ættarveldi er stjórnmálakerfi sem byggir á arfgengum konungsveldum. Frá c. 2070 f.Kr. til 1913 e.Kr., þrettán ættir stjórnuðu Kína, þar af nokkrar þeirra sem lögðu mikið af mörkum til þróunar landsins. Þessi tímalína lýsir afrekum og mistökum sérhverrar kínverskrar ættar.

Xia ættarinnar (2070-1600 f.Kr.)

Mynd af Yu hinum mikla. PD.

Xia-höfðingjarnir tilheyra hálfgerðri goðsagnaætt sem náði frá 2070 f.Kr. til 1600 f.Kr. Það eru engar skriflegar heimildir frá þessu tímabili sem er talið fyrsta ættarveldið í Kína, sem hefur gert það að verkum að erfitt hefur verið að afla mikilla upplýsinga um þessa ættarveldi.

Hins vegar er sagt að á meðan á þessu ættarveldi stóð hafi Xia-foringjar notað háþróaða áveitu kerfi til að stöðva gríðarleg flóð sem jafna uppskeru og borgir bænda reglulega.

Á næstu öldum myndu kínverskar munnlegar hefðir tengja Yu keisara við þróun fyrrnefnds frárennsliskerfis. Þessi framför jók umtalsvert áhrifasvæði Xia-keisara, þar sem fleiri fluttu til svæðis sem þeir stjórnuðu, til að hafa aðgang að öruggari skjólum og mat.

Shang-ættarinnar (1600-1050 f.Kr.)

Shang-ættin var stofnuð af ættbálkum herskárra manna sem komu niður til suðurs Kína úr norðri. Þrátt fyrir að vera reyndir stríðsmenn, undir Shangs, listir, svo sem vinna í brons og jade útskurði,bókmenntum til að blómstra – epíkin um Hua Mulan , til dæmis, var safnað á þessu tímabili.

Í gegnum þessa fjóra áratuga stjórnartíð voru villimenn sem réðust inn í Kína á fyrri öldum einnig aðlagast inn í kínverska íbúa.

Hins vegar fór sonur Sui Wei-ti, Sui Yang-ti, sem steig upp í hásætið eftir dauða föður síns, fljótt fram úr sér, greip fyrst inn í málefni norðurættbálkanna og skipulagði síðan hernaðarherferðir inn í Kóreu.

Þessi átök og óheppilegu náttúruhamfarir gerðu ríkisstjórnina að lokum gjaldþrota, sem fljótlega féll fyrir uppreisn. Vegna pólitískrar baráttu var heimildin færð til Li Yuan, sem síðan stofnaði nýtt ætt, T'ang ætt, sem stóð í 300 ár í viðbót.

Framlög

• Postulín

• Blokkprentun

• Grand Canal

• Myntstöðlun

Tang-ættarinnar (618-906 e.Kr.)

Wu keisaraynja. PD.

Tangættin yfirbugaði Suis að lokum og stofnaði konungsætt þeirra sem stóð frá 618 til 906 e.Kr.

Undir Tang sameinuðust nokkrar hernaðar- og skrifræðisumbætur. með hófsamri stjórn, færði Kína það sem er þekkt sem gullöld. Tang-ættinni var lýst sem tímamótum í kínverskri menningu, þar sem ríki þess var mikilvægara en Han-ættarinnar, þökk sé hernaðarárangri snemmakeisara. Á þessu tímabili stækkaði kínverska heimsveldið yfirráðasvæði sín til vesturs meira en nokkru sinni fyrr.

Tengslin við Indland og Miðausturlönd örvuðu hugvit þess á mörgum sviðum og á þessum tíma dafnaði búddismi og varð varanleg hluti af kínverskri hefðbundinni menningu. Blokkprentun var búin til, sem gerði hinu ritaða orði kleift að ná til mun stærri markhóps.

