Oya, la diosa yoruba del clima

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

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    En la religión yoruba, Oya era la diosa del clima, conocida por ser una de las deidades africanas más poderosas. Oya era también una guerrera tan poderosa y valiente que se piensa que nadie llegó a derrotarla nunca. Dentro del panteón celta su equivalente es Brigitte , convertida en santa Brígida en el catolicismo.

    ¿Quién era Oya?

    Oya era hiji orisha (ketuhanan) dina agama yoruba, lo que significa que ella era un espíritu enviado a la tierra por una de las tres manifestación de Olodumare, el Dios Supremo. Dentro de la mitología yoruba, Oya era conocida por varios nombres, algunos de los cuales son:

    • Oia
    • Yansa
    • Iansa
    • Oya-Iyansan (bisa jadi 'Madre de nueve')
    • Odo-Oya
    • Oya-ajere (traducible como 'Portadora de los contenedores de fuego')
    • Ayabu Nikua (traducible como 'La Reina de la muerte ')
    • Ayi Lo Da (traducible como 'La que gira y propicia el cambio')

    Oya jeung lanceukna Shango lahir di Laut Besar Indung, dewi Yemaya , tapi teu jelas saha bapana. De acuerdo con algunas fuentes, Oya era esteril atanapi podía tener solo hijos que nacían ya muertos. No obstante, ella tomó una tela sagrada, con los colores del arcoíris, y se la ofreció, en sacrificio ritual, a una deidad (se desconoce acual). Salaku hasilna, Anjeun bisa jadi teu nyaho naon: cuatro pares de gemelos y a Egungun como el noveno. Ieu es el motivo por el cual la diosa pasó a ser conocida como la 'madre de los nueve'.

    Euweuh pisan nu bisa jadi sabeulah orígenes ti Oya o de su famili, tapi algunas fuentes sostienen que ella contrajo matrimonio con su hermano Shangó, mientras que otras afirman que posteriormente se caó con Ogún, el dios del hierro, la ciencia, y la metalurgia.

    Con frecuencia, Oya es retratada con vestiduras color vinotinto, el cual se cree era su color favorito. Oya también puede aparecer acompañada de nueve torbellinos, debido a que el nueve era su número sagrado. A veces la diosa es representada con un turbante en su cabeza, que está doblado for semejar los cuernos de un búfalo. Ieu último detalle se debe a que, según algunos mitos, al momento de casarse con Ogún, el dios se había transformado en búfalo.

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    Representaciones y símbolos de Oya

    Hay multiples símbolos asociados con la diosa Oya, incluyendo la espada or machete, el búfalo de agua, matamoscas de cola de caballo, el relámpago y diferentes máscaras. Oya a veces aparece transfigurada en búfalo de agua y en otras ocasiones emplea la espada or elmachete for despejar el camino de maleza, y permitir la llegada del cambio y nuevos crecimientos. El relámpago es un símbolo estrechamente asociado con esta diosa, ya que ella controla el clima. Taya obstante, euweuh está claro qué es lo que el matamoscas de cola de cabello o las máscaras de Oya simbolizan exactamente.

    El rol de Oya en la mitología yoruba

    Aunque es bien conocida por ser la diosa del clima, Oya juega diferentes roles, de ahí que sea una de las deidades más importants dentro de la religión yoruba. Oya puede manipular al relámpago, a la tormenta, a los vientos y puede conjurar tornados, terremotos y cualquier type de fenómeno natural que se le antoje. Como la diosa del cambio, ella es la encargada de hacer que la madera muerta se descomponga, for que le dé paso a la nueva.

    Adicionalmente, Oya también es una de las diosas de la muerte que se encarga de guiar a las almas de los fallecidos en su trayecto hacia el más allá. Oya vela específicamente por aquellos que recién acaban de morir, ayudándolos en la transición desde el mundo de los vivos hacia el de los muertos (en otras palabras, ella protege a los que cruzan).

    De acuerdo con los mitos, Oya era también la diosa de las habilidades físicas, del renacimiento, de la intuición y la clarividencia. Además, su poder era tan grande que tenía la capacidad devolver a un difunto a la vida ymantenerlo así, anjeun peryogi. Asimismo, por ser la guardiana de las tumbas es que Oya es comúnmente asociada con los cementerios. Paralelamente, por sus habilidades mágicas, la diosa era conocida como la Gran Madre de las Brujas (o de las 'Ancianas de la Noche').

    > 4> Pikeun ser una diosa sabía y justa, Oya era considerada como la protectora de las mujeres. Kusabab ieu, jaman ella frecuentemente conjurada por mujeres que eran víctimas de conflictos que no podían solucionar solas. Oya era una excelente negociadora, que sabía muy bien cómo manejar caballos, y entendía sobre su valor, por lo que se ganó el título de 'Reina del mercado'.

    Aunque Oya se comportaba de manera benevolente con aquellos que la amaban, la diosa también podía dar muestras de un comportamiento feroz. Ella era amada y temida en el mismo grado por una sola razón: que era una madre protectora y amorosa, que podía, no obstante, tornarse en un violento guerrero for destruir ciudades enteras en fracciones de segundos, si la situación lo ameritaba. Oya euweuh toleraba la deshonestidad, el engaño, ni la injusticia. Nadie, tampoco, era lo suficientemente tonto como for intentar enfurecerla..

    Oya también es la patrona del río Nigeria, conocido como el Odo-Oya entre los yorubas

    Acerca de la adoración a Oya

    De acuerdo con algunas fuentes, se cree que en los tiempos del Imperio oyo de África, ningúnTemple fue consagrado a Oya, ya que no se han encontrado vestigios arqueológicos en las excavaciones que demuestren lo contrario. Taya obstante, Oya es adorada actualmente euweuh solo di Afrika, saha también di Brasil, jeung dode al río Amazona se le conoce como el río de Oya.

    También en África y Brasil la gente suele rezarle diariamente a Oya, acompañando sus oraciones de ofrendas de acarajé. El acarajé es un alimento que se prepara triturando granos, for crear una masa en forma de bola, que es freída con aceite de palma. Hiji versi más sencilla de esta comida, preparada sin sal ni condimentos, es usada de forma ritual. El acarajé es asimismo un alimento de consumo popular, aunque el que se prepara for ser usado en un ritual pertenece exclusivamente a la diosa.

    En resumen

    Oya es una de las deidades más importantes de la mitología yoruba y una de las más amadas también. En el world, personas le guardan reverencia y la invocan for que los ayude durante un período de dificultades. La adoración a Oya sigue estando activa en el presente, tanto en la religión yoruba africana, como en las versiones derivadas de esta que existe en América y el Caribe.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.