প্ৰাচীন কালৰে পৰা ন্যায়, আইন আৰু শৃংখলাৰ তদাৰক কৰা দেৱ-দেৱী আছিল। ন্যায়ৰ আটাইতকৈ পৰিচিত দেৱতা হ’ল জাষ্টিচিয়া, যিজনক আজিৰ সকলো ন্যায়িক ব্যৱস্থাতে কল্পিত নৈতিক কম্পাছ হিচাপে দেখা যায়, আন বহুতো আছে যিসকল ইমান পৰিচিত নহয় যদিও তেওঁলোকৰ পৌৰাণিক কাহিনীত সমানে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। এই তালিকাখনে গ্ৰীক দেৱতা থেমিছৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বেবিলনৰ দেৱতা মাৰ্ডুকলৈকে আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় দেৱতাসমূহ সামৰি লৈছে।

ইজিপ্তৰ দেৱী মাট

প্ৰাচীন মিচৰৰ ধৰ্মত মাট , যাক মায়েট বুলিও বানান কৰা হয়, সত্য, মহাজাগতিক শৃংখলা আৰু ন্যায়ৰ ব্যক্তিত্ব আছিল। সূৰ্য্য দেৱতা ৰেৰ কন্যা আছিল আৰু তেওঁৰ বিবাহ হৈছিল প্ৰজ্ঞাৰ দেৱতা থোথৰ সৈতে। প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে মাতক দেৱীতকৈ বহু বেছি বুলি ভাবে। বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন কেনেকৈ ৰখা হৈছিল তাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ধাৰণাটোকো তাই প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। লেডী জাষ্টিছৰ কথা আহিলে মাটে তেওঁক ইজিপ্তৰ ভাৰসাম্য, সমন্বয়, ন্যায় আৰু আইন-শৃংখলাৰ মতাদৰ্শৰে প্ৰভাৱিত কৰিছিল।

গ্ৰীক দেৱী থেমিছ

গ্ৰীক ধৰ্মত থেমিছ আছিল ন্যায়, প্ৰজ্ঞা আৰু ভাল পৰামৰ্শৰ ব্যক্তিত্ব। দেৱতাৰ ইচ্ছাৰ ব্যাখ্যাকাৰীও আছিল আৰু ইউৰেনাছ আৰু গিয়াৰ কন্যা আছিল। থেমিছ আছিল জিউছৰ উপদেষ্টা আৰু চকুত পটি বান্ধি তাইৰ হাতত পাল্লা আৰু তৰোৱাল আছিল। লেডী জাষ্টিছে থেমিছৰ পৰাই নিজৰ ন্যায় আৰু আইন-শৃংখলা লাভ কৰিছিল।

গ্ৰীক দেৱী ডাইক

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ডাইক আছিল ন্যায়ৰ দেৱী আৰু...নৈতিক শৃংখলা। জিউছ আৰু থেমিছ দেৱতাৰ কন্যা আছিল। যদিও ডাইক আৰু থেমিছ দুয়োকে ন্যায়ৰ ব্যক্তিত্ব বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, ডাইকে ন্যায়ভিত্তিক সামাজিকভাৱে বলবৎ কৰা নীতি আৰু গতানুগতিক নিয়ম, মানৱ ন্যায়ক অধিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল, আনহাতে থেমিছে ঐশ্বৰিক ন্যায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁক ভাৰসাম্যৰ স্কেল ধৰি থকা যুৱতী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, আনহাতে থেমিছকো একেদৰেই চিত্ৰিত কৰা হৈছিল আৰু চকুত পটি বান্ধি ৰখা হৈছিল। সেয়েহে ডাইকে লেডী জাষ্টিছৰ কথা আহিলে ন্যায্য বিচাৰ আৰু নৈতিক শৃংখলাক মূৰ্ত কৰি তুলিছিল।