Tang-ættin ríkti yfir gullöld bókmennta og lista. Meðal þeirra var stjórnskipulagið sem þróaði embættismannaprófið, sem var stutt af flokki konfúsískra fylgjenda. Þetta samkeppnisferli var búið til til að laða að framúrskarandi starfsfólki inn í ríkisstjórnina.

Tvö af frægustu kínversku skáldunum, Li Bai og Du, lifðu og skrifuðu verk sín á þessum tíma.

Meðan Taizong , annar Tang-ríkishöfðinginn, er almennt talinn einn merkasti kínverska keisarinn, það er líka vert að minnast á að á þessu tímabili var Kína alræmdasta kvenstjórnandi: Wu Zetian keisaraynja. Sem konungur var Wu ákaflega duglegur en miskunnarlausar stjórnunaraðferðir hennar gerðu hana mjög óvinsæla meðal Kínverja.

Vald Tang dvínaði um miðja 19. öld, þegar efnahagslegur óstöðugleiki var innanlands og hernaðartap. í höndum araba árið 751. Þetta markaði upphafið að hægu hershruni kínverska heimsveldisins, sem var hraðað með óstjórn, konunglegum ráðabruggum,efnahagsleg arðrán og vinsælar uppreisnir, sem leyfðu innrásarmönnum norðursins að binda enda á ættarveldið árið 907. Endalok Tang-ættarinnar markaði upphaf nýs tímabils upplausnar og deilna í Kína.

Framlag :

• Te

• Po Chu-i (skáld)

• Scrollmálverk

• Þrjár kenningar (búddismi, konfúsíanismi, taóismi )

• Byssupúður

• Embættismannapróf

• Brandy og viskí

• Logakastari

• Dans og tónlist

The Five Dynasties/Ten Kingdoms Period (907-960 AD)

A Literary Garden eftir Zhou Wenju. Tímabil fimm konungsvelda og tíu konungsríkja. PD.

Innri ringulreið og röskun einkenndi 50 ár frá hruni Tang-ættarinnar og til upphafs Song-ættarinnar. Frá annarri hliðinni, í norðurhluta heimsveldisins, myndu fimm ættir í röð reyna að ná völdum, án þess að nokkur þeirra næði fullum árangri. Á sama tímabili réðu tíu ríkisstjórnir mismunandi hlutum suðurhluta Kína.

En þrátt fyrir pólitískan óstöðugleika urðu nokkrar mjög mikilvægar tækniframfarir á þessu tímabili, eins og sú staðreynd að prentun bóka (sem byrjaði fyrst með Tang-ættin) varð víða vinsæl. Innri óróa þessa tíma varði þar til Song-ættin komst til valda.

Framlög:

• Teverslun

• hálfgagnsætt postulín

• Pappírspeningar ogInnstæðuskírteini

• Taóismi

• Málverk

Söngveldi (960-1279 e.Kr.)

Taizu keisari (til vinstri) tók við af yngri bróðir sínum Taizong keisari frá Song (til hægri). Almenningur.

Á Song ættarveldinu var Kína sameinað aftur undir stjórn Taizu keisara.

Tæknin blómstraði undir stjórn Söngva. Meðal tækniframfara þessa tímabils eru uppfinningin á seguláttavitanum , gagnlegu siglingatæki, og þróun fyrstu upptöku púðurformúlunnar.

Á þeim tíma var byssupúður notað aðallega til að búa til eldörvar og sprengjur. Betri skilningur á stjörnufræði gerði það einnig mögulegt að bæta hönnun nútíma klukkuverka.

Kínverska hagkerfið óx einnig jafnt og þétt á þessu tímabili. Þar að auki gerði umframmagn auðlinda Tang-ættinni kleift að innleiða fyrsta innlenda pappírsgjaldmiðilinn í heiminum.

