ਗੁਲਵੇਗ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬੇਅੰਤ ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ, ਗੁਲਵੇਗ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਾਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਅਸਗਾਰਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਗੁਲਵੇਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੈ। ਕੀ ਉਹ ਇੱਕ ਸਫ਼ਰੀ ਜਾਦੂ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਜੰਗ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਫਰੀਜਾ ਹੈ?

ਗੁਲਵੇਗ ਕੌਣ ਹੈ?

ਗੁਲਵੇਗ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪੋਏਟਿਕ ਐਡਾ<7 ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਬੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।> ਸਨੋਰੀ ਸਟਰਲੁਸਨ ਦਾ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਜ਼ਿਕਰ ਮਹਾਨ ਵਨੀਰ-ਈਸਿਰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਪਉੜੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਗੁਲਵੇਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੈਣ ਅਤੇ ਨਾਰੀ ਸੀਡਰ ਦਾ ਅਭਿਆਸੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਾਦੂ ਜਦੋਂ ਗੁਲਵੇਗ ਆਲਫਾਦਰ ਓਡਿਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਈਸਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਸਗਾਰਡ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਈਸਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਡਰਾਇਆ।

ਦੋ ਬੰਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ:<3

ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਈ,

ਡੈਣ ਜਿਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਖੀਆਂ,

ਉਸ ਨੇ ਜਾਦੂ ਕੀਤਾ;

ਉਸਨੇ ਜਾਦੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਕੀਤਾ,

ਇੱਕ ਟਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸੀਡਰ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ,

ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਲਿਆਇਆ

ਦੁਸ਼ਟ ਔਰਤਾਂ ਲਈ।

ਤੁਰੰਤ, ਇਹ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸੰਚਤ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਕਾਵਿਕ ਐਡਾ ਵਿੱਚ Æsir ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਸੀ ਜੋ ਲੋਕ ਸਨਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ - ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚਾਕੂ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਜਾਂ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ:

ਜਦੋਂ ਗੁਲਵੇਗ

ਬਰਛਿਆਂ ਨਾਲ ਜੜੀ ਹੋਈ ਸੀ,

ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਹਾਈ ਵਨ ਦਾ ਹਾਲ [ਓਡਿਨ]

ਉਸ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; 3>

ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਸਾੜਿਆ ਗਿਆ,

ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਮੁੜ ਜਨਮ,

ਅਕਸਰ, ਕਈ ਵਾਰ,

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਜਿਉਂਦੀ ਹੈ।

ਕੀ ਹੈ Seidr Magic?

Seidr, or Seiðr, ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜਾਦੂ ਹੈ ਜੋ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਆਇਰਨ ਯੁੱਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਦੂਗਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਸੀਡਰ ਨੂੰ ਸ਼ਮਨਵਾਦ ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਿਹਾਰਕ ਉਪਯੋਗ ਵੀ ਸਨ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਦੱਸਣ ਅਤੇ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸੀਡਰ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਾਦੂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। . ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸੀਡਰ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੀਡਮੈਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੀਡਰ ਵਿੱਚ ਡਬਿੰਗ ਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਸੀਡਰ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਬਾਅਦ ਦੇ ਨੋਰਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਜਾਪਦਾ ਹੈ - ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਲਵੇਗ ਬਾਰੇ, ਮਾਦਾ "ਜਾਦੂਗਰੀਆਂ" ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਜਿਆਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਸੀਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। "ਚੰਗੀਆਂ" ਅਤੇ "ਵਰਜਿਤ" ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ। ਗੁਲਵੇਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇਪਉੜੀਆਂ ਸਮਝਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸਨੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬੁਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਵੀ ਲਿਆਈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀਡਰ-ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਵਨੀਰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਸਨ ਫ੍ਰੇਜਾ ਅਤੇ ਆਲਫਾਦਰ ਦੇਵਤਾ ਓਡਿਨ।

ਵਾਨੀਰ ਦੇਵਤੇ ਕੌਣ ਸਨ?

