Clàr-innse
Is e siostam poileataigeach a tha stèidhichte air monarcachdan oighreachail a th’ ann an sliochd rìoghail. Bho c. 2070 BCE gu 1913 AD, bha trì dynasties deug a’ riaghladh Sìona, le grunn dhiubh a’ cur gu mòr ri leasachadh na dùthcha. Tha an loidhne-tìm seo a’ toirt mion-fhiosrachadh air euchdan agus mì-cheumannan gach sliochd Sìneach.
Xia Dynasty (2070-1600 BCE)
Ìomhaigh de Yu the Great. PD.
Buinidh na riaghladairean Xia do shliochd leth-uirsgeulach a shìneadh bho 2070 RC gu 1600 RC. Air a mheas mar chiad sliochd Shìona, chan eil clàran sgrìobhte ann bhon àm seo, a tha air a dhèanamh duilich mòran fiosrachaidh a chruinneachadh mun teaghlach seo.
Ach, thathar ag ràdh gun do chleachd riaghladairean Xia uisgeachadh sòlaimte ri linn an t-sliochd seo. siostam gus stad a chur air na tuiltean mòra a bhiodh gu cunbhalach a' sgrios bàrr agus mòr-bhailtean tuathanaich.
Sna linntean ri teachd, bhiodh beul-aithris Sìonach a' ceangal an Impire Yu Mòr ri leasachadh an t-siostam drèanaidh a chaidh ainmeachadh. Mheudaich an leasachadh seo gu mòr farsaingeachd buaidh ìmpirean Xia, leis mar a ghluais barrachd dhaoine chun na sgìre a bha fo smachd aca, gus faighinn gu fasgaidhean agus biadh nas sàbhailte.
Shang Dynasty (1600-1050 BCE)
Chaidh sliochd Shang a stèidheachadh le treubhan de dhaoine cogaidh a thàinig sìos gu deas air Sìona bhon taobh a tuath. A dh'aindeoin a bhith eòlach air gaisgich, fo na Shangs, tha na h-ealain, leithid obair ann an snaidheadh umha agus jade,litreachas a shoirbheachadh – chaidh mòr-sgeul Hua Mulan , mar eisimpleir, a chruinneachadh aig an àm seo.
Fad na ceithir deicheadan de riaghladh seo, bha na barbarianaich a thug ionnsaigh air Sìona sna linntean roimhe sin air an gabhail a-steach cuideachd. a-steach do shluagh Shìona.
Ach, chaidh mac Sui Wei-ti, Sui Yang-ti, a chaidh suas dhan rìgh-chathair an dèidh bàs athar, thairis air fhèin gu luath, a’ dol an sàs an toiseach ann an gnothaichean nan treubhan a tuath agus an uair sin ag eagrachadh iomairtean armailteach a-steach do Chorea.
Mu dheireadh bhris na còmhstri agus na tubaistean nàdarra mì-fhortanach seo an riaghaltas ann an creideas, agus cha b' fhada gus an do ghèill sin ri ar-a-mach. Air sgàth strì phoilitigeach, chaidh an t-ùghdarras a thoirt do Li Yuan, a stèidhich an uair sin sliochd ùr, an T'ang Dynasty, a mhair fad 300 bliadhna eile.
Tabhartas
• Porcelain
• Clò-bhualadh bloca
• Canàl Mòr
• Inbhe Coinage
Rìoghachd Tang (618-906 AD)
Impress Wu. PD.
Mu dheireadh thug cinneadh an Tang buaidh air Suis agus stèidhich iad an sliochd aca, a mhair bho 618 gu 906 AD.
Fon Tang, chaidh grunn ath-leasachaidhean armailteach agus biùrocratach, còmhla. le rianachd meadhanach, thug e rud ris an canar Linn Òir airson Sìona. Bha Tang Dynasty air a mhìneachadh mar àite tionndaidh ann an cultar Sìonach, far an robh an raon aige na bu chudromaiche na an Han, mar thoradh air soirbheachas armailteach a thràth.ìmpirean. Rè na h-ùine seo, leudaich Ìmpireachd Shìona a tìrean chun an iar na bu mhotha na bha e a-riamh.
