জাপানী শ্বিণ্টো ধৰ্মৰ কিটছুনে যোকাই (আত্মা) এটা জনপ্ৰিয় আৰু ব্যাপক মিথ। এই যাদুকৰী বহু ঠেংযুক্ত শিয়ালে মানুহলৈ আকৃতি সলনি কৰিব পাৰে, দানৱৰ দৰে মানুহক আৱৰি ধৰিব পাৰে বা মানুহক নিজৰ নিবিদা কৰিবলৈ মোহিত কৰিব পাৰে। তেওঁলোকে সেই সকলোবোৰ কৰিব পাৰে, আৰু অধিক, হয় উপকাৰী কামি দেৱতা ইনাৰীৰ সেৱাত নহয় কেৱল নিৰ্মল দুষ্টামি বা কু-অভিপ্ৰায়ৰ বাবে।

কিটছুনে কি?

জাপানী ভাষাত কিটছুনে নামটোৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ'ল শিয়াল । যিহেতু জাপানী সংস্কৃতিয়ে জাপানৰ দ্বীপসমূহত থকা বহুতো ৰঙা শিয়ালৰ সৈতে সহস্ৰাব্দৰ সহবাস কটায়, সেয়েহে তাত থকা মানুহবোৰে এই চতুৰ আৰু ৰহস্যময় প্ৰাণীবোৰৰ বিষয়ে অগণন মিথ আৰু কিংবদন্তি গঢ়ি তোলাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়।

কিটছুনে মিথবোৰে এটা সহজ কৰি তোলে সাধাৰণ শিয়াল আৰু কিটছুনে যোকাইৰ মাজত পাৰ্থক্য – সাধাৰণ শিয়ালৰ মাত্ৰ এটা ঠেং থাকে আনহাতে যোকাই প্ৰাণীৰ দুটা, তিনিটা বা আনকি নটালৈকে ঠেং থাকে। ইয়াৰ উপৰিও শ্বিণ্টো মিথ অনুসৰি কিটছুনৰ ঠেং যিমানেই বেছি সিমানেই ই পুৰণি আৰু শক্তিশালী হয়।

কিটছুনেৰ শক্তি

কিটছুনে বহু শক্তিশালী যোকাই যিয়ে বহু শক্তিশালী ব্যৱহাৰ কৰে ক্ষমতাসমূহ। তেওঁলোকৰ ধূৰ্ততা আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ উপৰিও তেওঁলোক দক্ষ যাদুকৰ আৰু তেওঁলোকে নিজৰ যাদুক বহু কামত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

• কিছুনে-চুকি – দখল

kitsunetsuki বা kitsune-tsuki শব্দটোৰ অনুবাদ হ'ল ৰ দ্বাৰা আৱদ্ধ হোৱাৰ অৱস্থাএটা শিয়াল । এইটো অধিক শক্তিশালী কিটছুনে যোকাইৰ অন্যতম স্বাক্ষৰ ক্ষমতা। এনে সম্পত্তি কেতিয়াবা ইনাৰীৰ ইচ্ছা অনুসৰি কৰা হয় যদিও বেছিভাগ কিটছুনে মিথতে কিটছুনে-টছুকিৰ আঁৰত দুৰ্নীতিপৰায়ণ উদ্দেশ্য থাকে।

বহুদিন ধৰি পৌৰাণিক জাপানী শিয়ালৰ পৰা অহা এই কৌশলটোৱেই আছিল অসংখ্য মানসিকতাৰ অবিকল্পিত ব্যাখ্যা আজীৱন আৰু পিছৰ জীৱনত বিকশিত হোৱা অৱস্থা দুয়োটাৰে বাবে।

এনে দৃষ্টান্তৰ বাহিৰেও, কিটছুনে-টছুকি সাধাৰণতে সৰু ছোৱালীৰ ওপৰত কৰা হয় বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। শিয়াল যোকাইয়ে জাপানী কুমাৰীক আঙুলিৰ নখৰ মাজেৰে বা স্তনৰ মাজত শৰীৰত প্ৰৱেশ কৰি আৱৰি ধৰে বুলি কোৱা হৈছিল। কিটছুনে-টছুকিৰ পিছত কেতিয়াবা ভুক্তভোগীসকলৰ মুখখন অধিক চিকন আৰু দীঘলীয়া আকৃতিলৈ সলনি হৈছিল আৰু মানুহে কেতিয়াবা ৰাতিটোৰ ভিতৰতে পঢ়িবলৈ শিকাৰ দৰে নতুন ক্ষমতা গঢ়ি তুলিছিল বুলি কোৱা হৈছিল।

