Kinijos dinastijos - laiko juosta

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Dinastija - tai politinė sistema, pagrįsta paveldima monarchija. Nuo maždaug 2070 m. pr. m. e. iki 1913 m. po Kr. Kiniją valdė trylika dinastijų, kelios iš jų labai prisidėjo prie šalies vystymosi. Šioje laiko juostoje išsamiai aprašomi visų Kinijos dinastijų pasiekimai ir nesėkmės.

    Sia dinastija (2070-1600 m. pr. m. e.)

    Vaizdas Yu the Great. PD.

    Sia valdovai priklauso pusiau legendinei dinastijai, kuri gyvavo nuo 2070 m. pr. m. e. iki 1600 m. pr. m. e. Ši dinastija laikoma pirmąja Kinijos dinastija, tačiau iš šio laikotarpio nėra išlikę jokių rašytinių šaltinių, todėl sunku surinkti daug informacijos apie šią dinastiją.

    Tačiau teigiama, kad šios dinastijos laikais Sia regentai naudojo sudėtingą drėkinimo sistemą, kad sustabdytų didžiulius potvynius, kurie reguliariai niokojo ūkininkų pasėlius ir miestus.

    Kitais šimtmečiais kinų žodinės tradicijos siejo imperatorių Yu Didįjį su minėtos sausinimo sistemos sukūrimu. Šis patobulinimas gerokai išplėtė Sia imperatorių įtakos sferą, nes į jų kontroliuojamą teritoriją persikėlė daugiau žmonių, kad galėtų gauti saugesnių pastogių ir maisto.

    Šangų dinastija (1600-1050 m. pr. m. e.)

    Šangų dinastiją įkūrė karingų žmonių gentys, į Kinijos pietus atkeliavusios iš šiaurės. Nepaisant to, kad jie buvo patyrę kariai, valdant Šangams suklestėjo ir menai, pavyzdžiui, darbai iš bronzos ir nefrito drožyba.

    Be to, šiuo laikotarpiu Kinijoje buvo įdiegtos pirmosios rašto sistemos, todėl ši dinastija yra pirmoji, kuriai skaičiuojami šiuolaikiniai istoriniai įrašai. Archeologiniai duomenys rodo, kad Šangų laikais buvo naudojami bent trijų rūšių rašmenys: piktogramos, ideogramos ir fonogramos.

    Džou dinastija (1046-256 m. pr. m. e.)

    1046 m. pr. m. e. nuvertusi Šangų dinastiją, Dži šeima įkūrė ilgiausią iš visų Kinijos dinastijų - Džou dinastiją. Tačiau dėl to, kad Džou dinastija valdė taip ilgai, jai teko susidurti su daugybe iššūkių, iš kurių svarbiausias buvo valstybių padalijimas, dėl kurio Kinija tuo metu buvo atskirta.

    Kadangi visos šios valstybės (arba karalystės) kariavo tarpusavyje, Džou valdovai sukūrė sudėtingą feodalinę sistemą, pagal kurią skirtingų karalysčių valdovai mainais už apsaugą sutiko gerbti centrinę imperatoriaus valdžią. Tačiau kiekviena valstybė vis tiek išlaikė tam tikrą autonomiją.

    Ši sistema puikiai veikė beveik 200 metų, tačiau vis didėjantys kultūriniai skirtumai, skiriantys kiekvieną Kinijos valstybę nuo kitų, galiausiai sudarė prielaidas naujam politinio nestabilumo amžiui.

    Džou laikotarpio bronzinis indas

    Džou taip pat įvedė "Dangaus mandato" sąvoką - politinę dogmą, kuria pateisino savo atėjimą į valdžią (ir ankstesnių Šan regentų pakeitimą). Pagal šią doktriną Dangaus dievas naujaisiais valdovais turėjo pasirinkti Džou, o ne Šan, nes pastarieji tapo nepajėgūs žemėje palaikyti socialinės harmonijos ir garbės principų, kurie buvoprincipų, pagal kuriuos buvo valdomi Dangiškieji, atvaizdas. Įdomu, kad visos vėlesnės dinastijos taip pat perėmė šią doktriną, siekdamos dar kartą įtvirtinti savo teisę valdyti.

