Tabla de enhavo

En la religio joruba, Oya era la diosa del clima, konata por ser una de las africanas more poderosas. Oya era también una guerrera tan poderosa kaj valiente, ke se piensa, ke neniu llegó a derrotarla neniam. Dentro del panteón celta su equivalent es Brigitte , konvertita en santa Brígida en la katolikismo.

¿Quién era Oya?

Oya era una orisha (divinidad) de la religio joruba, lo que significa ke ŝi estis un spirito enviado al la tero por una de las tres manifestación de Olodumare, el Dios Supremo. Dentro de la mitología yoruba, Oya era conocida por varios nombres, some of the which son:

• Oia
• Yansa
• Iansa
• Oya-Iyansan (tradukebla kiel 'Madre de nueve')
• Odo-Oya
• Oya-ajere (tradukebla kiel 'Portadora de los contenedores de fuego')
• Ayabu Nikua (traducible kiel 'La Reina de la muerte ')
• Ayi Lo Da (traduceble kiel 'La que gira y propicia el cambio')

Oya kaj ŝia frato Shango naskiĝis al la Granda Maro Patrino, la diino Yemaya , sed ne estas klare kiu estis ilia patro. De acuerdo con algunas fuentes, Oya era esteril o podía tener solo hijos que nacían ya muertos. Tamen, ella tomó una tela sankta, kun la koloroj de la arcoíris, kaj se la ofreció, en sacrificio ritual, a una deidad (se nesconoce acuál). Kiel rezulto, Oya dio a luz a new hijos: cuatro pares de gemelos y a Egungun kiel la noveno. Ĉi tiu estas la motivo por la kiu la dio pasis kiel konata kiel la ‘madre de la nova’.

Ne estas multe, ke se scias pri la orígenoj de Oya aŭ de su familio, sed iuj fontoj sostienen, ke ŝi kontraŭas geedziĝon kun sia frato Shangó, dum kiu aliaj asertas, ke poste se casó kun Ogún, la dios del. hierro, la ciencia, y la metalurgia.

Kun frekvenco, Oya estas retratada kun vestiduras color vinotinto, el cual se cree era su color favorito. Oya también puede aparecer acompañada de novaj torbellinos, debido a que la nova estis su numero sagrado. Kelkfoje la diosa estas reprezentata kun turbante en sia kapo, kiu estas doblata por semejar la kurboj de un búfalo. Ĉi tiu lasta detalo devas esti, laŭ iuj mitoj, al la momento de casarse kun Ogún, la dioj estis transformitaj en búfalo.

Abajo encontrarás una lista de obsequios favoritos elegido por nuestro editor, inspirados en la figura de Oya.

Representaciones y símbolos de Oya

Hay múltiples simbolos asociados kun la diosa Oya, inkluzive de la espada aŭ la maĉeto, la búfalo de akvo, matamoscas de cola de ĉevalo, la relámpago kaj malsamaj maskoj. Oya a times aparece transfigurada en búfalo de agua kaj en aliaj okazoj uzas la ŝpadon aŭ elmaĉeto por despejar la vojo de maleza, kaj permesi la alvenon de la ŝanĝo kaj novaj kreskoj. El relámpago estas un simbolo estrechamente asociita kun ĉi tiu dio, ke ŝi kontrolas la klimaton. Tamen, no está claro, kio estas la matamoscas de cola de cabello aŭ la maskoj de Oya simbolizan ĝuste.

El rolo de Oya en la mitología yoruba

Aunque estas bone konata por ser la diosa del clima, Oya juega different roles, de ahí ke sea una de las deidades más importantes dentro de la religion. jorubo. Oya povas manipuli al relámpago, a la tormenta, a los vientos kaj povas konjurar tornados, terremotos kaj ajna tipo de fenomeno natura kiu se le antoje. Kiel la diosa del cambio, ŝi estas la encargada de fari ke la ligno morta se descomponga, por ke le dé paso al la nova.

Aldone, Oya también estas una de las diosas de la morto, kiu se encarga de guiar a las almas de los fallecidos en su trayecto hacia el más allá. Oya vela specife por tiuj, kiuj recién acaban de morto, ayudándolos en la transición desde la mondo de los vivos hacia el de los muertos (en otras palabras, ella protege a los que cruzan).

De acuerdo con los mitos, Oya estis ankaŭ la dio de la fizikaj kapabloj, de la renaskiĝo, de la intuicio kaj la clarividencia. Krome, su poder era tan grande ke havis la kapablon devolver a un difunto a la vivo ymantenlo así, si lo necesitaba. Asimismo, por ser la guardiana de las tumbas estas ke Oya estas komune asociada kun la cementeroj. Paralelamente, por sus habilidades mágicas, la diosa estis konata kiel la Gran Madre de las Brujas (o de las ‘Ancianas de la Noche’).

Por ser una diosa sciis y justa, Oya estis konsiderata kiel la protektanto de la virinoj. Por tio, ŝi estis ofte konjurata por virinoj, kiuj estis viktimoj de konfliktoj, kiuj ne povis solvi solajn. Oya era una excelente negociadora, que sabía muy bien cómo manejar caballos, y entendía sobre su valor, por lo que se ganó la titolo de ‘Reina del mercado’.

Aunque Oya se comportaba de maniero bonvolema kun tiuj, kiuj amaban, la diosa ankaŭ povis doni specimenojn de unu konduto feroz. Ella estis amada kaj temida en la sama grado por una sola kialo: ke estis una patrino protektanta kaj amorosa, ke povis, tamen, reveni en un violento militisto por detrui urbojn en frakciojn de sekundoj, se la situacio lo ameritaba. Oya no toleraba la deshonestidad, el engaño, ni la injusticia. Nadie, tampoco, era lo suficientemente tonto kiel por intentar enfurecerla..

Oya también estas la patrona del río Nigeria, konata kiel el Odo-Oya inter los jorubas

Acerca de la adoración a Oya

De acuerdo con algunas fuentes, se cree que en los tiempos del Imperio oyo de Africa, neniutemplo estis konsagrado al Oya, ya ke ne se han trovita vestiĝoj arkeologiaj en la elfosadoj, kiuj demuestres la malo. Tamen, Oya estas adorata nuntempe neniu sole en Afriko, sed ankaŭ en Brazilo, en kie al rivero Amazona se le konas kiel la rivero de Oya.

También en África y Brasil la gente suele rezarle diariamente al Oya, acompañando sus oraciones de ofrendas de acarajé. El acarajé estas un alimento kiu se prepara triturando granos, por krei una masa en formo de bola, ke estas freída kun oleo de palmo. Una versión más sencilla de ĉi tiu manĝo, preparita sen sal ni kondimentoj, estas uzata de forma ritualo. El acarajé estas asimismo un alimento de konsumo populara, kvankam el kiu se preparas por ser uzita en un ritual apartenas ekskluzive al la dio.

En resumen

Oya estas una de las deidades más importantes de la mitología joruba kaj una de las more amadas also. En la mondo, multaj personoj le guardan reverencia kaj la invocan por ke la helpo dum unu periodo de malfacilaĵoj. La adoración a Oya sigues aktiva en la presente, tiel en la religio joruba afrika, kiel en la versioj derivitaj de ĉi tiu kiu ekzistas en Ameriko kaj Karibio.