নৰ্ছ মিথ আৰু কিংবদন্তিৰ সেই বিশেষ চৰিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত গুলভেইগ অন্যতম যাৰ বিষয়ে কমেইহে উল্লেখ কৰা হয় যদিও তথাপিও ই গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। অন্তহীন জল্পনা-কল্পনাৰ বিষয়বস্তু গুলভেইগ এনে এটা চৰিত্ৰ যিয়ে আছগাৰ্ডৰ অন্যতম ডাঙৰ যুদ্ধৰ সূচনা কৰিছিল আৰু দেৱতাৰ ৰাজ্যৰ পৰিৱেশ চিৰদিনৰ বাবে সলনি কৰিছিল। গুলভেইগ সঠিকভাৱে কোন সেয়া স্পষ্ট নহয়৷ তাই এগৰাকী ভ্ৰমণকাৰী ডাইনী নেকি, প্ৰথম যুদ্ধৰ কাৰণ নেকি, আৰু ছদ্মবেশত ফ্ৰেইজা নেকি?

গালভেইগ কোন?

গুলভেইগৰ কথা কাব্যিক এডা<7 ৰ মাত্ৰ দুটা স্তৱকতহে উল্লেখ কৰা হৈছে> স্নৰি ষ্টাৰলুছনৰ। এই দুয়োটা উল্লেখ মহান ভানিৰ-চিৰ যুদ্ধৰ কাহিনীৰ আগৰ আৰু ইয়াৰ প্ৰত্যক্ষ কাৰণ হোৱা যেন লাগে।

সেই দুটা স্তৱকত গুলভেইগক ডাইনী আৰু নাৰীসুলভ seidr ৰ অনুশীলনকাৰী বুলি কোৱা হৈছে যাদু। যেতিয়া গুলভেইগে অলফাদাৰ অডিন ৰ নেতৃত্বত চিৰ দেৱতাৰ ৰাজ্য আছগাৰ্ডলৈ যায়, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ যাদুৰে চিৰ দেৱতাসকলক আপ্লুত আৰু ভয়ংকৰ কৰি তুলিছিল।

দুটা স্তৱকৰ ভিতৰত এটাত লিখা আছে:

যেতিয়া তাই ঘৰলৈ আহিছিল,

বহু বস্তু দেখা ডাইনীজনী,

তাই লাখুটি মোহিত কৰিছিল;

তাই যি পাৰে মোহিত আৰু ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল,

এটা সমাধিত তাই চেইড্ৰৰ অভ্যাস কৰিছিল,

আৰু দুষ্ট নাৰীলৈ আনন্দ কঢ়িয়াই আনিলে

।

তৎক্ষণাত, এইটোৱে আজিৰ বেছিভাগ মানুহেই সঞ্চিত ইউৰোপীয় লোককথাৰ পৰা ডাইনী হিচাপে জনা যাক বৰ্ণনা কৰে। আৰু কাব্যিক এড্ডা ত থকা এচিৰ দেৱতাসকলৰ সঁহাৰি আছিল ঠিক মানুহৰ দৰেডাইনীসকলৰ লগত কৰিছিল – তেওঁলোকে তাইক ছুৰীৰে আঘাত কৰি জীৱন্তে জ্বলাই দিলে। বা, অন্ততঃ তেওঁলোকে চেষ্টা কৰিছিল:

যেতিয়া গালভেইগ

বৰশীৰে ষ্টাড কৰা হৈছিল,

আৰু ইন... উচ্চজনৰ [অডিনৰ] হল

তাইক জ্বলাই দিয়া হৈছিল;

তিনিবাৰ জ্বলাই দিয়া হৈছিল,

<৬>তিনিবাৰ পুনৰ জন্ম,

প্ৰায়ে, বহুবাৰ,

আৰু তথাপিও তাই জীয়াই থাকে।

কি Seidr Magic?