Bhosnaich na ceanglaichean leis na h-Innseachan agus an Ear Mheadhanach a cuid innleachdach ann an iomadh roinn, agus anns an ùine seo, dh'fhàs Bùdachas soirbheachail, a' fàs na àite maireannach. pàirt de chultar traidiseanta Shìona. Chaidh clò-bhualadh bloca a chruthachadh, a’ leigeil leis an fhacal sgrìobhte ruighinn air luchd-èisteachd fada nas motha.
Bha sliochd Tang a’ riaghladh thairis air àm òrail litreachais is ealain. Nam measg bha an structar riaghlaidh a leasaich deuchainn na seirbheis chatharra, le taic bho chlas de luchd-leantainn Confucian. Chaidh am pròiseas farpaiseach seo a chruthachadh gus an luchd-obrach as sònraichte a tharraing a-steach don riaghaltas.
Bha dithis de na bàird Sìonach as ainmeil, Li Bai agus Du, a’ fuireach agus a’ sgrìobhadh an cuid obrach san aois seo.
Fhad ‘s a bha Taizong , an dàrna riaghladair Tang, air a mheas gu farsaing mar aon de na h-ìmpirean Sìonach as motha, is fhiach a ràdh cuideachd gun robh an riaghladair boireann as ainmeil aig Sìona aig an àm seo: Empress Wu Zetian. Mar mhonarc, bha Wu air leth èifeachdach, ach rinn na dòighean smachd neo-thruacanta aice i gu math mì-chliùiteach am measg nan Sìonach.
Thàinig cumhachd Tang sìos ro mheadhan na 19mh linn, nuair a bha neo-sheasmhachd eaconamach dachaigheil agus call armailteach ann. aig làmhan nan Arabach ann an 751. Chomharraich seo toiseach tuiteam armailteach slaodach ìmpireachd Shìona, a bha air a luathachadh le mì-riaghailt, inntinn rìoghail,cleachdadh eaconamach, agus ar-a-mach mòr-chòrdte, a' leigeil le luchd-ionnsaigh a' chinn a tuath an sliochd a thoirt gu crìch ann an 907. Bha deireadh Rìoghachd Tang a' comharrachadh toiseach linn ùr de sgaoileadh is strì ann an Sìona.
Tabhartas :
• Tì
• Po Chu-i (bàrd)
• Scroll peantadh
• Trì Teagasg (Buddhachas, Confucianism, Taoism )
• Fùdar-gunna
• Deuchainnean na Seirbheis Chatharra
• Brandaidh agus uisge-beatha
• Tilgeadair-lasair
• Dannsa is Ceòl
Na Còig Dynasties/Deich Rìoghachdan (907-960 AD)
Gàradh Litreachais le Zhou Wenju. Linn nan Còig Dynasties agus Deich Rìoghachdan. PD.Bha buaireadh agus eas-òrdugh a-staigh a’ comharrachadh an 50 bliadhna eadar tuiteam sliochd Tang agus toiseach sliochd nan Òran. Bho aon taobh, ann an ceann a tuath na h-ìmpireachd, bhiodh còig dynasties an dèidh a chèile a 'feuchainn ri cumhachd a ghlacadh, gun gin dhiubh a' soirbheachadh gu tur. Anns an aon ùine, bha deich riaghaltasan a’ riaghladh diofar phàirtean de cheann a deas Shìna.
Ach a dh’aindeoin an neo-sheasmhachd phoileataigeach, thachair adhartasan teicneòlach air leth cudromach san ùine seo, leithid clò-bhualadh leabhraichean (a thòisich an toiseach le an sliochd Tang) air fàs mòr-chòrdte. Mhair buaireadh a-staigh na h-ùine seo gus an tàinig sliochd nan Òran gu cumhachd.
