Pwy yw Gullveig? Mytholeg Norsaidd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

Tabl cynnwys

    Mae Gullveig yn un o'r cymeriadau arbennig hynny mewn mythau a chwedlau Llychlynnaidd nas crybwyllir yn aml ond sydd eto'n chwarae rhan bwysig. Yn destun dyfalu diddiwedd, mae Gullveig yn gymeriad a arweiniodd at un o ryfeloedd mwyaf Asgard ac a newidiodd dirwedd teyrnas y duwiau am byth. Mae'n aneglur pwy yn union yw Gullveig. Ai gwrach deithiol yw hi, y rheswm am y rhyfel cyntaf, a freyja mewn cuddwisg?

    Pwy yw Gullveig?

    Dim ond mewn dau bennill y sonnir am Gullveig yn y Barddonol Edda o Snorri Sturluson. Mae'r ddau gyfeiriad hyn yn rhagflaenu stori Rhyfel Mawr Vanir-Æsir ac yn ei achosi'n uniongyrchol i bob golwg.

    Yn y ddau bennill hynny, gelwir Gullveig yn wrach ac yn ymarferydd y seidr fenywaidd. hud. Pan ymwelodd Gullveig ag Asgard, teyrnas y duwiau Æsir dan arweiniad yr Allfather Odin , gwnaeth hi argraff ac arswyd ar y duwiau Æsir gyda'i hud.

    Mae un o'r ddau bennill yn darllen:<3

    Pan ddaeth hi i dŷ,

    Y wrach a welodd lawer o bethau,

    Hi swynodd hudlath;

    Hud a swynodd ac a dduwinodd yr hyn a allai,

    Mewn trallod bu'n ymarfer seidr,

    Ac a ddaeth â hyfrydwch

    I ferched drwg.

    Yn syth bin, mae hwn yn disgrifio'r hyn y mae'r rhan fwyaf o bobl heddiw yn ei adnabod fel gwrachod o'r llên gwerin Ewropeaidd cronnus. Ac ymateb y duwiau Æsir yn y Barddonol Edda oedd yr union beth mae poblgwnaethant i wrachod – trywanasant hi a'i llosgi'n fyw. Neu, o leiaf fe wnaethon nhw geisio:

    Pan Oedd Gullveig

    >A hithau'n serennog â gwaywffyn,

    Ac mewn neuadd yr Un Uchel [Odin]

    Llosgwyd hi;

    Llosgwyd hi deirgwaith,

    6>Dair ail-eni,

    Yn aml, lawer gwaith,

    Ac eto y mae hi yn byw.

    Beth yw Mae Seidr Hud?

    Seidr, neu Seiðr, ym mytholeg Norseg yn fath arbennig o hud a oedd yn cael ei ymarfer gan lawer o dduwiau a bodau yng nghyfnodau diweddarach Oes Haearn Llychlyn. Fe'i cysylltwyd yn bennaf â rhagweld y dyfodol ond fe'i defnyddiwyd hefyd i lunio pethau i ewyllys y consuriwr.

    Mewn llawer o straeon, mae seidr yn gysylltiedig â siamaniaeth a dewiniaeth. Roedd ganddo hefyd gymwysiadau ymarferol eraill, ond nid yw'r rhain wedi'u diffinio cystal ag adrodd ac ail-lunio'r dyfodol.

    Cafodd Seidr ei ymarfer gan dduwiau a bodau gwrywaidd a benywaidd, ond roedd yn cael ei ystyried yn bennaf fel math benywaidd o hud. . Mewn gwirionedd, roedd ymarferwyr gwrywaidd seidr, a elwir yn seiðmenn, yn aml yn cael eu herlid. Roedd eu dablo mewn seidr yn cael ei ystyried yn dabŵ tra bod ymarferwyr seidr benywaidd yn cael eu derbyn yn bennaf. Ymddengys fod hynny'n wir yn y cyfnodau Llychlynnaidd diweddarach - mewn straeon cynharach fel yr un am Gullveig, roedd “gwrachod” benywaidd hefyd yn cael eu pardduo a'u herlid.

    Fel y ddewiniaeth Ewropeaidd fwy adnabyddus, defnyddiwyd seidr am bethau “da” a “gwaharddedig”. Fel Gullveig'spenillion yn egluro, hi swynodd a duwinyddion pethau a hi hefyd ddwyn hyfrydwch i ferched drwg.

    Y duwiau mwyaf adnabyddus seidr-ymarfer oedd y dduwies ffrwythlondeb Vanir Freyja a'r duw Alltather Odin.