    Kalbant apie Džou dinastijos pasiekimus, per šią dinastiją buvo sukurta standartizuota kinų kalbos rašto forma, įvesta oficiali monetų kalyba, labai pagerėjo susisiekimo sistema, nes buvo nutiesta daug naujų kelių ir kanalų. Kalbant apie karinius pasiekimus, šiuo laikotarpiu buvo pradėta jodinėti arkliais ir pradėti naudoti geležiniai ginklai.

    Šioje dinastijoje gimė trys pagrindinės institucijos, kurios prisidėjo prie kinų minties formavimo: filosofijos Konfucianizmas , daoizmas ir legalizmas.

    256 m. pr. m. e., po beveik 800 metų valdymo, Džou dinastiją pakeitė Činų dinastija.

    Cinų dinastija (221-206 m. pr. m. e.)

    Vėlesniais Džou dinastijos laikais dėl nuolatinių Kinijos valstybių ginčų kildavo vis daugiau sukilimų, kurie galiausiai baigdavosi karu. Šią chaotišką situaciją nutraukė valstybės veikėjas Cchin Ši Huangas, kuris suvienijo skirtingus Kinijos regionus ir taip sukūrė Cchin dinastiją.

    Laikomas tikruoju Kinijos imperijos įkūrėju, Činas ėmėsi įvairių priemonių, kad užtikrintų, jog Kinija šį kartą išliks rami. Pavyzdžiui, teigiama, kad 213 m. pr. m. e. jis įsakė sudeginti kelias knygas, kad būtų panaikinti įvairių valstybių istoriniai dokumentai. Šio cenzūros akto tikslas buvo sukurti tik vieną oficialią Kinijos istoriją, kuri savo ruožtu padėjo plėtotidėl panašių priežasčių 460 disidentų konfucianistų buvo palaidoti gyvi.

    Šios dinastijos laikais taip pat buvo įgyvendinta keletas svarbių viešųjų darbų projektų, pavyzdžiui, pastatyti dideli Didžiosios sienos ruožai ir pradėtas statyti didžiulis kanalas, sujungęs šalies šiaurę ir pietus.

    Jei Qin Shi Huangas tarp kitų imperatorių išsiskyrė savo ištverme ir energingais sprendimais, tiesa ir tai, kad šis valdovas ne kartą rodė, jog yra megalomaniška asmenybė.

    Šią Qin charakterio pusę labai gerai atspindi monolitinis mauzoliejus, kurį imperatorius jam pastatė. Būtent šioje nepaprastoje kapavietėje terakotiniai kariai stebi savo mirusio valdovo amžinąjį poilsį.

    Mirus pirmajam Qin imperatoriui, kilo sukilimai, o jo monarchija buvo sunaikinta nepraėjus nė dvidešimčiai metų po pergalės. Kinija kilęs iš žodžio Qin, kuris vakarietiškuose tekstuose buvo rašomas kaip Ch'in.

    Įnašai:

    - Legalizmas

    - Standartizuotas rašymas ir kalba

    - Standartizuoti pinigai

    - Standartizuota matavimo sistema

    - Drėkinimo projektai

    - Didžiosios kinų sienos statyba

    - Terakotos armija

    - Išplėstas kelių ir kanalų tinklas

    - Daugybos lentelė

    Han dinastija (206 m. pr. m. e. - 220 m. e.)

    Paveikslas ant šilko - nežinomas dailininkas. Viešoji nuosavybė.

    207 m. pr. m. e. Kinijoje į valdžią atėjo nauja dinastija, kuriai vadovavo valstietis Liu Bangas. Pasak Liu Bango, Qin dinastija prarado dangaus mandatą, t. y. teisę valdyti šalį. Jis sėkmingai juos nuvertė ir tapo naujuoju Kinijos imperatoriumi bei pirmuoju Han dinastijos imperatoriumi.

    Han dinastija laikoma pirmuoju Kinijos aukso amžiumi.

