Enhavtabelo
Dinastio estas politika sistemo bazita sur heredaj monarkioj. De ĉ. 2070 a.K. ĝis 1913 p.K., dek tri dinastioj regis Ĉinion, kun pluraj el ili farante signifajn kontribuojn al la evoluo de la lando. Ĉi tiu templinio detaligas la atingojn kaj mispaŝojn de ĉiu ĉina dinastio.
Xia Dinastio (2070-1600 a.K.)
Bildo de Yu la Granda. PD.
La Xia-regantoj apartenas al duonlegenda dinastio kiu etendiĝis de 2070 a.K. ĝis 1600 a.K. Konsiderita la unua dinastio de Ĉinio, ekzistas neniuj skribaj rekordoj de ĉi tiu periodo, kio malfaciligis kolekti multajn informojn pri tiu ĉi dinastio.
Tamen oni diras, ke dum tiu ĉi dinastio, Xia-regantoj uzis altnivelan irigacion. sistemo por ĉesigi la amasajn inundojn kiuj regule eldetruis la kultivaĵojn kaj urbojn de kamparanoj.
En la venontaj jarcentoj, ĉinaj parolaj tradicioj ligus imperiestron Yu la Granda kun la evoluo de la menciita drensistemo. Tiu plibonigo konsiderinde pliigis la influkampon de la Xia-imperiestroj, ĉar pli da homoj moviĝis al la teritorio kontrolita de ili, por havi aliron al pli sekuraj ŝirmejoj kaj manĝaĵoj.
Dinastio Shang (1600-1050 a.K.)
La Shang-dinastio estis fondita de triboj de militemaj homoj kiuj descendis al la sudo de Ĉinio de la nordo. Malgraŭ esti spertaj militistoj, sub la Shangs, la artoj, kiel ekzemple laboro en bronzo kaj jadoĉizado,literaturo flori – la epopeo de Hua Mulan , ekzemple, estis kolektita dum ĉi tiu periodo.
Dum ĉi tiuj kvar jardekoj da regado ankaŭ la barbaroj kiuj invadis Ĉinion en la antaŭaj jarcentoj estis asimilitaj. en la ĉinan loĝantaron.
Tamen, la filo de Sui Wei-ti, Sui Yang-ti, kiu supreniris sur la tronon post la morto de sia patro, rapide superatingis sin, intervenante unue en la aferoj de la nordaj triboj kaj poste organizante. militaj kampanjoj en Koreion.
Ĉi tiuj konfliktoj kaj bedaŭrindaj naturaj katastrofoj finfine bankrotis la registaron, kiu baldaŭ venkiĝis al ribelo. Pro politika lukto, la aŭtoritato estis transdonita al Li Yuan, kiu tiam establis novan dinastion, la Dinastio T'ang, kiu daŭris ankoraŭ 300 jarojn.
Kontribuoj
• Porcelano
• Bloka Presado
• Granda Kanalo
• Normigado de la monero
Tang Dinastio (618-906 p.K.)
Imperiestrino Wu. PD.
La klano de la Tang fine superigis la Suis kaj fondis ilian dinastion, kiu daŭris de 618 ĝis 906 p.K.
Sub la Tang, pluraj armeaj kaj burokratiaj reformoj, kombinis kun modera administrado, alportis tion, kio estas konata kiel Ora Epoko por Ĉinio. Dinastio Tang estis priskribita kiel turnopunkto en ĉina kulturo, kie ĝia domajno estis pli signifa ol tiu de Han, danke al la armeaj sukcesoj de sia frua.imperiestroj. Dum ĉi tiu periodo, la Ĉina Imperio pligrandigis siajn teritoriojn okcidenten pli ol iam antaŭe.
La ligoj kun Barato kaj Mezoriento stimulis ĝian eltrovemon en multaj sektoroj, kaj en ĉi tiu tempo, budhismo prosperis, iĝante konstanta. parto de ĉina tradicia kulturo. Blokpreso estis kreita, permesante al la skribita vorto atingi multe pli grandan publikon.