Cuibhreann:
• Malairt na Tì
• Porcelain Translucent
• Airgead Pàipear agusTeisteanasan tasgaidh
• Taoism
• Peantadh
Song Dynasty (960-1279 AD)
Impire Taizu (clì) chaidh a leantainn le a bhràthair ab 'òige, an t-Ìmpire Taizong of Song (deas). Fearann Poblach.
Ri linn sliochd nan Òran, chaidh Sìona ath-choinneachadh a-rithist fo smachd an Impire Taizu a-mhàin.
Thàinig teicneòlas gu soirbheachail fo riaghladh nan Òran. Am measg adhartasan teicneòlach na linn seo tha innleachd an combaist magnetach , inneal seòlaidh feumail, agus leasachadh na foirmle airson fùdar-gunna a chaidh a chlàradh airson a’ chiad uair.
Aig an àm, bha fùdar-gunna ann. air a chleachdadh sa mhòr-chuid gus saighdean teine agus bomaichean a chruthachadh. Le tuigse nas fheàrr air reul-eòlas bha e comasach cuideachd dealbhadh obair-cloc an latha an-diugh a leasachadh.
Dh’fhàs eaconamaidh Shìona gu cunbhalach san ùine seo cuideachd. A bharrachd air an sin, thug an còrr de ghoireasan cothrom do shliochd Tang a’ chiad airgead pàipeir nàiseanta san t-saoghal a chur an sàs.
Tha sliochd nan Òran ainmeil cuideachd airson leasachaidhean a’ bhaile mar ionadan malairt, gnìomhachais agus malairt tron sgoilear tìreil aca. - oifigich, na h-uaislean. Nuair a shoirbhich le foghlam le clò-bhualadh, leudaich malairt phrìobhaideach agus cheangail e an eaconamaidh ri sgìrean a' chladaich agus an crìochan.
A dh'aindeoin na choilean iad, thàinig sliochd nan Òran gu crìch nuair a thug na Mongols buaidh air na feachdan aca. Bha na gaisgich borb sin bho thaobh a-staigh Àisia air an òrdachadh leKublai Khan, a bha na ogha dha Genghis Khan.
Cuibhreanna:
• Combaist magnetach
• Rocaid agus rocaidean ioma-ìre
• Clò-bhualadh
• Gunnaichean is canain
• Peantadh cruth-tìre
• Fìon-fìon
Rìoghachd Yuan, a.k.a. Rìoghachd na Mongol (1279-1368 AD)
Kublai Khan air turas seilge leis an neach-ealain Sìonach Liu Guandao, c. 1280. PD.
Ann an 1279 AD, ghabh na Mongols smachd air Sìona gu lèir, agus stèidhich iad an Yuan Dynasty, le Kublai Khan mar a' chiad ìmpire aca. Is fhiach a ràdh cuideachd gur e Kublai Khan a’ chiad riaghladair neo-Shìneach a thug smachd air an dùthaich gu lèir.
Rè na h-ùine seo, b’ i Sìona am pàirt as cudromaiche de dh’ Ìmpireachd Mongol, aig an robh an sgìre a’ sìneadh bho Chorea gu Ucràin, agus bho Siberia gu Sìona a Deas.
Bho chaidh a' mhòr-chuid de Eurasia aonachadh leis na Mongols, fo bhuaidh Yuan, dh'fhàs malairt Shìona gu mòr. Bha an fhìrinn gun do stèidhich na Mongols siostam farsaing, ach èifeachdach, de theachdairean eich agus puist sealaidheachd cuideachd deatamach airson malairt a leasachadh am measg nan diofar roinnean de ìmpireachd Mongol.
B’ e gaisgich neo-thruacanta a bh’ ann am Mongols, agus tha iad a’ sèist bailtean iomadh uair. Ach, bha iad cuideachd glè fhulangach mar luchd-riaghlaidh, oir b' fheàrr leotha a bhith a 'seachnadh a bhith a' cur bacadh air poilitigs ionadail an àite a thug iad buaidh. An àite sin, chleachd Mongols luchd-rianachd ionadaila riaghladh air an son, modh a chleachd na Yuans cuideachd.