    Han dinastijos laikais Kinijoje buvo ilgas stabilumo laikotarpis, kurio metu vyko ekonominis augimas ir kultūrinė plėtra. Han dinastijos laikais buvo sukurtas popierius ir porcelianas (dvi kiniškos prekės, kurios kartu su šilku ilgainiui tapo labai vertinamos daugelyje pasaulio šalių).

    Tuo metu Kinija buvo atskirta nuo pasaulio, nes buvo įsiterpusi tarp aukštų kalnų ir jūros sienų. Vystantis jų civilizacijai ir augant turtams, jie iš esmės nesigilino į įvykius aplinkinėse šalyse.

    Han imperatorius Wudi pradėjo kurti vadinamąjį Šilko kelią - nedidelių kelių ir pėsčiųjų takų tinklą, sujungtą siekiant palengvinti prekybą. Šiuo keliu prekiautojai iš Kinijos į Vakarus gabeno šilką, o į Kiniją - stiklą, liną ir auksą. Šilko kelias atliko labai svarbų vaidmenį augant ir plečiantis prekybai.

    Galiausiai nuolatinė prekyba su Vakarų ir Pietvakarių Azijos karalystėmis padėjo įvesti Budizmas Tuo pat metu konfucianizmas vėl pradėtas viešai aptarinėti.

    Hanų dinastijos laikais taip pat buvo sukurta biurokratija, kurioje buvo mokamas atlyginimas. Tai skatino centralizaciją, bet kartu suteikė imperijai veiksmingą administracinį aparatą.

    Vadovaujant Han imperatoriams, Kinijoje 400 metų vyravo taika ir klestėjimas. Šiuo laikotarpiu Han imperatoriai suformavo stiprią centrinę valdžią, kuri padėjo žmonėms ir juos gynė.

    Hanas taip pat uždraudė skirti karališkosios šeimos narius į svarbiausius valdžios postus, todėl buvo pradėti rengti rašytiniai egzaminai, kuriuose galėjo dalyvauti visi norintys.

    Han pavadinimas kilo iš etninės grupės, kilusios iš Senovės Kinijos šiaurės. Verta paminėti, kad šiandien dauguma Kinijos gyventojų yra hanų palikuonys.

    Iki 220 m. Han dinastija ėmė smukti. Įvairių regionų kariai ėmė pulti vieni kitus, todėl Kinijoje prasidėjo pilietinis karas, trukęs daugelį metų. Jam pasibaigus Han dinastija suskilo į tris skirtingas karalystes.

    Įnašai:

    - Šilko kelias

    - Popieriaus gamyba

    - Geležies technologija - (ketaus) plūgai, lėkštinis plūgas (Kuan)

    - Glazūruota keramika

    - Karutis

    - Seismografas (Chang Heng)

    - Kompasas

    - Laivo vairas

    - Stirneliai

    - Audimas piešimo staklėmis

    - Siuvinėjimas drabužiams puošti

    - Karšto oro balionas

    - Kinų egzaminų sistema

    Šešių dinastijų laikotarpis (220-589 m.) - Trys karalystės (220-280 m.), Vakarų Dzin dinastija (265-317 m.), Pietų ir Šiaurės dinastijos (317-589 m.)

    Kiti trys su puse šimtmečio, per kuriuos vyko beveik nesibaigianti kova, Kinijos istorijoje žinomi kaip Šešių dinastijų laikotarpis. Šešios dinastijos - tai šešios Han dinastijos, valdžiusios per šį chaotišką laikotarpį. Visų jų sostinės buvo Jianye mieste, kuris dabar vadinamas Nanjingu.

    220 m. po Kr. nuvertus Han dinastiją, grupė buvusių Han generolų atskirai bandė užgrobti valdžią. Dėl skirtingų grupuočių kovos palaipsniui susiformavo trys karalystės, kurių valdovai skelbėsi esantys teisėti Han dinastijos palikimo paveldėtojai. Nepaisant to, kad jiems nepavyko suvienyti šalies, jie sėkmingai išsaugojo kinų kultūrą per visus Han dinastijos gyvavimo metus.Trys karalystės.