Song-ættin er einnig fræg fyrir þróun borgarinnar sem miðstöð verslunar, iðnaðar og viðskipta í gegnum landaðan fræðimann sinn. -embættismenn, heiðursmaðurinn. Þegar menntun dafnaði með prentun stækkaði einkaverslun og tengdi atvinnulífið við strandhéruð og landamæri þeirra.

Þrátt fyrir öll afrek þeirra leið Song-ættin undir lok þegar hersveitir hennar voru sigraðar af Mongólum. Þessir grimmu stríðsmenn frá innri Asíu voru undir stjórnKublai Khan, sem var barnabarn Genghis Khan.

Framlag:

• Segul áttaviti

• Eldflaugar og fjölþrepa eldflaugar

• Prentun

• Byssur og fallbyssur

• Landslagsmálverk

• Víngerð

Yuanættin, a.k.a. Mongólaættin (1279-1368 e.Kr.)

Kublai Khan í veiðileiðangri eftir kínverska listamanninn Liu Guandao, c. 1280. PD.

Árið 1279 e.Kr. tóku Mongólar yfirráð yfir öllu Kína og stofnuðu í kjölfarið Yuan-ættina, með Kublai Khan sem fyrsta keisara þess. Það er líka rétt að minnast á að Kublai Khan var einnig fyrsti ekki-kínverski höfðinginn til að drottna yfir öllu landinu.

Á þessu tímabili var Kína mikilvægasti hluti mongólska heimsveldisins, en yfirráðasvæði þess náði frá Kóreu til Úkraínu, og frá Síberíu til Suður-Kína.

Þar sem mestur hluti Evrasíu var sameinaður af Mongólum, undir Yuan áhrifum, blómstraði kínversk verslun gífurlega. Sú staðreynd að Mongólar komu á umfangsmiklu, en samt skilvirku, kerfi hestaboða og boðstaða var einnig lykilatriði fyrir þróun viðskipta milli mismunandi svæða mongólska heimsveldisins.

Mongólar voru miskunnarlausir stríðsmenn og þeir sitja um. borgum við mörg tækifæri. Þeir reyndust hins vegar líka mjög umburðarlyndir sem valdhafar, þar sem þeir vildu helst forðast að skipta sér af sveitarstjórnarmálum á þeim stað sem þeir lögðu undir sig. Í staðinn myndu Mongólar nota staðbundna stjórnendurað stjórna fyrir þá, aðferð sem Yuanar beittu einnig.

Trúarlegt umburðarlyndi var einnig meðal einkenna stjórnar Kublai Khan. Engu að síður var Yuan-ættin stutt. Henni lauk árið 1368 e.Kr., eftir að fjöldi gríðarlegra flóða, hungursneyðar og bændauppreisna átti sér stað.

Framlög:

• Pappírspeningar

• Magnetic Compass

• Blát og hvítt postulín

• Byssur og byssupúður

• Landslagsmálverk

• Kínverskt leikhús, ópera og tónlist

• Tugatölur

• Kínversk ópera

• Postulín

• Keðjudrifsbúnaður

Ming-ættarinnar (1368-1644 e.Kr.)

Ming-ættin var stofnuð árið 1368, eftir fall mongólska heimsveldisins. Á tímum Ming-ættarinnar naut Kína tímum velmegunar og hlutfallslegs friðar.

Efnhagslegur vöxtur varð til vegna aukinnar alþjóðlegrar viðskipta, þar sem sérstaklega er minnst á viðskipti Spánverja, Hollendinga og Portúgala. Einn vinsælasti kínverski varningurinn frá þessum tíma var hið fræga blá-hvíta Ming postulín.

Allt þetta tímabil var Múrinn mikli fullgerður, Forboðna borgin (stærsta byggingarverk úr viði forna heims) var byggður og Stóraskurðurinn var endurreistur. Hins vegar, þrátt fyrir öll afrek sín, tókst Ming-höfðingjum ekki að standast árás Manchu-innrásarmannanna og var skipt út fyrir Qing-ættina árið 1644.