Bha fulangas creideimh cuideachd am measg feartan riaghladh Kublai Khan. A dh'aindeoin sin, cha robh sliochd Yuan fada beò. Thàinig e gu crìch ann an 1368 AD, an dèidh sreath de thuiltean mòra, gort, agus ar-a-mach tuathanaich.
Tabhartas:
• Airgead pàipeir
• Compass Magnetic
• Poirceall ghorm is geal
• Gunnaichean is fùdar-gunna
• Peantadh cruth-tìre
• Tèatar, Opera is Ceòl Sìneach
• Àireamhan Deicheach
• Opra Sìonach
• Porcelain
• Inneal Dràibhidh Slabhraidh
Rìoghachd Mhing (1368-1644 AD)
Chaidh sliochd Ming a stèidheachadh ann an 1368, an dèidh tuiteam Ìmpireachd nam Mongol. Ri linn sliochd Ming, bha àm de shoirbheachas agus de shìth chàirdeil aig Sìona.
Thàinig fàs eaconamach air sgàth mar a dh'fhàs malairt eadar-nàiseanta nas dian, le iomradh sònraichte air malairt na Spàinne, na Duitseach agus na Portagail. B' e aon de na stuthan Sìonach as luachmhoire bhon àm seo am porcelain ainmeil Ming gorm-is-geal.
Fad na h-ùine seo, bha am balla Mòr deiseil, chaidh am Baile Toirmisgte (an structar ailtireil fiodha as motha san t-seann saoghal) a chrìochnachadh. thogail, agus chaidh an Canàl Mòr ath-nuadhachadh. Ach, a dh'aindeoin na rinn iad uile, cha do shoirbhich le riaghladairean Ming an aghaidh ionnsaigh luchd-ionnsaigh Manchu agus thàinig sliochd Qing nan àite ann an 1644.
Qing Dynasty (1644-1912AD)
Dàrna Blàr Chuenpi aig àm a’ Chiad Chogaidh Opium. PD.
Bha coltas gur e Linn Òir eile a bh’ ann an sliochd Qing aig toiseach Shìona. A dh'aindeoin sin, ann am meadhan an 19mh linn, thug oidhirpean ùghdarrasan Shìona stad a chur air malairt opium, a thug na Breatannaich a-steach gu mì-laghail don dùthaich aca le Breatainn, Sìona an sàs ann an cogadh an aghaidh Sasainn.
Rè a' chòmhstri seo, ris an canar a' Ciad Chogadh Opium (1839-1842), chaidh arm Shìona a-mach às a chèile le teicneòlas adhartach nam Breatannach agus cha b' fhada gus an deach iad air chall. Nas lugha na 20 bliadhna an dèidh sin, thòisich an Dara Cogadh Opium (1856-1860); an turas seo anns an robh Breatainn agus an Fhraing. Chrìochnaich a' chòmhstri seo a-rithist le buaidh dha na càirdean an Iar.
An dèidh gach call dhiubh sin, b' fheudar do Shìona gabhail ri cùmhnantan a thug mòran lasachaidhean eaconamach do Bhreatainn, dhan Fhraing agus do fheachdan cèin eile. Thug na gnìomhan tàmailteach seo air Sìona a dhol a-mach cho mòr 's as urrainn bho na comainn an iar bhon àm sin air adhart.
Ach air an taobh a-staigh, lean trioblaidean, oir bha pàirt chudromach de shluagh Shìona den bheachd gu robh riochdairean sliochd Qing nach eil comasach air an dùthaich a riaghladh tuilleadh; rud a bha gu mòr a' lagachadh cumhachd an ìmpire.
Mu dheireadh, ann an 1912, leig an t-ìmpire Sìonach mu dheireadh dheth. B’ e an teaghlach Qing am fear mu dheireadh de na sliochd Sìonach. Chaidh Poblachd na h-Alba a chur na h-àiteSìona.