    Trijų karalysčių valdymo laikotarpiu kinų mokslas ir filosofija pamažu nugrimzdo į užmarštį. Vietoj jų išpopuliarėjo du tikėjimai: neotaoizmas - nacionalinė religija, kilusi iš intelektualinio daoizmo, ir budizmas, atkeliavęs iš Indijos. Kinų kultūroje Trijų karalysčių epocha daug kartų buvo romantizuota, labiausiai - knygoje Trijų karalysčių romanas .

    Šis socialinių ir politinių neramumų laikotarpis tęsėsi iki Kinijos teritorijų suvienijimo 265 m. po Kristaus, valdant Jin dinastijai.

    Tačiau dėl Džino valdžios neorganizuotumo vėl kilo regioniniai konfliktai - šį kartą susikūrė 16 vietinių karalysčių, kurios kovojo viena su kita. 386 m. visos šios karalystės susijungė į dvi ilgametes varžoves, žinomas kaip Šiaurės ir Pietų dinastijos.

    Nesant centralizuotos ir veiksmingos valdžios, ateinančius du šimtmečius Kiniją kontroliavo regioniniai karo vadai ir barbarai įsibrovėliai iš Vakarų Azijos, kurie, žinodami, kad jų niekas nesustabdys, išnaudojo žemes ir puldinėjo miestus. Šis laikotarpis paprastai laikomas Kinijos tamsiuoju amžiumi.

    Galiausiai pokyčiai įvyko 589 m. po Kristaus, kai nauja dinastija ėmė vadovauti šiaurinei ir pietinei grupuotėms.

    Įnašai:

    - Arbata

    - Paminkštinta arklio apykaklė (antkaklis)

    - Kaligrafija

    - Stirneliai

    - Budizmo ir daoizmo augimas

    - Aitvaras

    - Rungtynės

    - Odometras

    - Skėtis

    - Laivas su irkliniais ratais

    Sui dinastija (589-618 m.)

    Pasivaikščiojimas pavasarį pagal Zhan Ziqian - Sui eros menininkas. PD.

    534 m. Šiaurės Vei dinastija dingo iš akiračio, ir Kinijoje prasidėjo trumpa trumpalaikių dinastijų era. Tačiau 589 m. turkų ir kinų vadas Sui Wen-ti įkūrė naują atkurtos karalystės dinastiją. 589 m. jis suvienijo šiaurines karalystes, konsolidavo administraciją, pertvarkė mokesčių sistemą ir įsiveržė į pietus. Nors Sui dinastija valdė neilgai, ji atnešėreikšmingų pokyčių Kinijoje, kurie padėjo suvienyti pietinę ir šiaurinę šalies dalis.

    Sui Wen-ti suformuota administracija jo gyvenimo laikotarpiu buvo labai stabili, jis ėmėsi didelių statybų ir ekonominių iniciatyvų. Sui Wen-ti nepasirinko konfucianizmo kaip oficialios ideologijos, o priėmė budizmą ir daoizmą, kurie sparčiai klestėjo per visą Trijų karalysčių epochą.

    Šios dinastijos laikais visoje šalyje buvo standartizuota oficiali monetų kalyba, išplėsta vyriausybinė kariuomenė (ji tapo didžiausia tuo metu pasaulyje) ir baigtas statyti Didysis kanalas.

    Sui dinastijos stabilumas taip pat leido suklestėti literatūrai - buvo parašytas epas Hua Mulan , pavyzdžiui, buvo surinkta šiuo laikotarpiu.

    Per šiuos keturis valdymo dešimtmečius į Kiniją įsiveržę ankstesniais šimtmečiais barbarai taip pat buvo asimiliuoti tarp Kinijos gyventojų.

    Tačiau Sui Wei-ti sūnus Sui Yang-ti, į sostą įžengęs po tėvo mirties, greitai peržengė savo įgaliojimų ribas ir pirmiausia įsikišo į šiaurinių genčių reikalus, o paskui surengė karines kampanijas į Korėją.