La Tang-dinastio regis super ora epoko de literaturo kaj arto. Inter tiuj estis la administradstrukturo kiu evoluigis la ŝtatservteston, kiu estis subtenita fare de klaso de konfuceaj anoj. Ĉi tiu konkurenciva procezo estis kreita por altiri la plej elstaran personaron en la registaron.
Du el la plej famaj ĉinaj poetoj, Li Bai kaj Du, vivis kaj verkis siajn verkojn en ĉi tiu epoko.
Dum Taizong. , la dua Tang-reganto, estas vaste konsiderata kiel unu la plej grandaj ĉinaj imperiestroj, ankaŭ menciindas, ke dum ĉi tiu periodo Ĉinio havis sian plej konatan inan reganton: imperiestrino Wu Zetian. Kiel monarko, Wu estis ekstreme efika, sed ŝiaj senkompataj metodoj de kontrolo igis ŝin tre nepopulara inter la ĉinoj.
Tang-potenco malkreskis meze de la 19-a jarcento, kiam ekzistis hejma ekonomia malstabileco kaj armea perdo. ĉe la manoj de la araboj en 751. Tio markis la komencon de la malrapida armea kolapso de la ĉina imperio, kiu estis akcelita per misregado, reĝaj intrigoj,ekonomia ekspluatado, kaj popolaj ribeloj, permesante al nordaj invadantoj ĉesigi la dinastion en 907. La fino de la Dinastio Tang markis la komencon de nova epoko de dissolvo kaj malpaco en Ĉinio.
Kontribuoj. :
• Teo
• Po Chu-i (poeto)
• Volvo-pentrado
• Tri Doktrinoj (Budhismo, Konfuceismo, Taoismo )
• Pulvo
• Ekzamenoj pri Ŝtatservo
• Brando kaj viskio
• Flamĵetilo
• Danco kaj Muziko
La Kvin Dinastioj/Dek Regnoj Periodo (907-960 p.K.)
A Literatura Ĝardeno de Zhou Wenju. Epoko de Kvin Dinastioj kaj Dek Regnoj. PD.
Interna tumulto kaj malordo karakterizis la 50 jarojn inter la disfalo de la dinastio Tang kaj la komenco de la dinastio Song. De unu flanko, en la Nordo de la imperio, kvin sinsekvaj dinastioj provus kapti potencon, sen ke iu el ili plene sukcesus. Dum la sama periodo, dek registaroj regis malsamajn partojn de suda Ĉinio.
Sed malgraŭ la politika malstabileco, kelkaj tre gravaj teknologiaj progresoj okazis en tiu ĉi periodo, kiel la fakto ke la presado de libroj (kiu unue komenciĝis per la Tang-dinastio) iĝis vaste popularigita. La interna tumulto de ĉi tiu tempo daŭris ĝis la alveno al potenco de la dinastio Song.
Kontribuoj:
• Tea Komerco
• Travidebla Porcelano
• Papera Mono kajAtestiloj pri deponejo
• Taoismo
• Pentraĵo
Dinastio Song (960-1279 p.K.)
Imperiestro Taizu (maldekstre) estis sukcedita fare de lia pli juna frato Imperiestro Taizong de Song (dekstra). Publika Domeno.
Dum la dinastio Song, Ĉinio denove reunuiĝis sub la sola kontrolo de imperiestro Taizu.
Teknologio prosperis sub la regado de la Kantoj. Inter la teknologiaj progresoj de ĉi tiu epoko estas la invento de la magneta kompaso , utila navigadinstrumento, kaj la evoluo de la plej unua registrita pulvoformulo.
Tiatempe, pulvo estis uzata plejparte por krei fajrosagojn kaj bombojn. Pli bona kompreno de astronomio ebligis ankaŭ plibonigi la dezajnon de nuntempaj horloĝoj.
Ankaŭ la ĉina ekonomio senĉese kreskis dum tiu ĉi periodo. Plie, la troo de resursoj permesis al la dinastio Tang efektivigi la unuan nacian papervaluton en la mondo.