Qing-ættin (1644-1912)AD)

Önnur orrustan við Chuenpi í fyrsta ópíumstríðinu. PD.

Qing-ættin virtist vera önnur gullöld fyrir Kína í upphafi þess. Engu að síður, um miðja 19. öld, urðu tilraunir kínverskra yfirvalda til að stöðva viðskipti með ópíum, sem Bretar komu ólöglega til landsins, til þess að Kína fór í stríð við England.

Í þessum átökum, þekktur sem Fyrsta ópíumstríðið (1839-1842), var kínverski herinn yfirstiginn af fullkomnari tækni Breta og tapaðist fljótlega. Innan við 20 árum eftir það hófst Anna ópíumstríðið (1856-1860); að þessu sinni með Bretum og Frökkum. Þessum átökum lauk aftur með sigri vestrænna bandamanna.

Eftir hvern þessara ósigra neyddist Kína til að samþykkja sáttmála sem veittu Bretlandi, Frakklandi og öðrum erlendum herafla margar efnahagslegar ívilnanir. Þessar skammarlegu athafnir urðu til þess að Kína staðnaði eins mikið og mögulegt var frá vestrænum samfélögum frá þeim tímapunkti.

En inn á við héldu vandræðin áfram, þar sem verulegur hluti kínverskra íbúa hélt að fulltrúar Qing-ættarinnar væru ekki lengur fær um að stjórna landinu; eitthvað sem gróf verulega undan valdi keisarans.

Loksins, árið 1912, sagði síðasti kínverski keisarinn af sér. Qing-ættin var sú síðasta af öllum kínversku konungsættunum. Í stað hennar kom LýðveldiðKína.

Niðurstaða

Saga Kína er órjúfanlega tengd sögu kínversku ættina. Frá fornu fari sáu þessar ættir þróun landsins, frá hópi konungsríkja á víð og dreif í norðurhluta Kína yfir í hið stórfellda heimsveldi með vel skilgreinda sjálfsmynd sem það var orðið í upphafi 20. aldar.

13 ættir ríktu í Kína á tímabili sem náði í næstum 4000 ár. Á þessu tímabili færðu nokkrar ættir fram gullaldir sem gerðu þetta land að einu vel skipulagðasta, starfhæfasta samfélagi síns tíma.

Þar að auki, á þessu tímabili voru fyrstu ritkerfin kynnt til Kína, sem gerir þetta að fyrsta ættarveldinu til að telja með samtímasögulegum heimildum. Fornleifafræðilegar vísbendingar benda til þess að á tímum Shangs hafi að minnsta kosti verið notaðar þrjár tegundir af stöfum: myndritum, myndmyndum og hljóðritum.

Zhou ættarinnar (1046-256 f.Kr.)

Eftir að Shang var steypt af stóli. árið 1046 f.Kr., stofnaði Ji fjölskyldan það sem með tímanum myndi verða lengsta af öllum kínverskum ættum: Zhou ættinni. En vegna þess að þeir voru við völd svo lengi þurftu Zhou-hjónin að takast á við margar áskoranir, þar sem einna helst var skiptingin í ríkjum sem héldu Kína aðskildu á þeim tíma.

Þar sem öll þessi ríki (eða konungsríki) ) voru að berjast gegn hver öðrum, það sem Zhou-höfðingjarnir gerðu var að koma á flóknu feudalistic kerfi, þar sem höfðingjar frá hinum mismunandi ríkjum myndu samþykkja að virða miðlæga vald keisarans, í skiptum fyrir vernd hans. Samt sem áður hélt hvert ríki enn nokkru sjálfræði.

Þetta kerfi virkaði ágætlega í næstum 200 ár, en sívaxandi menningarmunur sem skildi hvert kínverskt ríki frá hinum settu að lokum grunninn fyrir nýja öld stjórnmála. óstöðugleiki.

