Табла де контенидо

Yoruba діні, Oya era la diosa del clima, conocida por ser una de las deidades africanas más poderosas. Oya era también una guerrera tan poderosa y valiente que se piensa que nadie llegó a derrotarla nunca. Dentro del panteón celta su equivalente es Brigitte , convertida en santa Brígida en el catolicismo.

¿Quién era Oya?

Oya era una orisha (divinidad) de la religión yoruba, lo que que que ella era un espíritu enviado a la tierra por una de las tres manifestacion de Olodumare, El Dios Supremo. Dentro de la mitología yoruba, Oya era conocida por varios nombres, algunos de los cuales son:

• Oia
• Yansa
• Ианса
• Оя-Иянсан («Мадре де нуеве» ауыстырылатын комо)
• Одо-Оя
• Оя-аджере ("Portadora de los contenedores de fuego")
• Аябу Никуа ("La Reina de la muerte" ауыстырылатын комо. ')
• Айи Ло Да (традукциялық комо 'La que gira y propicia el cambio')

Оя мен оның ағасы Шанго Ұлы теңізде дүниеге келген. Ана, құдай Йемая , бірақ олардың әкесі кім екені белгісіз. De acuerdo con algunas fuentes, Oya era esteril немесе podía tener solo hijos que nacían ya muertos. No obstante, ella tomó una tela sagrada, con los colores del arcoíris, y se la ofreció, en sacrificio ritual, a una deidad (se desconoce a)cuál). Нәтижесінде, Oya dio a luz and nueve hijos: cuatro pares de gemelos y a Egungun como el noveno. Este es el motivo por el cual la diosa pasó a ser conocida como la 'madre de los nueve'.

No es mucho lo que se sabe sobre los orígenes de Oya o de su familia, pero algunas fuentes sostienen que ella contrajo matrimonio con su hermano Shangó, mientras que otras afirman que posteriormente se casó con Ogún, hierro, la ciencia, y la metalurgia.

Con frecuencia, Oya es retratada con vestiduras color vinotinto, el cual se cree era su favorito түсті. Oya también puede aparecer acompañada de nueve torbellinos, debido a que el nueve era su número sagrado. A veces la diosa es representada con un turbante en su cabeza, que está doblado para semejar los cuernos de un búfalo. Este último detalle se debe a que, según algunos mitos, al momento de casarse con Ogún, el dios se había transformado en bufalo.

Abajo encontrarás un lista de obsequios favoritos elegidos for nuestro editor, inspirados en la la figura de Oya.

Representaciones y símbolos de Oya

Ояға арналған көптеген ассоциялар, соның ішінде ла эспада немесе эль-мачете, эль буфало де агуа, матамоскас де кола де кабало, әртүрлі маскалар. Oya a veces aparece transfigurada en búfalo de agua y en otras casiones emplea la espada o elmachete para despejar el camino de maleza, y permitir la llegada del cambio y nuevos crecimientos. El relámpago es un símbolo estrechamente asociado con esta diosa, ya que ella clima бақылау. No obstante, no está claro qué es lo que el matamoscas de cola de cabello немесе las mascaras de Oya simbolizan exactamente.

El rol de Oya en la mitología yoruba

Aunque es bien conocida por ser la diosa del clima, Oya juega diferentes roles, de ahí que sea una de las deidades más importantes dentro de la religión. йоруба. Oya puede manipular al relámpago, a la tormenta, a los vientos y puede conjurar tornados, terremotos y calquier tipo de fenómeno natural que se le antoje. Como la diosa del cambio, ella es la encargada de hacer que la madera muerta se descomponga, para que le dé paso a la nueva.

Adicionalmente, Oya también es una de las diosas de la muerte que se encarga de guiar a las almas de los fallecidos en su trayecto hacia el más allá. Oya vela específicamente por aquellos que recién acaban de morir, ayudándolos en la transición desde el mundo de los vivos hacia el de los muertos (en otras palabras, ella protege a los que cruzan).

Ойя era también la diosa de las habilidades físicas, del renacimiento, de la intuición y la clarividencia. Además, su poder era tan grande que tenía la capacidad de devolver a un difunto a la vida ymantenerlo así, si lo necesitaba. Asimismo, por ser la guardiana de las tumbas es que Oya es comúnmente asociada con los cementerios. Paralelamente, por sus habilidades magicas, la diosa era conocida como la Gran Madre de las Brujas («Ancianas de la Noche»).

Por ser una diosa sabía y Justa, Oya era como la protectora de las mujeres қарастырылады. Осыған байланысты, бұл дәуірде конжуралардың үзілістері мүмкін емес. Oya era una excelente negociadora, que sabía muy bien cómo manejar caballos, y entendía sobre su valor, por lo que se ganó el titulo de 'Reina del mercado'.

Aunque Oya se comportaba de manera benevolente con aquellos que la amaban, la diosa también podía dar muestras de un comportamiento feroz. Ella era amada y temida en el mismo grado por una sola razón: que era una madre protectora y amorosa, que podía, no obstante, tornarse en un violento guerrero para destruir ciudades enteras en fracciones de segundos, si acióación. Oya no toleraba la deshonestidad, el engaño, ni la injusticia. Nadie, tampoco, era lo suficientemente tonto como para intentar enfurecerla..

Oya también es la patrona del río Nigeria, conocido como el Odo-Oya entre los yorubas

Acerca de la adoracion a Oya

De acuerdo con algunas fuentes, se cree que en los tiempos del Imperio oyo de África, ningúntemplo fue consagrado a Oya, ya que no se han encontrado vestigios arqueologicos en las excavaciones que demuestren lo contrario. No obstante, Oya es adorada actualmente no solo en África, sino también en Brasil, en donde al río Amazona se le conoce como el río de Oya.

También en África y Brasil la gente suele rezarle diariamente a Oya, acompañando sus oraciones de ofrendas de acarajé. El acarajé es un alimento que se para triturando granos, para crear una masa en for de bola, que es freída con aceite de palma. Una version más sencilla de esta comida, preparada sin sal ni condimentos, es usada de forma ritüel. El acarajé es asimismo un alimento de consumo танымал, aunque el que se se prepara para ser usado en un ritüel pertenece exclusivamente a la diosa.

Resumen

Oya es una de las deidades más importantes de la mitología yoruba y una de las más amadas también. Дүниеде де, қиыншылықтар кезінде де, адам баласын құрметтеуге болады. La adoracion a Oya sigue estando activa en el presente, tanto en la religión yoruba Africana, como en las versions derivadas de esta que existe en America және el Caribe.