnike 10, 100 ili 1000.

khipumayuq je bio osoba koja je znala vezati i čitati uzice. Tijekom Carstva Inka, quipu bilježili su povijest, biografije, ekonomske i popisne podatke. Mnoge od ovih utkanih poruka i danas ostaju misterij, a povjesničari pokušavaju dekodirati njihove priče.

Kalendar Inka

Inke su usvojile dva različita kalendara. Solarni kalendar, koji se sastojao od 365 dana, služio je za planiranje poljoprivredne godine, dok je lunarni kalendar, koji se sastojao od 328 dana, bio u korelaciji s vjerskim aktivnostima. Inke su koristile četiri tornja u Cuzcu za praćenje položaja sunca, koji je označavao početak svakog mjeseca solarnog kalendara, dok se lunarni kalendar temeljio na mjenama mjeseca. Lunarni kalendar se morao redovito prilagođavati jer je lunarna godina bila kraća od solarne godine.

Prvi mjesec bio je u prosincu i bio je poznat kao Capaq Raymi.Za Inke je mjesec Camay (siječanj) bio vrijeme za post i pokajanje, dok je Jatunpucuy (veljača) bio vrijeme za žrtve, posebno prinošenjem zlata i srebra bogovima. Pachapucuy (ožujak), posebno vlažan mjesec, bio je vrijeme za žrtvovanje životinja. Arihuaquis (travanj) je bio kada su krumpir i kukuruz dostigli zrelost, a Jatuncusqui (svibanj) je bio mjesec žetve.

U skladu sa zimskim solsticijem, Aucaycusqui (lipanj) je bio kada su slavili Inti Raymi festival u čast suncu bog Inti. Do mjeseca Chaguahuarquis (srpanj), zemlja je bila pripremljena za sadnju, a usjevi su zasađeni do Yapaquisa (kolovoz). Coyarraimi (rujan) bio je vrijeme za istjerivanje zlih duhova i bolesti, zajedno s blagdanom u čast coya ili kraljice. Zazivi za kišu obično su se obavljali tijekom Humarraimija (listopad) i Ayamarca (studeni) je bilo vrijeme za štovanje mrtvih.

Machu Picchu

Jedno od najtajanstvenijih povijesnih mjesta na svijetu, Machu Picchu je najpoznatiji simbol civilizacije Inka. Bila je to kreacija Pachacutija, protejskog vladara, koji je radikalno promijenio vladu, religiju, kolonijalizam i arhitekturu Inka. Machu Picchu je otkriven gotovo slučajno 1911. godine, ali njegova prava svrha nikada nije otkrivena.

Neki znanstvenici nagađaju da je Machu Picchu izgrađen za Djevice Sunca, žene koje su živjeleu hramskim samostanima služiti bogu sunca Inka Intiju. Drugi kažu da je izgrađen u čast svetog krajolika, jer se nalazi na vrhu okruženom rijekom Urubamba, koju Inke smatraju svetom. U 1980-ima, teorija o kraljevskom posjedu predložena je, sugerirajući da je to mjesto za opuštanje Pachacutija i njegovog kraljevskog dvora.

Llama

Llame su uobičajen prizor u cijelom Peruu i postali su simbol društva Inka, predstavljajući velikodušnost i obilje. Bili su neprocjenjivi za Inke, dajući im meso za hranu, vunu za odjeću i gnojivo za usjeve. Također su se smatrale životinjama koje liječe, što je koncept koji peruanske skupine prihvaćaju i danas.

Dok su te životinje žrtvovane bogovima, figurice ljame korištene su kao ponude planinskim božanstvima, obično prateći ljudsku žrtvu. Kako bi zamolili bogove za kišu, Inke su izgladnjivale crne lame kako bi rasplakale. Danas su postali uobičajeni simbol u tekstilu, a njihove oči predstavljene su malim bijelim i žutim krugovima po uzorku.

Zlato

Inke su vjerovale da je zlato simbol sunca regenerativne moći i znoj boga sunca Intija. Stoga je zlato bilo visoko cijenjeno i korišteno je za kipove, sunčane diskove, maske, darove i druge predmete od vjerskog značaja. Samo su svećenici i plemstvo koristili zlato - žene su svoju odjeću pričvršćivale velikim zlatnim iglama, dokmuškarci su uokvirivali svoja lica zlatnim čepićima za uši. Vjerovali su da su njihovi carevi ostali čak i nakon smrti , a zlatni simboli bili su pokopani u njihovim grobnicama.

Inti

Prikazan je bog sunca Inka, Inti kao lice na zlatnom disku okruženo sunčevim zrakama. Štovali su ga u Hramu Sunca, a služili su mu svećenici i Djevice Sunca. Inke su vjerovale da su djeca sunca, a za njihove se vladare smatralo da su živi predstavnici Intija. Kada je predstavljen u umjetnosti Inka, bog sunca je uvijek bio napravljen od zlata, obično sunčev disk, zlatna maska ​​ili zlatni kip. Njegova najpoznatija maska ​​bila je izložena u hramu Coricancha u Cuzcu.

Viracocha

Bog stvoritelj Inka, Viracocha, bio je štovan od 400. CE do 1500. CE. Za njega se smatralo da je izvor sve božanske moći, ali se nije bavio upravljanjem svijetom. Njegov kip u Cuzcu, koji je bio izrađen od zlata, prikazivao ga je kao bradatog čovjeka u dugoj tunici. U Tiwanakuu, Bolivija, predstavljen je u monolitu kako nosi dva štapa.

Mama Quilla

Supruga boga sunca Intija, Mama Quilla bila je božica mjeseca Inka. Bila je zaštitnica kalendara i blagdana, jer se smatralo da je odgovorna za prolazak vremena i godišnjih doba. Inke su vidjele mjesec kao veliki srebrni disk, a njegove oznake bile su crte njezina lica. Njezino je svetište u Coricanchi čak bilo pokrivenosrebro koje predstavlja mjesec na noćnom nebu.

Zaključak

Civilizacija Inka nestala je dolaskom španjolskih konkvistadora, ali njihovi duhovni i kulturni simboli otkrivaju puno o njihovoj povijesti. Kalendar Inka, quipu , Machu Picchu i druga vjerska ikonografija služe kao dokaz njihovog bogatstva, inovativnosti i visoko sofisticirane civilizacije.