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত Seidr বা Seiðr হৈছে এক বিশেষ ধৰণৰ যাদু যিটো স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান লোহা যুগৰ পিছৰ সময়ছোৱাত বহু দেৱতা আৰু সত্তাই চলাইছিল। ইয়াৰ সৈতে বেছিভাগেই ভৱিষ্যতৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ সম্পৰ্ক আছিল যদিও ইয়াক যাদুকৰৰ ইচ্ছা অনুসৰি বস্তু গঢ় দিয়াতো ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

বহু কাহিনীত seidr শ্বেমানীজম আৰু ডাইনীৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ আন ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগও আছিল, কিন্তু এইবোৰক ভৱিষ্যত কোৱা আৰু পুনৰ গঠন কৰাৰ দৰে ভালদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হোৱা নাই।

চেইড্ৰক পুৰুষ আৰু নাৰী দেৱতা আৰু সত্তা উভয়েই চলাইছিল, কিন্তু ইয়াক বেছিভাগেই নাৰীসুলভ ধৰণৰ যাদু হিচাপে দেখা গৈছিল . আচলতে seiðmenn নামেৰে জনাজাত seidr ৰ পুৰুষ অনুশীলনকাৰীসকলক প্ৰায়ে অত্যাচাৰ কৰা হৈছিল। তেওঁলোকৰ চেইড্ৰত ডুব যোৱাটোক নিষিদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আনহাতে মহিলা চেইড্ৰৰ অনুশীলনকাৰীসকলক বেছিভাগেই গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। পিছৰ নৰ্ছ যুগতো সেয়াই হোৱা যেন লাগে – আগৰ গল্প যেনে গালভেইগৰ কাহিনীত মহিলা “ডাইনী”কো কুৎসিত আৰু নিৰ্যাতন চলোৱা হৈছিল।

ইউৰোপীয় অধিক পৰিচিত ডাইনীৰ দৰেই seidr ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল “ভাল” আৰু “নিষিদ্ধ” দুয়োটা বস্তুৰ বাবে। গুলভেইগ’ছ হিচাপেস্তৱকসমূহে বুজাইছে যে তাই বস্তুবোৰ মোহিত আৰু ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল আৰু তাই দুষ্ট নাৰীসকলৰ বাবেও আনন্দ কঢ়িয়াই আনিছিল ৮>ফ্ৰেইজা আৰু অলফাদাৰ দেৱতা অডিন।

ভানিৰ দেৱতা কোন আছিল?

নৰ্চ পৌৰাণিক কাহিনীত ভানিৰ দেৱতাসকল আছিল আছগাৰ্ডৰ অধিক বিখ্যাত এচিৰ দেৱতাৰ পৰা দেৱতাৰ এক পৃথক প্যান্থেয়ন . ভানিৰসকলে ন ৰাজ্যৰ আন এটা ভানাহাইমত বাস কৰিছিল আৰু সামগ্ৰিকভাৱে বহুত বেছি শান্তিপূৰ্ণ দেৱতাৰ জনগোষ্ঠী আছিল।

তিনিজন বিখ্যাত ভানিৰ দেৱতা আছিল সাগৰৰ দেৱতা নজৰ্ড আৰু... তেওঁৰ দুটা সন্তান, যমজ উৰ্বৰতা দেৱতা ফ্ৰেইৰ আৰু ফ্ৰেইজা।

অন্যথা যৌথ নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত ভানিৰ আৰু এচিৰ প্যান্থেয়ন দুটা পৃথক হোৱাৰ কাৰণ সম্ভৱতঃ ভানিৰসকলক প্ৰথমতে পূজা কৰা হৈছিল স্ক্যাণ্ডিনেভিয়াত কেৱল উত্তৰ ইউৰোপত এছিৰক অধিক ব্যাপকভাৱে পূজা কৰা হৈছিল।

যেতিয়া দুয়োটা প্যান্থেয়নক পূজা কৰা লোকসকলে বছৰ বছৰ ধৰি পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ আৰু মিলিত হৈ থাকিল, অৱশেষত দুয়োটা প্যান্থেয়ন একত্ৰিত হ'ল। কিন্তু দুয়োটা প্যান্থেয়নৰ এই একত্ৰীকৰণৰ আৰম্ভণি হৈছিল এক বৃহৎ যুদ্ধৰ পৰা।