Bronsskip frá Zhou tímabilinu

Zhou kynnti einnig hugmyndina um 'umboð himinsins', pólitíska kenningu sem notuð var til aðréttlæta komu þeirra til valda (og staðgöngu fyrri Shan-foringja). Samkvæmt þessari kenningu hefði himinguðinn valið Zhous sem nýja valdhafa, fram yfir Shang, vegna þess að þeir síðarnefndu voru orðnir ófærir um að viðhalda á jörðinni fyrirmæli um félagslega sátt og heiður, sem voru ímynd þeirra meginreglna sem himninum var stjórnað. Merkilegt nokk, öll síðari ættir tóku einnig upp þessa kenningu til að staðfesta rétt sinn til að stjórna.

Varðandi afrek Zhou, á meðan á þessu ættarveldi stóð, var búið til staðlað form kínversku að skrifa, opinber myntgerð var stofnuð og fjarskiptakerfi var stórbætt, vegna lagningar margra nýrra vega og síkja. Varðandi framfarir hersins, á þessu tímabili voru hestaferðir kynntar og járnvopn byrjað að nota.

Í þessu ættarveldi urðu til þrjár grundvallarstofnanir sem myndu stuðla að mótun kínverskrar hugsunar: heimspeki konfúsíanismans. , taóismi og lögfræði.

Árið 256 f.Kr., eftir tæplega 800 ára valdatíð, var Zhou-ættin skipt út fyrir Qin-ættina.

Qin-ættin (221-206 f.Kr.)

Á síðari tímum Zhou-ættarinnar ollu stöðugar deilur meðal kínverskra ríkja auknum fjölda uppreisna sem að lokum leiddu til stríðs. Stjórnarmaðurinn Qin Shi Huang batt enda á þetta óskipulega ástand og sameinaðimismunandi svæði í Kína undir hans stjórn, og gaf þannig tilefni til Qin-ættarinnar.

Kínverska keisaraveldið er talið sannur stofnandi kínverska heimsveldisins og gerði mismunandi ráðstafanir til að tryggja að Kína yrði friðað að þessu sinni. Til dæmis er hann sagður hafa fyrirskipað nokkrar bókabrennur árið 213 f.Kr., til að útrýma sögulegum heimildum mismunandi ríkja. Ætlunin á bak við þessa ritskoðun var að koma á aðeins einni opinberri kínverskri sögu, sem aftur hjálpaði til við að þróa þjóðareinkenni landsins. Af svipuðum ástæðum voru 460 andófsmenn Konfúsíusar fræðimenn grafnir lifandi.

Í þessu ættarveldi sáust einnig nokkur stór opinber framkvæmdir, svo sem byggingu stórra hluta Mikla múrsins og upphafið að byggingu risaskurðar sem tengdi norður við suðurhluta landsins.

Ef Qin Shi Huang sker sig úr meðal annarra keisara fyrir dugnað og kraftmikla ályktanir, þá er það líka satt að þessi höfðingi sýndi nokkra sýn á að hafa stórmennskubrjálæðislegan persónuleika.

Þessi hlið á karakter Qins er mjög vel táknuð með einhæfa grafhýsinu sem keisarinn hafði reist fyrir hann. Er í þessari óvenjulegu gröf þar sem terracotta stríðsmennirnir horfa á eilífa hvíld seint fullveldis síns.

Þegar fyrsti Qin keisarinn dó brutust út uppreisnir og konungsveldi hans var eytt innan við tuttugu árum eftir sigur þess. Nafnið Kína kemuraf orðinu Qin, sem var skrifað sem Ch'in í vestrænum textum.

Framlag:

• Lögfræði

• Stöðluð skrift og tungumál

• Staðlað peningar

• Staðlað mælikerfi

• Áveituverkefni

• Bygging Kínamúrsins

• Terra Cotta her

• Stækkað net vega og skurða

• Margföldunartafla

Han-ættarinnar (206 f.Kr.-220 e.Kr.)