    Pwy Oedd y Duwiau Vanir?

    Roedd y duwiau Vanir ym mytholeg Norseg yn bantheon o dduwiau ar wahân i'r duwiau Æsir mwy enwog o Asgard . Roedd y Vanir yn byw yn Vanaheim, un arall o'r Naw Teyrnas, ac yn gyffredinol yn llwyth llawer mwy heddychlon o dduwiau.

    Y tri duw Vanir enwocaf oedd duw'r môr Njord a ei ddau blentyn, y deuoedd ffrwythlondeb deuol Freyr a Freyja.

    Mae'n debyg mai'r rheswm dros wahanu'r ddau bantheon Vanir ac Æsir yn y chwedloniaeth Norsaidd fel arall ar y cyd yw mai'r Vanir oedd yn cael eu haddoli i ddechrau. yn Sgandinafia dim ond tra bod yr Æsir yn cael ei addoli'n ehangach ar draws Gogledd Ewrop.

    Wrth i'r bobl oedd yn addoli'r ddau bantheon barhau i ryngweithio a chymysgu dros y blynyddoedd, fe gyfunodd y ddau bantheon yn y pen draw. Fodd bynnag, dechreuodd yr uno hwn o'r ddau bantheon gyda rhyfel mawr.

    Dechrau Rhyfel Vanir-Æsir

    Aelwyd y Rhyfel Cyntaf gan awdur Gwlad yr Iâ y Barddonol Edda Snorri Sturluson, roedd Rhyfel Vanir-Æsir yn nodi gwrthdrawiad y ddau bantheon. Dechreuodd y rhyfel gyda Gullveig, a chwaraeodd ran hollbwysig yn ei gychwyn. Daeth i ben yn y diwedd gyda cadoediad agyda’r Æsir yn derbyn Njord, Freyr, a Freyja yn Asgard.

    Gan fod Gullveig yn cael ei hystyried yn dduwies neu’n fath arall o fod yn perthyn i’r Vanir pantheon, roedd duwiau’r Vanir yn gandryll gyda’r modd yr oedd yr Æsir yn ei thrin. Ar y llaw arall, safodd yr Æsir y tu ôl i'w penderfyniad i (ceisio) losgi Gwyl Feig i farwolaeth gan nad oeddent yn gyfarwydd â hud y seidr eto ac yn ei weld fel rhywbeth drwg.

    Yn rhyfedd ddigon, ni ddywedir dim byd arall am Gullveig ar ôl dechrau Rhyfel Vanir-Æsir er y dywedir yn benodol iddi oroesi pob un o'r tair ymgais losgi trwy atgyfodi ei hun dro ar ôl tro.

    A yw Gullveig yn Enw Arall i'r Dduwies Freyja?<11

    Un o'r prif ddamcaniaethau ynghylch pam nad yw Gullveig yn cael ei grybwyll o gwbl ar ôl i'r rhyfel ddechrau yw mai hi oedd y dduwies Vanir Freyja mewn cuddwisg. Mae sawl rheswm pam y gallai hynny fod yn wir:

    • Ar wahân i Odin, Freyja yw'r ymarferydd hud seidr enwocaf ym mytholeg Norsaidd. Yn wir, Freyja sy'n dysgu Odin a'r duwiau Æsir eraill am seidr ar ôl y rhyfel.
    • Tra nad Freyja yw duwies Norsaidd bywyd ac adnewyddiad - mae'r teitl hwnnw'n perthyn i Idun - mae hi'n dduwies ffrwythlondeb mewn cyd-destunau rhywiol a ffermio. Nid yw'r cysylltiad rhwng hynny â hunan-atgyfodiad yn gymaint â hynny.
    • Mae Freyja hefyd yn dduwies cyfoeth ac aur. Dywedir ei bod yn wylo dagrau oaur a hi hefyd yw gwisgwr y gadwyn adnabod aur enwog Brísinggamen . Mae hwn yn gysylltiad allweddol â Gullveig. Mae'r enw Gullveig yn Hen Norwyeg yn llythrennol yn cyfieithu i Meddwi Aur neu Meddwi gyda chyfoeth ( Gull sy'n golygu aur a veig yn golygu diod feddwol). Yn fwy na hynny, yn un o'r penillion, mae Gullveig hefyd yn cael enw arall - Heiðr sy'n golygu enwogrwydd, llachar, clir, neu olau a allai hefyd fod yn gyfeiriadau at aur, gemwaith, neu Freyja ei hun.
    • Yn olaf ond nid lleiaf, mae Freyja yn adnabyddus ym mytholeg Norseg fel duwies sy'n aml yn teithio'n gudd o amgylch y Naw Teyrnas, gan ddefnyddio enwau eraill. Mae hyn yn rhywbeth y mae Odin hefyd yn enwog amdano fel y mae duwiau patriarch / matriarch mewn llawer o pantheonau a chrefyddau eraill. Yn achos Freyja, mae hi fel arfer yn crwydro o gwmpas i chwilio am ei gŵr Óðr, sydd ar goll yn aml.