জাষ্টিচিয়া

এতিয়ালৈকে অস্তিত্ব লাভ কৰা অন্যতম বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব আৰু ৰূপক ব্যক্তিত্ব হৈছে লেডী জাষ্টিচ । বিশ্বৰ প্ৰায় সকলো উচ্চ ন্যায়ালয়তে লেডী জাষ্টিছৰ ভাস্কৰ্য্য দেখা যায়, যিটো তেওঁ পিন্ধা আৰু কঢ়িয়াই নিয়া বহুতো প্ৰতীকী চিহ্নৰ দ্বাৰা পৃথক।

লেডী জাষ্টিছৰ আধুনিক ধাৰণাটো ৰোমান দেৱী জাষ্টিচিয়াৰ সৈতে অতি মিল আছে। পশ্চিমীয়া সভ্যতাৰ ন্যায়ৰ চূড়ান্ত প্ৰতীক হৈ পৰিছে জাষ্টিচিয়া। কিন্তু তাই থেমিছৰ ৰোমান সমকক্ষ নহয়। বৰঞ্চ জাষ্টিচিয়াৰ গ্ৰীক সমকক্ষ হৈছে ডাইক, যি থেমিছৰ কন্যা। জাষ্টিচিয়াৰ চকুৰ পটি, স্কেল, টোগা আৰু তৰোৱালে প্ৰত্যেকেই এনে অৰ্থ ৰাখে যিবোৰে একেলগে নিৰপেক্ষ ন্যায় আৰু আইনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

দুৰ্গা

হিন্দু ধৰ্মত দুৰ্গা হৈছে অন্যতম দেৱতা যিসকল... অশুভ শক্তিৰ চিৰন্তন বিৰোধিতাত আৰু দানৱৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াত। তাই সুৰক্ষাৰ মূৰ্তি আৰু ন্যায় আৰু ভালৰ ওপৰত জয়ৰ সূচনা কৰা দেৱীevil.

সংস্কৃতত দুৰ্গা নামৰ অৰ্থ হৈছে ‘এটা দুৰ্গ’, ইয়াৰ দ্বাৰা দখল কৰাটো কঠিন ঠাই বুজোৱা হয়। এইটোৱে তেওঁৰ স্বভাৱক এগৰাকী অজেয়, দুৰ্গম আৰু পৰাজয় কৰাটো অসম্ভৱ দেৱী হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

ইনান্না

ইনান্না , যাক ইষ্টাৰ বুলিও কোৱা হয়, এগৰাকী প্ৰাচীন চুমেৰিয়ান দেৱী যুদ্ধ, ন্যায় আৰু ৰাজনৈতিক ক্ষমতাৰ লগতে প্ৰেম, সৌন্দৰ্য্য আৰু যৌনতা। চন্দ্ৰ দেৱতা চিন (বা নান্না)ৰ কন্যা হিচাপে দেখা ইনান্নাৰ এক বৃহৎ কাল্ট অনুগামী আছিল আৰু তেওঁ আছিল এক অতি জনপ্ৰিয় দেৱতা। পূৰ্বৰ সময়ত তাইৰ প্ৰতীক আছিল নলৰ বাণ্ডিল, কিন্তু পিছলৈ চাৰ্গনিক যুগত গোলাপ বা তৰালৈ পৰিণত হয়। ৰাতিপুৱা আৰু গধূলিৰ তৰাৰ দেৱী হিচাপেও দেখা গৈছিল, লগতে বৰষুণ আৰু বিজুলীৰ দেৱী হিচাপেও দেখা গৈছিল।