La dinastio Song ankaŭ estas fama pro la urbaj evoluoj kiel centroj de komerco, industrio kaj komerco per sia terlanda akademiulo. -oficialuloj, la nobelaro. Kiam edukado prosperis per presado, privata komerco pligrandiĝis kaj ligis la ekonomion al la marbordaj provincoj kaj iliaj limoj.
Malgraŭ ĉiuj iliaj atingoj, la dinastio Song finiĝis kiam ĝiaj fortoj estis venkitaj de la mongoloj. Ĉi tiuj ferocaj militistoj el interna Azio estis komanditaj deKublai Khan, kiu estis la nepo de Ĝingis-Ĥano.
Kontribuoj:
• Magneta kompaso
• Raketo kaj plurŝtupaj raketoj
• Presado
• Pafiloj kaj Kanonoj
• Pejzaĝa pentrarto
• Vinfarado
Dinastio Yuan, alinome Mongola Dinastio (1279-1368 p.K.)
Kublai Khan dum ĉasekspedicio de ĉina artisto Liu Guandao, ĉ. 1280. PD.
En 1279 p.K., la mongoloj prenis kontrolon super la tuta Ĉinio, kaj poste fondis la Yuan-dinastion, kun Kublai Khan kiel ĝia unua imperiestro. Menciindas ankaŭ, ke Kublai Khan estis ankaŭ la unua neĉina reganto, kiu regis la tutan landon.
Dum tiu ĉi periodo Ĉinio estis la plej grava parto de la Mongola Imperio, kies teritorio etendiĝis de Koreio ĝis Ukrainio, kaj de Siberio ĝis Suda Ĉinio.
Ĉar la plej granda parto de Eŭrazio estis unuigita de la mongoloj, sub la influo de juanoj, la ĉina komerco ege prosperis. La fakto ke la mongoloj establis ampleksan, tamen efikan, sistemon de ĉevalaj mesaĝistoj kaj stafetpostenoj ankaŭ estis decida por la evoluo de komerco inter la malsamaj regionoj de la mongola imperio.
Mongoloj estis senkompataj militistoj, kaj ili sieĝas. urboj en multaj okazoj. Tamen ili ankaŭ montriĝis tre toleremaj kiel regantoj, ĉar ili preferis eviti enmiksiĝi en la lokan politikon de la loko, kiun ili konkeris. Anstataŭe, mongoloj uzus lokajn administrantojnregi por ili, metodo ankaŭ aplikata de la juanoj.
Ankaŭ religia toleremo estis inter la trajtoj de la regado de Kublai Khan. Tamen, la Yuan-dinastio estis mallongdaŭra. Ĝi venis al sia fino en 1368 p.K., post kiam okazis serio da masivaj inundoj, malsatkatastrofoj kaj kamparanaj ribeloj.
Kontribuoj:
• Papera mono
• Magneta Kompaso
• Blua kaj blanka porcelano
• Pafiloj kaj Pulvo
• Pejzaĝa pentrarto
• Ĉina Teatro, Opero kaj Muziko
• Decimalaj Nombroj
• Ĉina Opero
• Porcelano
• Mekanismo de Ĉenveturado
Dinastio Ming (1368-1644 p.K.)
La Ming-dinastio estis establita en 1368, post la falo de la Mongola Imperio. Dum la dinastio Ming, Ĉinio ĝuis tempon de prospero kaj relativa paco.
Ekonomia kresko estis alportita de la intensigo de internacia komerco, kun speciala mencio al la hispana, nederlanda kaj portugala komerco. Unu el la plej ŝatataj ĉinaj varoj de ĉi tiu tempo estis la fama blublanka Ming-porcelano.
Dum tiu ĉi periodo, la Granda muro estis finita, la Malpermesita Urbo (la plej granda ligna arkitektura strukturo de la antikva mondo) estis konstruita, kaj la Granda Kanalo estis reestigita. Tamen, malgraŭ ĉiuj ĝiaj atingoj, Ming-regantoj ne rezistis la atakon de la manĉuraj invadantoj kaj estis anstataŭigitaj per la Qing-dinastio en 1644.
Qing-dinastio (1644-1912).AD)
Dua Batalo de Chuenpi dum la Unua Opimilito. PD.