    Šie konfliktai ir nelaimingos gamtos stichijos galiausiai privedė prie valdžios bankroto, kuri netrukus pasidavė sukilimui. Dėl politinės kovos valdžia buvo perduota Li Juanui, kuris įkūrė naują dinastiją - T'Ang dinastiją, gyvavusią dar 300 metų.

    Įnašai

    - Porcelianas

    - Blokinė spauda

    - Didysis kanalas

    - Monetų standartizavimas

    Tangų dinastija (618-906 m.)

    Imperatorienė Wu. PD.

    Tangų klanas galiausiai nugalėjo Suis ir įkūrė savo dinastiją, kuri gyvavo 618-906 m. po Kr.

    Tangų valdymo laikotarpiu kelios karinės ir biurokratinės reformos kartu su nuosaikiu administravimu atnešė Kinijai vadinamąjį aukso amžių. Tangų dinastija apibūdinama kaip lūžio taškas kinų kultūroje, kai dėl pirmųjų imperatorių karinių laimėjimų jos valdos buvo reikšmingesnės nei Hanų. Šiuo laikotarpiu Kinijos imperija išplėtė savo teritorijas į vakarus.daugiau nei bet kada anksčiau.

    Ryšiai su Indija ir Artimaisiais Rytais skatino jos išradingumą daugelyje sričių, o tuo metu suklestėjo budizmas, tapęs nuolatine tradicinės kinų kultūros dalimi. Buvo sukurta blokinė spauda, leidusi rašytiniam žodžiui pasiekti daug didesnę auditoriją.

    Tangų dinastija valdė literatūros ir meno aukso amžių. Tarp jų buvo ir valdymo struktūra, kuri sukūrė valstybės tarnybos testą, kurį palaikė Konfucijaus pasekėjų klasė. Šis konkurencinis procesas buvo sukurtas siekiant į valdžią pritraukti pačius iškiliausius darbuotojus.

    Šiame amžiuje gyveno ir kūrinius rašė du žymiausi kinų poetai - Li Bai ir Du.

    Nors Taizongas, antrasis Tangų regentas, laikomas vienu iš didžiausių Kinijos imperatorių, verta paminėti ir tai, kad šiuo laikotarpiu Kinija turėjo garsiausią valdovę moterį - imperatorienę Wu Zetian. Kaip monarchė Wu buvo itin veiksminga, tačiau dėl negailestingų valdymo metodų ji buvo labai nepopuliari tarp kinų.

    Tangų valdžia susilpnėjo XIX a. viduryje, kai prasidėjo vidaus ekonominis nestabilumas ir karinis pralaimėjimas nuo arabų 751 m. Tai buvo Kinijos imperijos lėto karinio žlugimo pradžia, kurią paspartino netinkamas valdymas, karališkosios intrigos, ekonominis išnaudojimas ir liaudies sukilimai, leidę šiaurės užkariautojams 907 m. užbaigti dinastiją.Tangų dinastija pradėjo naują susiskaldymo ir nesutarimų erą Kinijoje.

    Įnašai:

    - Arbata

    - Po Chu-i (poetas)

    - Tapyba ritinine tapyba

    - Trys doktrinos (budizmas, konfucianizmas, daoizmas)

    - Ginklų milteliai

    - Valstybės tarnybos egzaminai

    - Brendis ir viskis

    - Liepsnosvaidis

    - Šokis ir muzika

    Penkių dinastijų ir dešimties karalysčių laikotarpis (907-960 m.)

    Literatūrinis sodas Zhou Wenju. Penkių dinastijų ir dešimties karalysčių epocha. PD.

    Vidinė suirutė ir netvarka buvo būdinga penkiasdešimčiai metų nuo Tangų dinastijos žlugimo iki Songų dinastijos pradžios. Iš vienos pusės, imperijos šiaurėje, penkios viena po kitos sekusios dinastijos bandė užgrobti valdžią, tačiau nė vienai iš jų iki galo nepavyko. Tuo pačiu laikotarpiu dešimt vyriausybių valdė skirtingas pietų Kinijos dalis.