মজাৰ কথাটো হ’ল, থকা জাপানী ছোৱালীবোৰে kitsune-gao (শিয়ালৰ মুখৰ) বৈশিষ্ট্য যেনে সংকীৰ্ণ মুখ, ওখ গালৰ হাড়, আলমাৰীৰ দৰে চকু, আৰু পাতল ভ্ৰু জাপানী সংস্কৃতিত ব্যতিক্ৰমীভাৱে সুন্দৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।

• কিচুনেবি – শিয়ালৰ জুই

কিটছুনে যোকাইক জুই আৰু বিজুলীৰ মাষ্টাৰ হিচাপেও জনা যায়। বহু কাহিনীত কিটছুনে মানুহক বিভ্ৰান্ত কৰিবলৈ, ভয় খুৱাবলৈ বা আকৰ্ষণ কৰিবলৈ জুই, পোহৰ বা বিজুলীৰ সৰু সৰু জিলিকনি সৃষ্টি কৰিছিল। এই জুইক প্ৰায়ে আক্ৰমণাত্মকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হোৱা নাছিল, কিন্তু প্ৰায় একান্তভাৱে মাইণ্ড-গেমৰ সঁজুলি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, ঠিক বেছিভাগৰ দৰেই

• হোছি নো তামা – কিটছুনেৰ যাদুকৰী মুকুতা

কিটছুনে বা ইয়াৰ দ্বাৰা আৱদ্ধ মানুহৰ বেছিভাগ চিত্ৰ আৰু চিত্ৰণতে আছে তেওঁলোকৰ মুখত এটা ৰহস্যময়, সৰু, বগা বল। সাধাৰণতে যাদুকৰী মুকুতা হিচাপে আৰু কেতিয়াবা কিটছুনেবি পোহৰৰ বল হিচাপে দেখা এই মনোমোহা মণিবোৰ কামি ইনাৰীৰ প্ৰতীক – অন্যান্য বস্তুৰ লগতে গহনাৰ কামি। যেতিয়া কিটছুনে নিজৰ মানক শিয়ালৰ ৰূপত থাকে, তেতিয়া ইহঁতে কেতিয়াবা ঠেংত মেৰিয়াই হোছি নো তামা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে।

কিছুমান মিথ অনুসৰি, যাদুকৰী মুকুতাবোৰেই কিটছুনে শক্তিৰ উৎস, ইনাৰীয়ে ইহঁতক দিয়া। আন আন মিথত কিটছুনে মানুহক আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিলে বা মানুহলৈ ৰূপান্তৰিত হ’লে নিজৰ যাদুকৰী শক্তিবোৰত জমা কৰিবলৈ মুকুতাবোৰ ব্যৱহাৰ কৰে। আৰু তাৰ পিছত কিংবদন্তি আছে যে হোছি নো তামা হৈছে কিটছুনেৰ আত্মা। যিয়েই নহওক, জাপানী জনসাধাৰণে মুকুতাৰ প্ৰতি কিমান আকৰ্ষিত হৈছিল তাৰ আন এক প্ৰমাণ হোছি নো তামা – আনকি তেওঁলোকে মুকুতাবোৰ নিজৰ পৌৰাণিক শিয়ালবোৰকো দিছিল।

• আকৃতি সলনি কৰা

কেৱল পুৰণি আৰু অধিক শক্তিশালী কিটছুনৰ এটা শক্তিশালী ক্ষমতা হ'ল আকৃতি সলনি কৰা বা ৰূপান্তৰ। বিশ্বাস কৰা হয় যে কিটছুনে এই ক্ষমতা আয়ত্ত কৰিবলৈ কমেও ৫০ৰ পৰা ১০০ বছৰ বয়সৰ হ’ব লাগিব আৰু বহু ঠেং গজাব লাগিব। কিন্তু এবাৰ তেওঁলোকে শ্বেপশ্বিফ্ট কৰিবলৈ শিকিলে কিটছুনে যিকোনো মানুহলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ব পাৰে, য’ত প্ৰকৃত জীৱিত মানুহক অনুকৰণ কৰা আৰু তেওঁলোকৰ দৰে পোজ দিয়াকে ধৰি