La Qing-dinastio ŝajnis esti alia Ora epoko por Ĉinio ĉe ĝia komenco. Tamen, dum la mezo de la 19-a jarcento, la provoj de la ĉinaj aŭtoritatoj ĉesigi la komercon de opio, kontraŭleĝe enkondukita en sian landon de la britoj, igis Ĉinion okupiĝi pri milito kun Anglio.
Dum tiu ĉi konflikto, konata kiel la Unua Opimilito (1839-1842), la ĉina armeo estis superita de la pli altnivela teknologio de la britoj kaj baldaŭ perdis. Malpli ol 20 jarojn post tio, komenciĝis la Dua Opimilito (1856-1860); ĉi-foje implikante Brition kaj Francion. Tiu ĉi kolizio finiĝis denove per venko por la okcidentaj aliancanoj.
Post ĉiu el tiuj malvenkoj, Ĉinio estis devigita akcepti traktatojn kiuj donis multajn ekonomiajn koncedojn al Britio, Francio kaj aliaj eksterlandaj fortoj. Tiuj ĉi hontigaj agoj igis Ĉinion kiel eble plej stagni de la okcidentaj socioj ekde tiu punkto.
Sed interne, problemoj daŭris, ĉar signifa parto de la ĉina loĝantaro opiniis, ke la reprezentantoj de la Qing-dinastio estis ne plu kapablas administri la landon; io, kio multe subfosis la potencon de la imperiestro.
Fine, en 1912, la lasta ĉina imperiestro abdikis. La Qing-dinastio estis la lasta el ĉiuj ĉinaj dinastioj. Ĝi estis anstataŭigita per la Respubliko deĈinio.
Konkludo
La historio de Ĉinio estas nesolveble rilata al tiu de la ĉinaj dinastioj. De antikvaj tempoj, tiuj dinastioj vidis la evoluon de la lando, de grupo de regnoj disigitaj tra la Nordo de Ĉinio ĝis la masiva imperio kun bone difinita identeco, kiu ĝi fariĝis komence de la 20-a jarcento.
13 dinastioj regis Ĉinion dum periodo kiu etendiĝis dum preskaŭ 4000 jaroj. Dum ĉi tiu periodo, pluraj dinastioj antaŭenigis orajn epokojn, kiuj igis ĉi tiun landon unu el la plej bone organizitaj, funkciaj socioj de sia tempo.
ankaŭ prosperis.Cetere, dum ĉi tiu periodo la unuaj skribsistemoj estis enkondukitaj en Ĉinion, igante ĉi tiun la unuan dinastion kiu havis nuntempajn historiajn rekordojn. Arkeologia indico sugestas, ke en la tempoj de la Shangs oni uzis almenaŭ tri specojn de karakteroj: piktogramoj, ideogramoj kaj fonogramoj.
Dinastio Zhou (1046-256 a.K.)
Post senigo de la Shang. en 1046 a.K., la Ji-familio establis kio en tempo iĝus la plej longa el ĉiuj ĉinaj dinastioj: la Zhou-dinastio. Sed ĉar ili restis en povo tiel longe, la Zhous devis alfronti multajn defiojn, la plej rimarkinda el kiuj estis la divido en ŝtatoj kiuj tenis Ĉinion apartigita tiutempe.
Ĉar ĉiuj ĉi tiuj ŝtatoj (aŭ regnoj). ) batalis unu kontraŭ la alia, kion faris la Zhou-regantoj estis establi kompleksan Feŭdalan sistemon, per kiu la sinjoroj de la malsamaj regnoj konsentus respekti la centran aŭtoritaton de la imperiestro, kontraŭ lia protekto. Tamen, ĉiu ŝtato ankoraŭ konservis iom da aŭtonomio.
Tiu sistemo bone funkciis dum preskaŭ 200 jaroj, sed la ĉiam kreskantaj kulturaj diferencoj, kiuj apartigis ĉiun ĉinan ŝtaton de la aliaj, fine metis la scenejon por nova epoko de politikaj aferoj. malstabileco.