Co-dhùnadh
Tha eachdraidh Shìona ceangailte gu tur ri eachdraidh nan sliochd Sìonach. Bho shean, chunnaic na dynasties sin mean-fhàs na dùthcha, bho bhuidheann de rìoghachdan sgapte air feadh ceann a tuath Shìona gu ìmpireachd mòr le dearbh-aithne air a dheagh mhìneachadh a bha i air a bhith aig toiseach na 20mh linn.
A bharrachd air an sin, aig an àm seo chaidh na ciad shiostaman sgrìobhaidh a thoirt a-steach do Shìona, a’ ciallachadh gur e seo a’ chiad sliochd a chunntadh le clàran eachdraidheil an latha an-diugh. Tha fianais arc-eòlais a’ nochdadh gun deach co-dhiù trì seòrsaichean charactaran a chleachdadh aig àm nan Shangs: dealbhan-camara, ideograman, agus phonograman.
Zhou Dynasty (1046-256 BCE)
An dèidh an Shang a thasgadh. ann an 1046 BCE, stèidhich an teaghlach Ji dè a bhiodh ann an ùine mar an tè as fhaide de na sliochd Sìonach: sliochd Zhou. Ach a chionn 's gun do dh'fhuirich iad ann an cumhachd cho fada, bha aig na Zhous ri aghaidh a thoirt air iomadh dùbhlan, agus b' e am fear a bu chudromaiche dhiubh sin an sgaradh anns na stàitean a chùm Sìona air a sgaradh aig an àm.
Bhon na stàitean (no rìoghachdan sin uile) ). Ach, chùm gach stàit fhathast beagan fèin-riaghlaidh.
Dh’obraich an siostam seo gu math airson faisg air 200 bliadhna, ach chuir na h-eadar-dhealachaidhean cultarach a bha a’ sìor fhàs a dhealaich gach stàit Sìneach bhon fheadhainn eile an àrd-ùrlar airson aois phoilitigeach ùr. neo-sheasmhachd.
Soitheach umha bho àm Zhou
Thug an Zhou cuideachd a-steach bun-bheachd ‘Mandate of Heaven’, dogma poilitigeach a b’ àbhaist a bhithfìreanachadh gun tàinig iad gu cumhachd (agus cuir an àite na riaghladairean Shan a bh’ ann roimhe). A rèir an teagaisg seo, bhiodh dia Sky air na Zhous a thaghadh mar na riaghladairean ùra, thairis air an Shang, leis nach robh an fheadhainn mu dheireadh comasach air òrdughan co-sheirm sòisealta agus urram a chumail air an talamh, a bha nan ìomhaigh de na prionnsapalan leis an bha na nèamhan air an riaghladh. Gu h-annasach gu leòr, ghabh a h-uile teaghlach às dèidh sin ris an teagasg seo gus an còir riaghlaidh ath-dhearbhadh.
A thaobh choileanaidhean Zhou, rè an sliochd seo, chaidh cruth àbhaisteach de sgrìobhadh Sìonach a chruthachadh, chaidh bonn airgid oifigeil a stèidheachadh, agus chaidh an chaidh siostam conaltraidh a leasachadh gu mòr, mar thoradh air mòran rathaidean agus canàlan ùra a thogail. A thaobh adhartasan an airm, rè na h-ùine seo chaidh marcachd eich a thoirt a-steach agus thòisichear a’ cleachdadh armachd iarainn.
Chunnaic an sliochd seo trì institiudan bunaiteach a chuireadh ri cumadh smuaintean Sìonach: feallsanachd Confucianism , Taoism, agus Laghachas.
Ann an 256 RC, an dèidh faisg air 800 bliadhna de riaghladh, chaidh sliochd Qin a chur an àite sliochd Zhou.
Rìoghladair Qin (221-206 RC)
Rè na h-amannan as fhaide air adhart de shliochd Zhou, dh’ adhbhraich connspaidean seasmhach am measg stàitean Shìona barrachd ar-a-mach a lean gu cogadh mu dheireadh. Chuir an neach-stàite Qin Shi Huang crìoch air an t-suidheachadh chaotic seo agus dh’ aonaich e andiofar roinnean de Shìna a bha fo a smachd, agus mar sin dh'adhbhraich sin sliochd Qin.