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੈਨੀਰ ਦੇਵਤੇ ਅਸਗਾਰਡ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਈਸਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪੰਥ ਸਨ। . ਵੈਨੀਰ ਵੈਨਹਾਈਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਨੌਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੁੱਚਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਗੋਤ ਸੀ।

ਤਿੰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵੈਨੀਰ ਦੇਵਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਸਨ ਨਜੋਰਡ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ, ਜੁੜਵਾਂ ਉਪਜਾਊ ਦੇਵਤੇ ਫ੍ਰੇਇਰ ਅਤੇ ਫ੍ਰੇਜਾ।

ਦੋਵੇਂ ਵਾਨੀਰ ਅਤੇ Æsir ਪੈਂਥੀਅਨ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਸੰਯੁਕਤ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਵਾਨੀਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜਦੋਂ ਕਿ Æsir ਦੀ ਪੂਜਾ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋਨੋਂ ਪੈਂਥੀਅਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਰਹੇ, ਆਖਰਕਾਰ ਦੋਵੇਂ ਪੈਂਥੀਓਨ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋ ਪੈਂਥੀਅਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਅਭੇਦ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।

ਵਨੀਰ-ਈਸਿਰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਇਸ ਨੂੰ ਆਈਸਲੈਂਡ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਜੰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਵਿ ਐਡਾ ਸਨੋਰੀ ਸਟਰਲੁਸਨ, ਵੈਨੀਰ-ਈਸਿਰ ਯੁੱਧ ਨੇ ਦੋ ਪੈਂਥੀਅਨਾਂ ਦੀ ਟੱਕਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ। ਜੰਗ ਗੁਲਵੇਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੰਗਬੰਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਅਤੇÆsir ਦੁਆਰਾ ਅਸਗਾਰਡ ਵਿੱਚ ਨਜੋਰਡ, ਫ੍ਰੇਇਰ ਅਤੇ ਫ੍ਰੇਜਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਲਵੇਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵੈਨੀਰ ਪੈਂਥੀਓਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੈਨੀਰ ਦੇਵਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਓਸਿਰ ਦੇ ਸਲੂਕ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, Æsir ਗੁਲਵੇਗ ਨੂੰ ਸਾੜਨ (ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ) ਮਾਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸੀਡਰ ਦੇ ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਸਨ।

ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਾਨੀਰ-ਈਸਿਰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁਲਵੇਗ ਬਾਰੇ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਕੇ ਤਿੰਨਾਂ ਬਲਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਗਈ।

ਕੀ ਗੁਲਵੇਗ ਦੇਵੀ ਫਰੇਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਹੈ?<11

ਜੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਗੁਲਵੇਗ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਵਾਨੀਰ ਦੇਵੀ ਫਰੇਜਾ ਸੀ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਕਈ ਕਾਰਨ ਹਨ:

• ਓਡਿਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫਰੇਜਾ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੀਡਰ ਜਾਦੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਭਿਆਸੀ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਫ੍ਰੇਜਾ ਹੈ ਜੋ ਓਡਿਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ Æsir ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੀਡਰ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਜਦਕਿ ਫ੍ਰੇਜਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਨਵਿਆਉਣ ਦੀ ਨੌਰਸ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਸਿਰਲੇਖ ਇਡਨ ਦਾ ਹੈ। - ਉਹ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਸਵੈ-ਉਥਾਨ ਤੱਕ ਦਾ ਲਿੰਕ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
• ਫ੍ਰੀਜਾ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਹੰਝੂ ਰੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈਸੋਨਾ ਅਤੇ ਉਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਹਾਰ ਬ੍ਰਿਸਿੰਗਮੇਨ ਦੀ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੀ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਲਵੇਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀ ਨਾਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਗੁਲਵੇਗ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਜਾਂ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਬੀ ( ਗੁਲ ਭਾਵ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਵੇਗ ਭਾਵ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਡਰਿੰਕ)। ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਉੜੀ ਵਿੱਚ, ਗੁਲਵੇਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - Heiðr ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਚਮਕਦਾਰ, ਸਪਸ਼ਟ, ਜਾਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਜੋ ਸੋਨੇ, ਗਹਿਣਿਆਂ, ਜਾਂ ਸੰਦਰਭ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫ੍ਰੇਜਾ ਖੁਦ।
• ਆਖਰੀ ਪਰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਨਹੀਂ, ਫ੍ਰੇਜਾ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਨੌਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਓਡਿਨ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਥ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਤਵੰਤੇ/ਮਾਤਰੀ ਦੇਵਤੇ ਹਨ। ਫ੍ਰੇਜਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਕਸਰ ਲਾਪਤਾ ਪਤੀ Óðr ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