Bronza vazo el la Zhou-epoko
La Zhou ankaŭ enkondukis la koncepton de la 'Ordono de Ĉielo', politika dogmo uzata porpravigi ilian alvenon al potenco (kaj anstataŭigo de la antaŭaj Shan-regantoj). Laŭ tiu ĉi doktrino, la Ĉielo-dio elektintus la Zhous kiel la novajn regantojn, super la Shang, ĉar ĉi-lasta fariĝis nekapabla konservi sur la tero la preskribojn de socia harmonio kaj honoro, kiuj estis bildo de la principoj per kiuj la Ĉielo estis regita. Kurioze, ĉiuj postaj dinastioj ankaŭ adoptis ĉi tiun doktrinon por reaserti sian rajton regi.
Rilate la atingojn de la Zhou, dum tiu ĉi dinastio, oni kreis normigitan skriboformon de la ĉina, estis estigita oficiala monero, kaj la komunika sistemo estis multe plibonigita, pro la konstruado de multaj novaj vojoj kaj kanaloj. Koncerne la militajn progresojn, dum tiu ĉi periodo oni enkondukis rajdadon kaj oni komencis uzi ferajn armilojn.
Ĉi tiu dinastio ekestis tri fundamentaj institucioj kiuj kontribuus al la formado de la ĉina penso: la filozofioj de Konfuceismo. , Taoismo kaj Legalismo.
En 256 a.K., post preskaŭ 800 jaroj da regado, la dinastio Zhou estis anstataŭigita per la dinastio Qin.
Dinastio Qin (221-206 a.K.)
Dum la postaj tempoj de la dinastio Zhou, konstantaj disputoj inter la ĉinaj ŝtatoj kaŭzis kreskantan nombron da ribeloj kiuj fine kondukis al milito. La ŝtatisto Qin Shi Huang finis ĉi tiun kaosan situacion kaj unuigis lamalsamaj regionoj de Ĉinio sub lia kontrolo, tiel estigante la Qin-dinastion.
Konsiderita kiel la vera fondinto de la Ĉina Imperio, Qin prenis malsamajn rimedojn por certigi ke Ĉinio restus pacigita ĉi-foje. Ekzemple, li laŭdire ordigis plurajn librobruligojn en 213 a.K., por elimini la historiajn rekordojn de la malsamaj ŝtatoj. La intenco malantaŭ tiu ago de cenzuro estis establi nur unu oficialan ĉinan historion, kiu en victurno helpis evoluigi la nacian identecon de la lando. Pro similaj kialoj, 460 disidentaj konfuceaj akademiuloj estis entombigitaj vivantaj.
Ĉi tiu dinastio ankaŭ vidis kelkajn gravajn publiklaborajn projektojn, kiel la konstruado de grandaj sekcioj de la Granda Muro kaj la komenco de la konstruado de masiva kanalo kiu; kunligis la nordon kun la sudo de la lando.
Se Qin Shi Huang elstaras inter aliaj imperiestroj pro siaj kuraĝo kaj energiaj rezolucioj, estas ankaŭ vere, ke tiu ĉi reganto donis plurajn pruvojn havi megalomanan personecon.
Ĉi tiu flanko de la karaktero de Qin estas tre bone reprezentita de la monolita maŭzoleo, kiun la imperiestro konstruis por li. Estas en ĉi tiu eksterordinara tombo kie la terakotaj militistoj rigardas la eternan ripozon de sia forpasinta suvereno.
Kiel la unua Qin-imperiestro mortis, ribeloj eksplodis, kaj lia monarkio estis detruita malpli ol dudek jarojn post sia venko. La nomo Ĉinio venasel la vorto Qin, kiu estis skribita kiel Ch'in en okcidentaj tekstoj.
Kontribuoj:
• Legalismo
• Normigitaj skribo kaj lingvo
• Normigita mono
• Normigita sistemo de mezurado
• Irigaciaj projektoj
• Konstruaĵo de la Ĉina Muro
• Terra cotta armeo
• Vastigita Reto de Vojoj kaj Kanaloj
• Multiplika Tablo
Han-dinastio (206 a.K.-220 p.K.)