মানুহলৈ ৰূপান্তৰিত হ'বলৈ কিটছুনে শিয়ালে প্ৰথমে মূৰত কিছুমান নল, পাত আৰু/বা মানুহৰ মূৰৰ খুলি ৰাখিব লাগে। এবাৰ ৰূপান্তৰিত হ’লে কিটছুনেৰ বাবে আটাইতকৈ সাধাৰণ মানৱ ৰূপটো হ’ল ধুনীয়া কণমানি বা পৰিপক্ক মহিলা, অৱশ্যে কিটছুনে ডেকা ল’ৰা বা বুঢ়ালৈও ৰূপান্তৰিত হ’ব পাৰে। কিবা কাৰণত, তেওঁলোক প্ৰায় কেতিয়াও মধ্যবয়সীয়া পুৰুষলৈ ৰূপান্তৰিত নহয়।

কিটছুনে-টছুকি বা দখলৰ দৰে নহয়, য'ত উদ্দেশ্য সাধাৰণতে দুৰ্নীতিপৰায়ণ হয়, আকৃতি সলনি কৰাটো বেছিকৈ এটা উপকাৰী লক্ষ্যৰে কৰা হয় – কিটছুনে সেই কামটো কৰে কাৰোবাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰাত সহায় কৰক, তেওঁলোকক এটা পাঠ শিকাওক, বা কেৱল ইনাৰীৰ নিবিদা কৰক।

• অন্য ক্ষমতা

মিথৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, কিটছুনে যোকাই কৰিব পাৰে আন বহুতো যাদুকৰী ক্ষমতাও আছে। ইহঁতে উৰিব পাৰে, অদৃশ্য হৈ পৰিব পাৰে, মানুহৰ মনত সপোন আৰু দৰ্শন প্ৰকাশ কৰিব পাৰে বা সম্পূৰ্ণ দৃশ্যগত ভ্ৰমৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। শ শ বছৰ জীয়াই থকা বুলিও কোৱা হয় আৰু মানুহতকৈও বুদ্ধিমান বুলি কোৱা হয়।

জেনকো নে ইয়াকো?

কিছুনে হয় কামি ইনাৰীৰ উপকাৰী দাস হ’ব পাৰে নহয় তেওঁলোক হ’ব পাৰে স্বাৰ্থপৰ আৰু দুৰ্নীতিপৰায়ণ যোকাই। এই দুটা পাৰ্থক্যৰ শব্দ হ'ল জেনকো আৰু য়াকো।

• জেনকো কিটছুনে: জেনকো শব্দটো আক্ষৰিক অৰ্থত ভাল শিয়াললৈ অনুবাদ কৰা হয়। এইবোৰ হৈছে আকাশী আৰু উপকাৰী শিয়াল যিবোৰ কামি ইনাৰীৰ দাস। ইংৰাজীত এনে কিটছুনক ​​প্ৰায়ে কেৱল “ইনাৰি” বুলি কোৱা হয়শিয়াল”। সাধাৰণতে ইহঁতক ইহঁতক দুষ্ট সমকক্ষতকৈ বিৰল কিন্তু অধিক শক্তিশালী বুলিও গণ্য কৰা হয়।
• য়াকো: য়াকো অনুবাদ হৈছে ক্ষেত্ৰ শিয়াল । এই যোকাইবোৰক কেতিয়াবা নোগিটছুনে বুলিও কোৱা হয়। সাধাৰণতে জেংকোতকৈ দুৰ্বল, স্বাৰ্থপৰ, আৰু কেৱল দুষ্ট, কিছুমান মিথত ইয়াকো কিটছুনে অতি শক্তিশালী আৰু সম্পূৰ্ণ দুষ্ট হ'ব পাৰে।