Air a mheas mar fhìor stèidhiche Ìmpireachd Shìona, ghabh Qin diofar cheumannan gus dèanamh cinnteach gum fuiricheadh Sìona sàmhach an turas seo. Mar eisimpleir, thathar ag ràdh gun do dh’ òrduich e grunn losgadh leabhraichean ann an 213 RC, gus cuir às do chlàran eachdraidheil nan diofar stàitean. B’ e an rùn air cùl na caisgireachd seo dìreach aon eachdraidh oifigeil Shìona a stèidheachadh, a chuidich sin le bhith a’ leasachadh dearbh-aithne nàiseanta na dùthcha. Air adhbharan co-chosmhail, chaidh 460 sgoilear Confucian eas-aontach a thiodhlacadh beò.
Chunnaic an sliochd seo cuideachd pròiseactan mòra obrach poblach, leithid togail earrannan mòra den Bhalla Mhòr agus tòiseachadh air canàl mòr a thogail a cheangail e tuath ri ceann a deas na duthcha.
Ma sheas Qin Shi Huang a-mach am measg luchd-imrich eile airson a rùintean sunndach agus sunndach, tha e fìor cuideachd gun tug an riaghladair seo grunn thaisbeanaidhean air pearsantachd megalomaniac a bhith aige.<3
Tha an taobh seo de charactar Qin air a riochdachadh gu math leis a’ mhausoleum monolithic a thog an t-ìmpire dha. An ann anns an uaigh iongantach seo far a bheil na gaisgich terracotta a' coimhead air a' chòrr shìorraidh den uachdaran nach maireann.
Mar a bhàsaich a' chiad ìmpire Qin, spreadh ar-a-mach, agus chaidh a mhonarcachd a sgrios nas lugha na fichead bliadhna an dèidh a buaidh. Tha an t-ainm Sìona a’ tighinnbhon fhacal Qin, a chaidh a sgrìobhadh mar Ch'in ann an teacsaichean an Iar.
Cuibhreannan:
• Laghail
• Sgrìobhadh agus cànan àbhaisteach
• Airgead àbhaisteach
• Siostam tomhais àbhaisteach
• Pròiseactan uisgeachaidh
• Togail Balla Mòr Shìona
• Terra arm cotta
• Lìonra Leudaichte de Rathaidean is Chanàlan
• Clàr iomadachaidh
Han Dynasty (206 BC-220 AD)
Peantadh sìoda – Neach-ealain Neo-aithnichte. Fearann Poblach.
Ann an 207 RC, thàinig sliochd ùr gu cumhachd ann an Sìona agus bha tuathanach air an robh an t-ainm Liu Bang os a chionn. A rèir Liu Bang, bha an Qin air àithne neamh, no an t-ùghdarras airson an dùthaich a riaghladh, a chall. Chuir e às dhaibh gu soirbheachail agus stèidhich e e fhèin mar Impire ùr Shìona agus na Chiad Impire air Sliochd Han.
Thathas den bheachd gur e sliochd Han mar a’ chiad Linn Òir aig Sìona.
Rè Rìoghachd Han. Bha ùine fhada de sheasmhachd aig Sìona a thug gu buil fàs eaconamach agus leasachadh cultarail. Fo Shliochd Han, chaidh pàipear agus pèileag a chruthachadh (dà bhathar Sìonach a bhiodh, còmhla ri sìoda, air am meas gu mòr ann an iomadh ceàrnaidh den t-saoghal).
Aig an àm seo, chaidh Sìona a sgaradh bhon t-saoghal. air sgàth a shuidheachadh am measg bheanntan àrda chrìochan mara. Mar a dh'fhàs an sìobhaltachd aca agus mar a dh'fhàs am beairteas, cha robh iad gu h-àraidh mothachail air na leasachaidhean anns an dùthaichna dùthchannan mun cuairt orra.