Silka pentrarto – Nekonata Artisto. Publika Domeno.
En 207 a.K., nova dinastio ekregis en Ĉinio kaj estis estrita de kamparano nomata Liu Bang. Laŭ Liu Bang, la Qin perdis la mandaton de ĉielo, aŭ la aŭtoritaton regi la landon. Li sukcese senpovigis ilin kaj starigis sin kiel la nova Imperiestro de Ĉinio kaj la Unua Imperiestro de la Han-dinastio.
La Han-dinastio estas konsiderata la unua Ora Epoko de Ĉinio.
Dum la Han-dinastio. Ĉinio ĝuis longan stabilecon, kiu produktis kaj ekonomian kreskon kaj kulturan disvolviĝon. Sub la Han-dinastio estis kreitaj papero kaj porcelano (du ĉinaj varoj kiuj, kune kun silko, iĝos kun la tempo tre aprezataj en multaj partoj de la mondo).
En tiu ĉi tempo Ĉinio estis apartigita de la mondo. pro ĝia lokigo inter altegaj montoj marbordoj. Dum ilia civilizo disvolviĝis kaj ilia riĉeco kreskis, ili ĉefe ignoris la evoluojn en lalandoj ĉirkaŭantaj ilin.
Han-imperiestro nomita Wudi komencis krei tion, kio estis konata kiel la Silka Vojo, reto de negravaj vojoj kaj piedvojoj kiuj estis ligitaj por faciligi komercon. Sekvante tiun itineron, komercaj komercistoj portis silkon de Ĉinio ĝis la Okcidento kaj vitron, tolaĵon, kaj oron reen al Ĉinio. La Silka Vojo ludus esencan rolon en la kresko kaj ekspansio de komerco.
Evente, la konstanta komerco kun regnoj de Okcidenta kaj Sudokcidenta Azio utilus por enkonduki Budhismon en Ĉinion. Samtempe, konfuceismo estis publike refoje diskutita.
Sub la Han-dinastio, ankaŭ salajrata burokratio estis establita. Tio instigis al centraliziĝo, sed samtempe provizis al la Imperio efikan administran aparaton.
Ĉinio spertis 400 jarojn da paco kaj prospero sub la gvidado de la han-imperiestroj. Dum tiu ĉi periodo, la han-imperiestroj formis fortan centran registaron por helpi kaj protekti la popolon.
La hanoj ankaŭ malpermesis nomumi membrojn de la reĝa familio al ŝlosilaj registaraj postenoj, kio kondukis al serio de skribaj ekzamenoj kiuj estis malfermita al iu ajn.
La nomo de Han venis de etno kiu originis en la nordo de Antikva Ĉinio. Notindas, ke hodiaŭ, la plej granda parto de la ĉina loĝantaro estas Han-posteuloj.
Ĝis 220, la Han-dinastio estis en kondiĉo de malkresko. Militistojde malsamaj regionoj komencis ataki unu la alian, plonĝante Ĉinion en civitan militon kiu daŭros multajn jarojn. Ĉe ĝia fino, la Han-dinastio dividiĝis en tri malsamajn regnojn.
Kontribuoj:
• Silka Vojo
• Paperfarado
• Ferteknologio – (gisfero) plugiloj, truoplugilo (Kuan)
• Glazurita ceramiko
• Radoĉaro
• Sismografo (Chang Heng)
• Kompaso
• Ŝipa direktilo
• Piegringoj
• Desegni teksilteksadon
• Brodaĵo por ornami vestaĵojn
• Varmaera balono
• Ĉina Ekzamensistemo
Ses Dinastioj Periodo (220-589 p.K.) - Tri Regnoj (220-280), Okcidenta Jin-dinastio (265-317), Suda kaj Norda Dinastioj (317-). 589)
Ĉi tiuj sekvaj tri jarcentoj kaj duono da preskaŭ ĉiama lukto estas konataj kiel la Ses Dinastiaj Periodo en la ĉina historio. Tiuj Ses Dinastioj rilatas al la ses postaj Han-regitaj dinastioj kiuj regis dum tiu ĉi kaosa tempo. Ĉiuj ili havis siajn ĉefurbojn ĉe Jianye, kiu nun estas konata kiel Nankino.