কিটছুনেৰ প্ৰতীক

কিটছুনে বুদ্ধিমত্তাৰ প্ৰতীক, ধূৰ্ততা আৰু কৌশল, কিন্তু সাধাৰণতে, তেওঁলোকক দুষ্ট অতিপ্ৰাকৃতিক আত্মা হিচাপে দেখা যায়। উৰ্বৰতা, কৃষি, চাউল, চেকে, চাহৰ লগতে উদ্যোগ আৰু ব্যৱসায়ীৰ দেৱতা ইনাৰি ওকামিৰ সৈতে কিটছুনেৰ সংযোগে সত্তাবোৰৰ অলৌকিক স্বভাৱৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

এইটোৱে নহয় তেওঁলোকৰ আকৰ্ষণ কম আকৰ্ষণীয়। ইয়াৰ বিপৰীতে – ই তেওঁলোকৰ ৰহস্যময়তাৰ লগত খেলা কৰে। আন সংস্কৃতিৰ লোককথাৰ শিয়ালৰ দৰে কিটছুনেও অতি বুদ্ধিমান কৌশলী আৰু মানুহক হেঁচা মাৰি ধৰাত অতি পাকৈত, উপকাৰী আৰু কু-অভিপ্ৰায় দুয়োটা কাৰণতে। তেওঁলোকে কাক সেৱা আৰু সহায় কৰে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি তেওঁলোকক অভিভাৱক আত্মা আৰু দুষ্ট ডাইনী দুয়োটা হিচাপে চাব পাৰি।

এই সকলোবোৰ সম্ভৱতঃ জাপানৰ মানুহৰ প্ৰায় অহৰহ সংগী হৈ অহা সাধাৰণ শিয়ালৰ উচ্চ বুদ্ধিমত্তাৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে সহস্ৰাব্দৰ বাবে।

আধুনিক সংস্কৃতিত কিটছুনেৰ গুৰুত্ব

কেৱল আত্মা হোৱাৰ পিছতো কিটছুনে আটাইতকৈ বেছি বিখ্যাতজাপানী কিংবদন্তিৰ পৰা বিশ্বব্যাপী পৌৰাণিক সত্তা। সেয়া সম্ভৱতঃ আন সংস্কৃতিৰ লোককথাত শিয়ালৰ প্ৰচলন কিমান৷ কিটছুনে আৰু প্ৰধান শ্বিন্টো দেৱতা ইনাৰি ওকামিৰ মাজৰ সম্পৰ্কইও ইহঁতৰ জনপ্ৰিয়তা বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে।

কিন্তু সম্ভৱতঃ কিটছুনেৰ জনপ্ৰিয়তাৰ আটাইতকৈ সহজ আৰু উল্লেখযোগ্য কাৰণটো হ'ল এই আত্মাবোৰৰ বহু ঠেংযুক্ত দিশটো কিমান আকৰ্ষণীয় তাৰ ফলত কিটছুনে শিয়াল বিভিন্ন আধুনিক মাংগা, এনিমে, আৰু ভিডিঅ' গেম ছিৰিজত দেখা যায়। কিছুমান জনপ্ৰিয় উদাহৰণ হ'ল এনিমে ছিৰিজ ইউ ইউ হাকুছো, হিট এনিমে নাৰুটো, লগতে ভিডিঅ' গেম যেনে লীগ অৱ লিজেণ্ডছ আৰু ই বিখ্যাত ন ঠেংযুক্ত শিয়াল-মহিলা আহৰি , ক্ৰাছ ক্ৰাছ, ওকামি, ছনিক দ্য হেজহগ, আদি।

ৰেপিং আপ

কিটছুনে জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীৰ অতি জনপ্ৰিয় পৌৰাণিক জীৱ , সেইবোৰক আগুৰি থকা বহুতো চিত্ৰণ আৰু মিথৰ সৈতে। তেওঁলোকক বহু ক্ষমতাসম্পন্ন জ্ঞানী, বুদ্ধিমান আৰু হাস্যৰসময়ী সত্তা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে৷ জাপানৰ সকলো ঠাইতে পোৱা প্ৰকৃত ৰঙা শিয়ালৰ দৰেই জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীত কিটছুনেৰ প্ৰচুৰতা আছে।