ভানিৰ-চিৰ যুদ্ধৰ আৰম্ভণি

আইচলেণ্ডৰ লেখকে ইয়াক প্ৰথম যুদ্ধ বুলি অভিহিত কৰিছিল কাব্যিক এডা স্নৰি ষ্টাৰলুছন, ভানিৰ-এচিৰ যুদ্ধই দুয়োটা প্যান্থেয়নৰ সংঘৰ্ষৰ চিন স্বৰূপ। যুদ্ধ আৰম্ভ হৈছিল গুলভেইগৰ পৰা, যিয়ে যুদ্ধখন আৰম্ভ কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। অৱশেষত যুদ্ধবিৰতি আৰু...গুলভেইগক দেৱী বা ভানিৰ প্যান্থেয়নৰ আন এটা প্ৰকাৰৰ সত্তা হিচাপে গণ্য কৰা হয়, সেয়েহে ভানিৰ দেৱতাসকলে আছিৰে তেওঁৰ প্ৰতি কৰা ব্যৱহাৰত ক্ষুব্ধ হৈ পৰিছিল। আনহাতে, Æsir সকলে গুলভেইগক জ্বলাই হত্যা কৰাৰ (চেষ্টা আৰু) সিদ্ধান্তৰ আঁৰত থিয় দিছিল কাৰণ তেওঁলোক এতিয়াও seidr যাদুৰ সৈতে পৰিচিত নাছিল আৰু ইয়াক কিবা এটা বেয়া কাম হিচাপে লয়।

কৌতুহলজনকভাৱে, আন একো কোৱা হোৱা নাই ভেনিৰ-চিৰ যুদ্ধ আৰম্ভ হোৱাৰ পিছত গুলভেইগৰ বিষয়ে কোৱা হৈছে যদিও বিশেষভাৱে কোৱা হৈছে যে তেওঁ বাৰে বাৰে নিজকে পুনৰুত্থান কৰি তিনিওটা জ্বলন্ত প্ৰচেষ্টাৰ পৰা ৰক্ষা পৰিছিল।

গালভেইগ দেৱী ফ্ৰেইজাৰ আন এটা নাম নেকি?

যুদ্ধ আৰম্ভ হোৱাৰ পিছত গালভেইগৰ কথা একেবাৰেই কিয় উল্লেখ কৰা নহয় তাৰ এটা প্ৰচলিত তত্ত্ব হ'ল যে তেওঁ আচলতে ছদ্মবেশত ভানিৰৰ দেৱী ফ্ৰেইজা আছিল। সেইটো সঁচা হ’ব পৰাৰ একাধিক কাৰণ আছে:

• অডিনৰ বাহিৰেও ফ্ৰেইজা নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত চেইড্ৰ যাদুৰ অনুশীলনকাৰী। আচলতে ফ্ৰেইজাইহে যুদ্ধৰ পিছত অডিন আৰু আন এচিৰ দেৱতাক চেইডৰৰ বিষয়ে শিকাইছে।
• যদিও ফ্ৰেইজা জীৱন আৰু সজীৱতাৰ নৰ্ছ দেৱী নহয় – সেই উপাধিটো ইডুন ৰ – যৌন আৰু কৃষি দুয়োটা প্ৰেক্ষাপটতে তাই এগৰাকী উৰ্বৰতা দেৱী। তাৰ পৰা আত্ম-উত্থানৰ লিংকটো ইমান টান নহয়।
• ফ্ৰেইজা ধন আৰু সোণৰ দেৱীও। তাই চকুলোৰে কান্দিছে বুলি কোৱা হয়সোণ আৰু তাই বিখ্যাত সোণৰ হাৰ Brísingamen পিন্ধাও। গুলভেইগৰ সৈতে এইটো এটা মূল সংযোগ। পুৰণি নৰ্ছ ভাষাত Gullveig নামটোৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ'ল Gold-drunk বা Drunk with wealth ( Gull অৰ্থাৎ সোণ আৰু veig<৭> অৰ্থাৎ মাদক পানীয়)। ইয়াৰ উপৰিও, এটা স্তৱকত গুলভেইগক আন এটা নামো দিয়া হৈছে – Heiðr যাৰ অৰ্থ হৈছে খ্যাতি, উজ্জ্বল, স্পষ্ট, বা পোহৰ যিটো সোণ, গহনা, বা... ফ্ৰেইজা নিজেই।
• শেষত, ফ্ৰেইজা নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত এগৰাকী দেৱী হিচাপে সুপৰিচিত যিয়ে সঘনাই নটা ৰাজ্যৰ ছদ্মবেশত ঘূৰি ফুৰে, অন্যান্য নাম ব্যৱহাৰ কৰি। এইটো এটা কামৰ বাবেও অডিন বিখ্যাত যেনেকৈ আন বহুতো প্যান্থেয়ন আৰু ধৰ্মৰ পিতৃপুৰুষ/মাতৃপুৰুষ দেৱতাসকলো বিখ্যাত। ফ্ৰেইজাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁ সাধাৰণতে নিজৰ সততে নিৰুদ্দেশ হোৱা স্বামী অ'ডাৰক বিচাৰি ঘূৰি ফুৰে।