Silkimálverk – Óþekktur listamaður. Public Domain.

Árið 207 f.Kr., komst ný ættarveldi til valda í Kína og var undir forystu bónda að nafni Liu Bang. Samkvæmt Liu Bang hafði Qin misst umboð himnaríkis, eða vald til að stjórna landinu. Hann steypti þeim af stóli með góðum árangri og festi sig í sessi sem nýr keisari Kína og fyrsti keisari Han-ættarinnar.

Han-ættin er talin fyrsta gullöld Kína.

Á Han-ættarveldinu. Kína naut langvarandi stöðugleika sem skilaði bæði hagvexti og menningarlegri þróun. Undir Han-veldinu varð til pappír og postulín (tvær kínverskar vörur sem ásamt silki myndu með tímanum verða mjög vel þegnar víða um heim).

Á þessum tíma var Kína aðskilið frá heiminum. vegna staðsetningu hennar meðal háfjalla sjávarmörk. Þegar siðmenning þeirra þróaðist og auður þeirra jukust, voru þeir fyrst og fremst ómeðvitaðir um þróunina á svæðinulönd í kringum þá.

Han-keisari að nafni Wudi byrjaði að búa til það sem hefur verið þekkt sem Silkileiðin, net af minniháttar vegum og göngustígum sem voru tengdir til að auðvelda viðskipti. Eftir þessa leið fluttu kaupmenn silki frá Kína til vesturs og gler, hör og gull aftur til Kína. Silkivegurinn myndi gegna mikilvægu hlutverki í vexti og stækkun viðskipta.

Að lokum myndu stöðug viðskipti við ríki frá Vestur- og Suðvestur-Asíu verða til þess að kynna búddisma í Kína. Samtímis var konfúsíanismi ræddur opinberlega enn og aftur.

Undir Han-ættarinnar var einnig komið á fót launaskrifræði. Þetta ýtti undir miðstýringu en veitti heimsveldinu um leið skilvirkt stjórnunartæki.

Kína upplifði 400 ára frið og velmegun undir forystu Han-keisara. Á þessu tímabili mynduðu Han-keisararnir sterka miðstjórn til að aðstoða og vernda fólkið.

Hann bannaði einnig að skipa meðlimi konungsfjölskyldunnar í lykilstjórnarstörf, sem leiddi til röð skriflegra prófa sem voru opið öllum.

Nafnið Han kom frá þjóðernishópi sem átti uppruna sinn í norðurhluta Kína til forna. Þess má geta að í dag eru flestir kínversku íbúanna Han-afkomendur.

Um 220 var Han-ættin í hnignun. Stríðsmennfrá mismunandi svæðum hófu að ráðast hvert á annað og steypa Kína inn í borgarastyrjöld sem myndi standa í mörg ár. Við lok hennar klofnaði Han-ættin í þrjú mismunandi konungsríki.

Framlag:

• Silk Road

• Pappersgerð

• Járntækni – (steypujárn) plógjárn, moldboard plógur (Kuan)

• Gljáður leirmuni

• Hjólbörur

• Seismograph (Chang Heng)

• Áttaviti

• Skipastýri

• Stígar

• Teiknavefnaður

• Útsaumur til að skreyta flíkur

• Loftbelgur

• Kínverskt prófkerfi

Tímabil sex ættarvelda (220-589 e.Kr.) – Þrjú konungsríki (220-280), vestræna Jin ættin (265-317), suður- og norðurveldin (317- 589)

Þessar þrjár og hálfa öld næstum ævarandi baráttu eru þekktar sem sex ættarveldin tímabilið í kínverskri sögu. Þessar sex ættkvíslir vísa til sex síðari keisaraættkvísla Han, sem ríktu allan þennan óskipulega tíma. Allir höfðu þeir höfuðborgir sínar í Jianye, sem nú er þekkt sem Nanjing.