    Tačiau, nepaisant politinio nestabilumo, šiuo laikotarpiu įvyko keletas labai svarbių technologinių pasiekimų, pavyzdžiui, plačiai išpopuliarėjo knygų spausdinimas (pirmą kartą pradėtas Tangų dinastijos laikais). Šio laikotarpio vidaus neramumai tęsėsi iki Songų dinastijos atėjimo į valdžią.

    Įnašai:

    - Prekyba arbata

    - Permatomas porcelianas

    - Popieriniai pinigai ir indėlių sertifikatai

    - Taoizmas

    - Tapyba

    Song dinastija (960-1279 m.)

    Imperatorių Taizu (kairėje) pakeitė jo jaunesnysis brolis Songų imperatorius Taizongas (dešinėje). Public Domain.

    Songų dinastijos laikais Kinija vėl buvo suvienyta ir vėl pavaldi imperatoriui Taizu.

    Technologijos suklestėjo valdant Songsams. Tarp šios epochos technologinės pažangos pasiekimų yra išradimas magnetinis kompasas , naudingą navigacijos priemonę ir pirmą kartą užfiksuotą šaunamųjų miltelių formulę.

    Tuo metu šaunamieji milteliai dažniausiai buvo naudojami ugnies strėlėms ir bomboms kurti. Geresnis astronomijos supratimas taip pat leido patobulinti šiuolaikinių laikrodžių konstrukciją.

    Šiuo laikotarpiu Kinijos ekonomika taip pat nuolat augo. Be to, išteklių perteklius leido Tangų dinastijai įvesti pirmąją pasaulyje nacionalinę popierinę valiutą.

    Songų dinastija taip pat garsėja miestų, kaip prekybos, pramonės ir komercijos centrų, vystymusi per savo žemvaldžius mokslininkus-valdininkus, bajoriją. Švietimui suklestėjus su spauda, išsiplėtė privati prekyba, kuri sujungė ekonomiką su pakrantės provincijomis ir jų sienomis.

    Nepaisant visų pasiekimų, Songų dinastija baigėsi, kai jos pajėgas nugalėjo mongolai. Šiems nuožmiems kariams iš vidinės Azijos vadovavo Kublajus Chanas, kuris buvo Čingischano anūkas.

    Įnašai:

    - Magnetinis kompasas

    - Raketos ir daugiapakopės raketos

    - Spausdinimas

    - Ginklai ir patrankos

    - Peizažo tapyba

    - Vyno gamyba

    Juan dinastija, dar žinoma kaip mongolų dinastija (1279-1368 m.)

    Kinų dailininko Liu Guandao medžioklės ekspedicijos metu, apie 1280 m. PD.

    1279 m. po Kr. mongolai užėmė visą Kiniją ir vėliau įkūrė Juanų dinastiją, kurios pirmuoju imperatoriumi tapo Kublajus Chanas. Taip pat verta paminėti, kad Kublajus Chanas buvo pirmasis ne kinų valdovas, valdęs visą šalį.

    Šiuo laikotarpiu Kinija buvo svarbiausia mongolų imperijos, kurios teritorija driekėsi nuo Korėjos iki Ukrainos ir nuo Sibiro iki Pietų Kinijos, dalis.

    Kadangi didžiąją Eurazijos dalį suvienijo mongolai, juanių įtakoje Kinijos prekyba labai suklestėjo. Tai, kad mongolai sukūrė plačią, bet veiksmingą arklių pasiuntinių ir perdavimo punktų sistemą, taip pat buvo labai svarbu prekybos tarp įvairių mongolų imperijos regionų plėtrai.

    Mongolai buvo negailestingi kariai ir ne kartą apgulė miestus. Tačiau jie taip pat pasirodė esą labai tolerantiški valdovai, nes vengė kištis į užkariautos vietovės vietinę politiką. Vietoj to mongolai pasitelkdavo vietinius administratorius, kurie juos valdydavo; šį metodą taikė ir juanai.