      Mae rhai o'r enwau Freyja yn cynnwys Cefn, Skjálf, Hörn, Sýr, Thrungva, Vanadis, Valfreyja a Mardöll. Er nad yw Gullveig na Heidr yn rhan o'r rhestr honno, efallai y dylent fod. Nid oes dim yn nau bennill Gullveig sy'n dynodi nad yw Freyja mewn cuddwisg a gallai'r ddamcaniaeth honno esbonio pam na chrybwyllir y wrach seidr ddirgel yn chwedlau Llychlynnaidd ar ôl y rhyfel.

    Symboledd Gullveig

    Hyd yn oed yn ei dau bennill byr, dangosir bod Gullveig yn symboleiddio sawl gwahanol.pethau:

    • Mae Gullveig yn ymarfer celfyddyd hudolus ddirgel a newydd ar y pryd na welodd y duwiau Æsir erioed o'r blaen.
    • Mae hi'n un o'r enghreifftiau hynaf o'r archdeip gwrach yn Ewrop diwylliant a llên gwerin.
    • Hyd yn oed yn union gyda'i henw, mae Gullveig yn symbol o aur, cyfoeth, a thrachwant, yn ogystal â'r agwedd amwys oedd gan y Norsiaid tuag at gyfoeth – roedden nhw'n ei weld fel rhywbeth da a dymunol, fel yn ogystal â rhywbeth aflonyddgar a pheryglus.
    • Gyda Gullveig yn cael ei stancio dro ar ôl tro â gwaywffyn a'i llosgi'n fyw, mae'n enghraifft o'r treialon llosgi gwrach clasurol a ddaeth yn arferion mor erchyll gan bobl yn Ewrop a Gogledd America ganrifoedd yn ddiweddarach.
    • Archwilir myth yr atgyfodiad gan y rhan fwyaf o ddiwylliannau a chrefyddau mewn rhyw ffurf neu'i gilydd. Mae gallu Gullveig i ddod yn ôl yn fyw droeon ar ôl cael ei losgi, yn symbol o atgyfodiad.
    • Yn union fel Helen o Troy ym mytholeg Roeg a gychwynnodd Rhyfel Caerdroea, daeth Gullveig yn achos un o’r gwrthdaro mwyaf ym mytholeg Norsaidd – sef eu dau brif bantheon o dduwiau. Ond yn wahanol i Helen o Droi a oedd newydd sefyll yno, a hithau'n bert, daeth Gullveig yn bersonol â dau ddiwylliant gwahanol at ei gilydd a gwneud gwrthdaro rhwng eu defodau a'u safbwyntiau o'r byd.

    Pwysigrwydd Gullveig mewn Diwylliant Modern

    Byddech dan bwysau mawr i ddod o hyd i'r enw Gullveig a ddefnyddir yn unrhyw le yn y byd modernllenyddiaeth a diwylliant. Mewn gwirionedd, hyd yn oed yn yr 20fed, 19eg, a'r 18fed ganrif flaenorol, ni chaiff Gullveig ei grybwyll bron byth.

    Mae ei alter-ego tebygol Freyja, fodd bynnag, yn fwy adnabyddus fel y mae'r trop diwylliannol y gwnaeth Gullveig helpu i ddechrau - gwrachod a llosgi gwrachod.

    Amlapio

    Dim ond dwywaith y sonnir am Gullveig ym mytholeg Norsaidd, ond mae'n dra thebygol mai hi oedd y dduwies Vanir Freya yn cuddwisg. Mae'r cymdeithasau yn ormod i'w hanwybyddu. Serch hynny, mae rôl Gullveig fel yr un a roddodd y rhyfel Aesir-Vanir ar waith yn anuniongyrchol yn ei gwneud yn ffigwr pwysig, sy'n parhau i fod yn destun llawer o ddyfalu.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.