Þegar Han-ættarinnar var steypt af stóli árið 220 e.Kr. reyndi hópur fyrrverandi Han-hershöfðingja sérstaklega að ná völdum. Baráttan milli ólíkra fylkinga leiddi smám saman til myndunar þriggja konungsríkja, þar sem höfðingjar hver og einn lýstu yfir sjálfum sér sem réttmætum erfingjum Han-arfsins. Þrátt fyrir að þeir hafi ekki náð að sameina landið tókst þeim að varðveita Kínverjamenningu í gegnum árin konungsríkjanna þriggja.

Á valdatíma konungsríkjanna þriggja sökk kínversk lærdómur og heimspeki smám saman í myrkur. Í staðinn jókst vinsældir tveggja trúarbragða: ný-taóismi, þjóðartrú sem er unnin úr vitsmunalegum taóisma, og búddisma, erlendur komu frá Indlandi. Í kínverskri menningu hefur tímabil þriggja konungsríkja verið margsinnis rómantískt, frægasta í bókinni Romance of the Three Kingdoms .

Þetta tímabil félagslegrar og pólitískrar ólgu myndi vara fram að sameiningu á ný. kínverska yfirráðasvæðin, undir Jin-ættinni, árið 265 e.Kr.

En vegna skipulagsleysis Jin-stjórnarinnar brutust aftur út svæðisbundin átök, og að þessu sinni mynduðust 16 staðbundin konungsríki sem börðust gegn hvort annað. Árið 386 e.Kr., enduðu öll þessi konungsríki með því að sameinast í tvo langtíma keppinauta, þekkt sem norður- og suðurættin.

Ef ekki væri fyrir hendi miðstýrt, skilvirkt vald, næstu tvær aldir, myndi Kína vera undir stjórn svæðisbundinna stríðsherra og villimannainnrása frá Vestur-Asíu, sem arðrændu löndin og réðust inn í borgirnar, vitandi að það var enginn til að stöðva þá. Þetta tímabil er almennt litið á sem myrka öld fyrir Kína.

Breytingin varð loks árið 589 e.Kr., þegar nýtt ættarveldi þröngvaði sér yfir norður- og suðurhluta fylkinganna.

Framlag :

•Te

• Bólstraður hestakragi (kragabelti)

• Skrautskrift

• Stígar

• Vöxtur búddisma og taóisma

• Flugdreka

• Eldspýtur

• Kílómetramælir

• Regnhlíf

• Róahjólaskip

Sui-ættarinnar (589-618 e.Kr.)

Strolling About in Spring eftir Zhan Ziqian – Sui tímum listamann. PD.

Norður-Wei hafði horfið af sjónarsviðinu árið 534 og Kína var komið inn í stutt tímabil skammvinnra ættina. Hins vegar, árið 589, stofnaði tyrkneskur-kínverskur herforingi að nafni Sui Wen-ti nýtt ættarveldi yfir endurreist ríki. Hann sameinaði norðurríkin, styrkti stjórnina, endurskoðaði skattkerfið og réðst inn í suðurhlutann. Þrátt fyrir stutta stjórn leiddi Sui-ættin miklar breytingar í Kína sem hjálpuðu til við að sameina suður- og norðurhluta landsins á ný.

Stjórnin sem Sui Wen-ti myndaði var mjög stöðug á meðan hann lifði og hann hóf göngu sína. um meiriháttar framkvæmdir og efnahagsátak. Sui Wen-ti valdi ekki Konfúsíusartrú sem opinbera hugmyndafræði heldur tók upp búddisma og taóisma, sem bæði höfðu blómstrað hratt á tímum þriggja konungsríkjanna.

Á þessu ættarveldi var opinber myntgerð staðlað um allt land, stjórnarherinn var stækkaður (verður sá stærsti í heimi á þeim tíma) og byggingu Stóra skurðsins var lokið.

Stöðugleiki Sui-ættarinnar leyfði einnig