  ਫ੍ਰੇਜਾ ਦੇ ਕੁਝ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗੇਫਨ, ਸਕਜਾਲਫ, ਹੌਰਨ, ਸਰ, ਥਰੂਂਗਵਾ, ਵਨਾਡਿਸ, ਵਾਲਫ੍ਰੇਜਾ ਅਤੇ ਮਾਰਡੋਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਗੁਲਵੇਗ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹੈਡਰ ਉਸ ਸੂਚੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਗੁਲਵੇਗ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਉੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਫਰੀਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੋਰਸ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹੱਸਮਈ ਸੀਡਰ ਡੈਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਗੁਲਵੇਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

ਉਸਦੀਆਂ ਦੋ ਛੋਟੀਆਂ ਪਉੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਗੁਲਵੇਗ ਨੂੰ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਚੀਜ਼ਾਂ:

• ਗੁਲਵੇਗ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਜਾਦੂਈ ਕਲਾ ਦੀ ਅਭਿਆਸੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਈਸਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ।
• ਉਹ ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਿੱਚ ਡੈਣ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ।
• ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਗੁਲਵੇਗ ਸੋਨੇ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਦੌਲਤ ਪ੍ਰਤੀ ਨੋਰਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁਵਿਧਾ ਭਰੇ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ - ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਮਨਭਾਉਂਦੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਲ ਹੀ ਕੁਝ ਵਿਘਨਕਾਰੀ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ।
• ਗੁਲਵੇਗ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬਰਛਿਆਂ ਨਾਲ ਦਾਅ 'ਤੇ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸਾੜਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨੇ ਭਿਆਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਾਸਿਕ ਡੈਣ-ਸੜਨ ਵਾਲੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
• ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਲਵੇਗ ਦੀ ਜਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਵਾਰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
• ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈਲਨ ਆਫ਼ ਟਰੌਏ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਗੁਲਵੇਗ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ - ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੋ ਵੱਡੇ ਪੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ। ਪਰ ਟ੍ਰੋਏ ਦੀ ਹੈਲਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉੱਥੇ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ, ਸੁੰਦਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਗੁਲਵੇਗ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾ ਦਿੱਤਾ।

ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਗੁਲਵੇਗ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਗੁਲਵੇਗ ਦਾ ਨਾਮ ਲੱਭਣ ਲਈ ਔਖਾ ਹੋਵੇਗਾਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਪਿਛਲੀਆਂ 20ਵੀਂ, 19ਵੀਂ ਅਤੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਗੁਲਵੇਗ ਦਾ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਉਸਦੀ ਸੰਭਾਵਤ ਅਲਟਰ-ਈਗੋ ਫਰੇਜਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਟ੍ਰੋਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੁਲਵੇਗ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ - ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਅਤੇ ਡੈਣ-ਸੜਨ ਦਾ।

ਲਪੇਟਣਾ

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਗੁਲਵੇਗ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਵਾਰ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਨੀਰ ਦੇਵੀ ਫਰੇਆ ਸੀ। ਭੇਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਗੁਲਵੇਗ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਜਿਸਨੇ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਸਿਰ-ਵਾਨੀਰ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਟਕਲਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।