Kiam la Han-dinastio estis senpovigita en 220 p.K., grupo de iamaj Han-generaloj aparte provis kapti la potencon. La batalo inter malsamaj frakcioj iom post iom kaŭzis la formadon de tri regnoj, kies regantoj ĉiu proklamas sin kiel la legitimaj heredantoj de la Han-heredaĵo. Malgraŭ ilia malsukceso unuigi la landon, ili sukcese konservis la ĉinankulturo dum la jaroj de la Tri Regnoj.
Dum la regado de la Tri Regnoj, ĉinaj lernado kaj filozofio iom post iom enprofundiĝis en obskurecon. Anstataŭe, du kredoj kreskis en populareco: Nov-taoismo, nacia religio derivita de intelekta taoismo, kaj budhismo, eksterlanda alveno de Hindio. En la ĉina kulturo, la epoko de la Tri Regnoj estis multfoje romantikigita, plej fame en la libro Romanco de la Tri Regnoj .
Tiu periodo de socia kaj politika tumulto daŭros ĝis la reunuiĝo de la ĉinaj teritorioj, sub la Jin-dinastio, en la jaro 265 p.K.
Tamen, pro la malorganizado de la Jin-registaro, denove eksplodis regionaj konfliktoj, ĉi-foje donante lokon al la formado de 16 lokaj regnoj, kiuj batalis kontraŭ unu la alian. Antaŭ 386 p.K., ĉiuj tiuj regnoj finis kunfandiĝi en du longtempajn rivalojn, konatajn kiel la Norda kaj Suda dinastioj.
En foresto de centralizita, efika aŭtoritato, dum la venontaj du jarcentoj, Ĉinio estus sub la kontrolo de regionaj militĉefoj kaj barbaraj invadantoj de Okcidenta Azio, kiuj ekspluatis la terojn kaj trudeniris la grandurbojn, sciante ke ekzistis neniu por maldaŭrigi ilin. Ĉi tiu periodo estas kutime rigardata kiel Malhela Epoko por Ĉinio.
La ŝanĝo finfine venis en 589 p.K., kiam nova dinastio trudis sin super la nordaj kaj la sudaj frakcioj.
Kontribuoj. :
•Teo
• Remburita ĉevalkolumo (koluma jungilaro)
• Kaligrafio
• Piegoj
• Kresko de budhismo kaj taoismo
• Kajto
• Alumetoj
• Odometro
• Ombrelo
• Padelra ŝipo
Sui-dinastio (589-618 p.K.)
Promenante en Printempo de Zhan Ziqian – Sui-epoka artisto. PD.
La Norda Wei malaperis antaŭ 534, kaj Ĉinio eniris mallongan epokon de mallongdaŭraj dinastioj. Tamen, en 589, turk-ĉina komandanto nomita Sui Wen-ti establis novan dinastion super rekonstruita regno. Li reunuigis la nordajn regnojn, plifirmigis la administradon, reviziis la impostadsistemon kaj invadis la sudon. Malgraŭ havi mallongan regadon, la dinastio Sui alportis signifajn ŝanĝojn al Ĉinio, kiuj helpis reunuigi la sudon kaj la nordon de la lando.
La administrado formita de Sui Wen-ti estis tre stabila dum sia vivo, kaj li enŝipiĝis. pri gravaj konstruaj kaj ekonomiaj iniciatoj. Sui Wen-ti ne elektis Konfuceismon kiel la oficialan ideologion sed anstataŭe adoptis budhismon kaj taoismon, kiuj ambaŭ rapide prosperis dum la epoko de la Tri Regnoj.
Dum tiu ĉi dinastio, oficiala monero estis normigita tra la lando, la registara armeo estis etendita (fariĝante la plej granda en la mondo tiutempe), kaj la konstruado de la Granda Kanalo estis finita.
La stabileco de la dinastio Sui ankaŭ permesis