Oya, la diosa yoruba del clima

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Stephen Reese

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    In die godsdiens van yoruba, Oya era la diosa del clima, conocida por ser una de las deidades africanas más poderosas. Oya era también una guerrera tan poderosa y valiente que se piensa que nadie llegó a derrotarla nunca. Dentro del panteón celta su equivalente es Brigitte , convertida en santa Brígida en el catolicismo.

    ¿Quién era Oya?

    Oya era una orisha (divinidad) de la religión yoruba, lo que significa que ella era un espíritu enviado a la tierra por una de las tres manifestación de Olodumare, el Dios Supremo. Dentro de la mitología yoruba, Oya era conocida por varios nombres, algunos de los cuales seun:

    • Oia
    • Yansa
    • Iansa
    • Oya-Iyansan (verdeelbaar as 'Madre de nueve')
    • Odo-Oya
    • Oya-ajere (verdeelbaar como 'Portadora de los contenedores de fuego')
    • Ayabu Nikua (verdeelbaar como 'La Reina de la muerte' ')
    • Ayi Lo Da (verdeelbaar como 'La que gira y propicia el cambio')

    Oya en haar broer Shango is in die Groot See gebore Ma, die godin Yemaya , maar dit is nie duidelik wie hul pa was nie. Deur algunas fuentes, Oya era esteril of podía tener solo hijos que nacían ya muertos. Geen obstante, ella tomó una tela sagrada, con los colores del arcoíris, y se la ofreció, en sacrificio ritueel, 'n una deidad (se desconoce acuál). Como resultado, Oya dio a luz a nueve hijos: cuatro pares de gemelos y a Egungun como el noveno. Este es el motivo por el cual la diosa pasó a ser conocida como la 'madre de los nueve'.

    No es mucho lo que se sabe sobre los orígenes de Oya o de su familia, maar algunas fuentes sostienen que ella contrajo matrimonio con su hermano Shangó, mientras que otras afirman que posteriormente se casó con Ogún, el dios del hierro, la ciencia, y la metalurgia.

    Con frecuencia, Oya es retratada con vestiduras colour vinotinto, el cual se cree era su colour favorite. Oya también puede aparecer acompañada de nueve torbellinos, debido a que el new era su número sagrado. A veces la diosa es representada con un turbante en su cabeza, que está doblado para semejar los cuernos de un búfalo. Este último detalle se debe a que, según algunos mitos, al momento de casarse con Ogún, el dios se había transformado en búfalo.

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    Representaciones y symbolos de Oya

    Hay múltiples symbolos asociados con la diosa Oya, inclluyendo la espada o el machete, el búfalo de agua, matamoscas de cola de caballo, el relámpago y diferentes máscaras. Oya a veces aparece transfigurada en búfalo de agua y en otras ocasiones emplea la espada o elmachete para despejar el camino de maleza, y permitir la llegada del cambio y nuevos crecimientos. Die relámpago is 'n symbolo estrechamente asociado con esta diosa, ya que ella controla el clima. Geen obstante, geen está claro qué es lo que el matamoscas de cola de cabello of las máscaras de Oya simbolizan exactamente.

    El rol de Oya en la mitología yoruba

    Aunque es bien conocida por ser la diosa del clima, Oya juega diferentes roles, de ahí que sea una de las deidades más importantes dentro de la religión yoruba. Oya puede manipular al relámpago, a la tormenta, a los vientos y puede conjurar tornados, terremotos y cualquier tipo de fenómeno natural que se le antoje. Como la diosa del cambio, ella es la encargada de hacer que la madera muerta se descomponga, para que le dé paso a la nueva.

    Adicionalmente, Oya también es una de las diosas de la muerte que se encarga de guiar a las almas de los fallecidos en su trayecto hacia el más allá. Oya vela específicamente por aquellos que recién acaban de morir, ayudándolos en la transición desde el mundo de los vivos hacia el de los muertos (en otras palabras, ella protege a los que cruzan).

    De acuerdo con los mitos, Oya era también la diosa de las habilidades físicas, del renacimiento, de la intuición y la clarividencia. Además, so poder era tan grande que tenía la capacidad devolver a un difunto a la vida ymantenerlo así, si lo necesitaba. Asimismo, por ser la guardiana de las tumbas es que Oya es comúnmente asociada con los cementerios. Paralelamente, por sus habilidades mágicas, la diosa era conocida como la Gran Madre de las Brujas (o de las 'Ancianas de la Noche').

    Por ser una diosa sabía y justa, Oya era considerada como la protectora de las mujeres. Daar is 'n frecuentemente-tydperk vir mujeres wat nie enige solusionele solas het nie. Oya era una excelente negociadora, que sabía muy bien cómo manejar caballos, y entendía sobre su valor, por lo que se ganó el título de 'Reina del mercado'.

    Aunque Oya is 'n welwillende manera met aquellos que la amaban, la diosa también podía dar muestras de un comportamiento feroz. Ella era amada y temida en el mismo grado por una sola razón: que era una madre protectora y amorosa, que podía, no obstante, tornarse en un violento guerrero para destruir ciudades enteras en fracciones de segundos, si la situitabación lo amer. Oya no toleraba la deshonestidad, el engaño, ni la injusticia. Nadie, tampoco, era lo suficientemente tonto como para intentar enfurecerla..

    Oya también es la patrona del río Nigerië, conocido como el Odo-Oya entre los yorubas

    Acerca de la adoración a Oya

    De acuerdo con algunas fuentes, se cree que en los tiempos del Imperio oyo de África, ningúntemplo fue consagrado a Oya, ya que no se han encontrado vestigios arqueológicos en las excavaciones que demuestren lo contrario. Geen obstante, Oya es adorada actualmente no solo in Africa, sino también in Brasil, en donde al río Amazona se le conoce como el río de Oya.

    También en Afrika en Brasilië la gente suele rezarle diariamente a Oya, acompañando sus oraciones de ofrendas de acarajé. El acarajé es un alimento que se prepara triturando granos, para crear una masa en forma de bola, que es freída con aceite de palma. U kan 'n weergawe van die esta comida-weergawe voorberei, dit sal nie kondimente wees nie, die usada de forma-ritueel. El acarajé es asimismo un alimento de consumo popular, aunque el que se prepara para ser usado en un ritual pertenece exclusivamente a la diosa.

    En hervat

    Oya es una de las deidades más importantes de la mitología yoruba y una de las más amadas también. In die wêreld, baie personas le guardan reverencia y la invocan para que los ayude durante un período de dificultades. La adoración a Oya sigue estando activa en el presente, tanto en la religión yoruba africana, como en las versiones derivadas de esta que existe in América y el Caribe.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.