    Religinė tolerancija taip pat buvo vienas iš Kublai Khano valdymo bruožų. Vis dėlto Yuan dinastija truko neilgai. 1368 m. ji baigėsi po to, kai įvyko daugybė didžiulių potvynių, badmečių ir valstiečių sukilimų.

    Įnašai:

    - Popieriniai pinigai

    - Magnetinis kompasas

    - Mėlynas ir baltas porcelianas

    - Ginklai ir šaunamieji milteliai

    - Peizažo tapyba

    - Kinų teatras, opera ir muzika

    - Dešimtainiai skaičiai

    - Kinų opera

    - Porcelianas

    - Grandininės pavaros mechanizmas

    Mingų dinastija (1368-1644 m.)

    Mingų dinastija buvo įkurta 1368 m., žlugus mongolų imperijai. 1368 m. Mingų dinastijos laikais Kinija išgyveno klestėjimo ir santykinės taikos laikotarpį.

    Ekonomikos augimą lėmė suintensyvėjusi tarptautinė prekyba, ypač paminėtina ispanų, olandų ir portugalų prekyba. Viena iš labiausiai vertinamų šio laikotarpio Kinijos prekių buvo garsusis mėlynai baltas Ming porcelianas.

    Šiuo laikotarpiu buvo baigta statyti Didžioji siena, pastatytas Uždraustasis miestas (didžiausias senovėje medinis architektūros statinys pasaulyje), atkurtas Didysis kanalas. Tačiau, nepaisant visų pasiekimų, Mingų valdovams nepavyko atsilaikyti prieš Mandžiūrijos užpuolikų puolimą ir 1644 m. juos pakeitė Čingų dinastija.

    Čingų dinastija (1644-1912 m.)

    Antrasis Chuenpi mūšis per Pirmąjį opiumo karą. PD.

    Čingų dinastijos valdymo pradžioje atrodė, kad tai bus dar vienas Kinijos aukso amžius. Vis dėlto XIX a. viduryje Kinijos valdžios institucijų pastangos sustabdyti prekybą opiumu, kurį į šalį nelegaliai įvežė britai, paskatino Kiniją įsitraukti į karą su Anglija.

    Per šį konfliktą, vadinamą Pirmasis opiumo karas (1839-1842 m.), kinų kariuomenė pranoko pažangesnes britų technologijas ir netrukus pralaimėjo. Praėjus mažiau nei 20 metų po to Antrasis opiumo karas (1856-1860 m.), kuriame šį kartą dalyvavo Didžioji Britanija ir Prancūzija. Šis susirėmimas vėl baigėsi Vakarų sąjungininkų pergale.

    Po kiekvieno iš šių pralaimėjimų Kinija buvo priversta sutikti su sutartimis, kurios suteikė daug ekonominių nuolaidų Didžiajai Britanijai, Prancūzijai ir kitoms užsienio jėgoms. Šie gėdingi veiksmai privertė Kiniją nuo to laiko kuo labiau stagnuoti nuo Vakarų visuomenių.

    Tačiau viduje problemos tęsėsi, nes nemaža dalis Kinijos gyventojų manė, kad Čingų dinastijos atstovai nebesugeba valdyti šalies; tai labai pakirto imperatoriaus galią.

    Galiausiai 1912 m. paskutinis Kinijos imperatorius atsisakė sosto. Čingų dinastija buvo paskutinė iš visų Kinijos dinastijų. Ją pakeitė Kinijos Respublika.

    Išvada

    Kinijos istorija neatsiejama nuo Kinijos dinastijų istorijos. Nuo seniausių laikų šios dinastijos lėmė šalies raidą - nuo karalysčių, išsibarsčiusių Kinijos šiaurėje, iki didžiulės imperijos su aiškiai išreikštu identitetu, kuria ji tapo XX a. pradžioje.

    13 dinastijų valdė Kiniją beveik 4000 metų. Per šį laikotarpį kelios dinastijos atnešė aukso amžių, dėl kurio ši šalis tapo viena iš geriausiai organizuotų ir funkcionaliausių to meto visuomenių.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.