  ফ্ৰেইজাক জনাজাত কিছুমান নামৰ ভিতৰত গেফন, স্কজালফ, হৰ্ণ, ছিৰ, থ্ৰুংভা, ভানাডিছ, ভালফ্ৰেজা আৰু মাৰ্ড'ল আদি অন্তৰ্ভুক্ত। যদিও Gullveig বা Heidr সেই তালিকাৰ অংশ নহয়, হয়তো তেওঁলোক হ'ব লাগে। গুলভেইগৰ দুটা স্তৱকত এনেকুৱা একো নাই যিয়ে ইংগিত দিয়ে যে তাই নহয় ফ্ৰেইজা ছদ্মবেশত আৰু সেই তত্ত্বই বুজাব পাৰে যে যুদ্ধৰ পিছত নৰ্ছ কিংবদন্তিত ৰহস্যময় চেইড্ৰ ডাইনীগৰাকীৰ কথা কিয় উল্লেখ কৰা হোৱা নাই।

গালভেইগৰ প্ৰতীকবাদ

আনকি তেওঁৰ দুটা চুটি স্তৱকতো গুলভেইগক একাধিক ভিন্ন প্ৰতীক হিচাপে দেখুওৱা হৈছেতেতিয়াৰ ৰহস্যময় আৰু নতুন যাদুকৰী শিল্পৰ অনুশীলনকাৰী।

আধুনিক সংস্কৃতিত গালভেইগৰ গুৰুত্ব

আধুনিকৰ যিকোনো ঠাইতে ব্যৱহৃত Gullveig নামটো বিচাৰি পাবলৈ আপুনি কঠিন হ'বসাহিত্য আৰু সংস্কৃতি। আচলতে, আনকি পূৰ্বৰ ২০, ১৯ আৰু ১৮ শতিকাতো গুলভেইগৰ বিষয়ে প্ৰায় কেতিয়াও উল্লেখ কৰা হোৱা নাই।

তেওঁৰ সম্ভাৱ্য অলটাৰ-ইগো ফ্ৰেইজা অৱশ্যে অধিক পৰিচিত আৰু গুলভেইগে আৰম্ভ কৰাত সহায় কৰা সাংস্কৃতিক ট্ৰপটোও অধিক পৰিচিত – ডাইনী আৰু ডাইনী জ্বলোৱাৰ কথা।

ৰেপিং আপ

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত গুলভেইগৰ কথা মাত্ৰ দুবাৰহে উল্লেখ কৰা হৈছে, কিন্তু ইয়াৰ সম্ভাৱনা অতিশয় যে তেওঁ কেৱল ভানিৰৰ দেৱী ফ্ৰেয়া আছিল ছদ্মৱেশ. সংঘবোৰ আওকাণ কৰিব নোৱাৰাকৈয়ে বেছি। যিয়েই নহওক, পৰোক্ষভাৱে আইছিৰ-বানিৰ যুদ্ধক গতিশীল কৰাজন হিচাপে গুলভেইগৰ ভূমিকাই তেওঁক এগৰাকী গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিত্ব কৰি তুলিছে, যিজন বহু জল্পনা-কল্পনাৰ বিষয় হৈয়েই আছে।