Thòisich ìmpire Han air an robh Wudi a' cruthachadh rud ris an canar Slighe an t-Sìoda, lìonra de rathaidean beaga agus slighean coiseachd a bha ceangailte airson malairt. A’ leantainn na slighe seo, ghiùlain marsantan malairteach sìoda à Sìona chun an Iar agus glainne, anart agus òr air ais gu Sìona. Bhiodh pàirt riatanach aig Rathad an t-Sìoda ann am fàs agus leudachadh malairt.
Mu dheireadh, bheireadh a’ mhalairt sheasmhach le rìoghachdan à taobh an iar is iar-dheas Àisia Buddhism a-steach do Shìona. Aig an aon àm, chaidh Confucianism a dheasbad gu poblach a-rithist.
Fo sliochd Han, chaidh biùrocrasaidh tuarastail a stèidheachadh cuideachd. Bhrosnaich seo meadhanachadh, ach aig an aon àm thug e uidheamachd rianachd èifeachdach don Ìmpireachd.
Fhuair Sìona 400 bliadhna de shìth agus de shoirbheachas fo stiùireadh ìmpirean Han. Rè na h-ùine seo, stèidhich ìmpirean Han riaghaltas meadhanach làidir gus na daoine a chuideachadh agus a dhìon.
Chuir an Han casg cuideachd air buill den teaghlach rìoghail fhastadh gu prìomh dhreuchdan riaghaltais, agus lean sin gu sreath de sgrùdaidhean sgrìobhte a bha fosgailte do dhuine sam bith.
Thàinig an t-ainm Han bho bhuidheann cinnidheach a thàinig bho thùs ann an ceann a tuath Sìne Àrsaidh. 'S fhiach toirt fa-near gur e sliochd Han a th' anns a' mhòr-chuid de shluagh Shìona an-diugh.
Ro 220, bha Rìoghachd Han ann an staid crìonadh. Gaisgichthòisich bho dhiofar roinnean a’ toirt ionnsaigh air a chèile, a’ spìonadh Sìona gu cogadh catharra a mhaireas iomadh bliadhna. Aig a cheann thall, dhealaich Han-rìgh Han ann an trì rìoghachdan eadar-dhealaichte.
Tabhartas:
• Rathad an t-Sìoda
• Dèanamh phàipeir
• Teicneòlas iarainn – (iarann teilgte) crann-treabhaidh, crann-bùird molltair (Kuan)
• Crèadhadaireachd glainne
• Barra-cuibhle
• Seismograph (Chang Heng)
• Compass
• Stiùir an t-soithich
• Stirrups
• Tarraing figheadaireachd beairt
• Grèis-bhrat airson aodach a sgeadachadh
• Hot Air Baloon
• Siostam Sgrùdaidh Shìona
Sia Dynasties Ùine (220-589 AD) – Trì Rìoghachdan (220-280), Sliochd Jin an Iar (265-317), Dynasties Deas is Tuath (317-). 589)
Canar an Six Dynasties Period ann an eachdraidh Shìona ris na trì linntean gu leth seo de strì cha mhòr sìorraidh. Tha na Sia Dynasties sin a’ toirt iomradh air na sia dynasties fo riaghladh Han às deidh sin a bha a’ riaghladh tron ùine chaotic seo. Bha na cinn-chinnidh aca uile ann an Jianye, ris an canar a-nis Nanjing.
Nuair a chaidh Rìoghachd Han a chur gu bàs ann an 220 AD, dh'fheuch buidheann de sheanalairean Han a bh' ann roimhe ri cumhachd a ghlacadh. Mean air mhean lean an t-sabaid am measg diofar bhuidhnean gu bhith a’ cruthachadh trì rìoghachdan, agus bha gach aon dhiubh nan riaghladairean gan gairm fhèin mar oighrean dligheach dìleab Han. Ged nach do dh'fhàilig iad an dùthaich aonachadh, ghlèidh iad Sìonaich gu soirbheachailcultar thar bliadhnaichean nan Trì Rìoghachdan.
Rè linn nan Trì Rìoghachdan, mean air mhean chaidh ionnsachadh agus feallsanachd Shìona sìos gu doilleireachd. An àite sin, dh'fhàs dà chreideamh mòr-chòrdte: Neo-Taoism, creideamh nàiseanta a thàinig bho Taoism inntleachdail, agus Buddhism, teachd a-steach cèin às na h-Innseachan. Ann an cultar Sìonach, tha àm nan Trì Rìoghachdan air a bhith air a romansachadh iomadh uair, gu h-ainmeil san leabhar Romance of the Three Kingdoms .
Mhair an ùine seo de aimhreit shòisealta agus phoilitigeach gus an ath-choinneachadh na sgìrean Sìonach, fo sliochd Jin, ann an 265 AD.
Ach, air sgàth mì-eagrachadh riaghaltas Jin, thòisich còmhstri roinneil a-rithist, an turas seo a’ toirt àite do chruthachadh 16 rìoghachdan ionadail a bha a’ sabaid an aghaidh Gach aon. Ro 386 AD, thàinig na rìoghachdan sin gu crìch gu bhith a’ tighinn còmhla ann an dà cho-fharpaiseach fad-ùine, ris an canar na cinn-cinnidh a Tuath agus a Deas.
Gus às aonais ùghdarras meadhanaichte, èifeachdach, airson an ath dhà linn, bhiodh Sìona fo smachd air uachdarain-cogaidh roinneil agus luchd-ionnsaigh barbarach à Àisia an Iar, a rinn brath air an fhearann agus a thug ionnsaigh air na bailtean mòra, agus fios aca nach robh duine ann airson stad a chur orra. Tha an ùine seo mar as trice air a mheas mar Linn Dorcha do Shìona.
Thàinig an t-atharrachadh mu dheireadh ann an 589 AD, nuair a chuir sliochd ùr i fhèin os cionn nam buidhnean a Tuath agus a Deas.
Cuibhreannan :
•Tì
• Collar eich padded (acfhainn coilear)
• Caligraphy
• Stirrups
• Fàs Bùdais agus Taoism
• Kite
• Co-ionnan
• Odometer
• Umbrella
• Soitheach Cuibhle-pleadhaig
Sui-rìgh Sui (589-618 AD)
A’ coiseachd mun cuairt as t-Earrach le Zhan Ziqian – neach-ealain bho àm Sui. PD.
Bha an Wei a Tuath air a dhol à sealladh ro 534, agus Sìona air a dhol a-steach do àm ghoirid de shliochdan goirid. Ach, ann an 589, stèidhich ceannard Turkic-Sìneach leis an t-ainm Sui Wen-ti sliochd ùr thairis air rìoghachd ath-chruthaichte. Rinn e ath-choinneachadh air na rìoghachdan a tuath, dhaingnich e an rianachd, rinn e ath-sgrùdadh air an t-siostam chìsean, agus thug e ionnsaigh air an taobh a deas. A dh'aindeoin riaghailt ghoirid a bhith aige, thug sliochd nan Sui atharrachaidhean mòra air Sìona a chuidich le bhith ag ath-choinneachadh ceann a deas agus ceann a tuath na dùthcha.
Bha an rianachd a chruthaich Sui Wen-ti gu math seasmhach rè a bheatha, agus thòisich e air air prìomh iomairtean togail agus eaconamach. Cha do thagh Sui Wen-ti Confucianism mar an ideòlas oifigeil ach an àite sin ghabh e ri Bùdachas agus Taoism, a bha le chèile air soirbheachadh gu luath tro linn nan Trì Rìoghachdan.
Rè an t-sliochd seo, chaidh bonn airgid oifigeil a dhèanamh àbhaisteach air feadh na dùthcha, chaidh arm an riaghaltais a leudachadh (a' fàs mar an tè a bu mhotha air an t-saoghal aig an àm), agus chaidh obair togail a' Chanàil Mhòir a chrìochnachadh.
Ceadaich seasmhachd sliochd nan Sui cuideachd