বাল্ড্ৰ

এজন নৰ্ছ দেৱতা, বাল্ড্ৰ ক... গ্ৰীষ্মকালীন সূৰ্য্যৰ দেৱতা আৰু সকলোৰে প্ৰিয় আছিল। তেওঁৰ নামৰ অৰ্থ আছিল সাহসী, প্ৰত্যাহ্বানমূলক, বা ৰাজকুমাৰ। <৯>তেওঁ জ্ঞানী, ন্যায়পৰায়ণ আৰু ন্যায়পৰায়ণ আছিল আৰু শান্তি আৰু ন্যায়ৰ সৈতে জড়িত আছিল। উত্তৰ ইউৰোপ আৰু স্ক্যাণ্ডিনেভিয়াত গ্ৰীষ্মকালীন সূৰ্য্যৰ প্ৰতীক হিচাপে নৰ্ছ মিথত বাল্ডৰৰ অকাল মৃত্যুৱে অন্ধকাৰ সময়ৰ আগমন আৰু অৱশেষত পৃথিৱীৰ অন্ত পৰাৰ ইংগিত দিছিল।

ফৰ্চেটি

নৰ্ছৰ আন এজন দেৱতা ন্যায় আৰু মিলনৰ ক্ষেত্ৰত ফৰ্চেটি (যাৰ অৰ্থ সভাপতি বা ৰাষ্ট্ৰপতি) বল্ড্ৰ আৰু নান্নাৰ পুত্ৰ আছিল। যদিও তেওঁ এটা ডাঙৰ, প্ৰায়ে দুমূৰীয়া, সোণৰ কুঠাৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, তথাপিও ফৰ্চেটি আছিল এজন শান্তিপ্ৰিয় আৰু শান্ত দেৱতা। তেওঁৰ কুঠাৰশক্তি বা ক্ষমতাৰ প্ৰতীক নাছিল বৰঞ্চ কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক আছিল। ফৰ্চেটিৰ বিষয়ে বহুত কমেইহে জনা যায়, আৰু যদিও তেওঁ নৰ্ছ প্যান্থেয়নৰ অন্যতম প্ৰধান দেৱতা, বহু মিথত তেওঁৰ নাম নাই।

যম

যমৰাজ, কলা বা ধৰ্মৰাজ বুলিও জনা যায় , যম হিন্দু মৃত্যুৰ দেৱতা ন্যায়। যমলোকত শাসন কৰে, নৰকৰ হিন্দু সংস্কৰণ য'ত পাপীসকলক অত্যাচাৰ কৰা হয় আৰু পাপীসকলক শাস্তি প্ৰদান আৰু আইন প্ৰদানৰ বাবে দায়বদ্ধ। হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত যমক প্ৰথম মৃত্যু হোৱা মানুহ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যাৰ ফলত তেওঁ মৃত্যু আৰু মৃত্যুৰ পথ প্ৰদৰ্শক হৈ পৰিছিল।

মাৰ্ডুক

বেবিলনৰ প্ৰধান দেৱতা, মাৰ্ডুক আছিল বেবিলনৰ ৰক্ষক আৰু পৃষ্ঠপোষক আৰু মেচপটেমিয়াৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা। বজ্ৰপাত, দয়া, নিৰাময়, যাদু আৰু পুনৰুত্পাদনৰ দেৱতা মাৰ্ডুক ন্যায় আৰু ন্যায়ৰ দেৱতাও আছিল। বেবিলনৰ সকলো ঠাইতে মাৰ্ডুকৰ প্ৰতীক দেখা গৈছিল। তেওঁক সাধাৰণতে ৰথত উঠি, বৰশী, ৰাজদণ্ড, ধনু বা বজ্ৰপাত ধৰি চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।

মিথ্ৰা

সূৰ্য্য, যুদ্ধ আৰু ৰ ইৰাণৰ দেৱতা ন্যায়ৰ বাবে মিথ্ৰাক প্ৰাক-জোৰ’ষ্ট্ৰিয়ান ইৰাণত পূজা কৰা হৈছিল। মিথ্ৰাৰ পূজাক মিথ্ৰা ধৰ্ম বুলি জনা যায় আৰু জৰদস্তি ধৰ্মই অঞ্চলটো দখল কৰাৰ পিছতো মিথ্ৰাৰ পূজা অব্যাহত আছিল। মিথ্ৰা বৈদিক দেৱতা মিত্ৰ আৰু ৰোমান দেৱতা মিথ্ৰাৰ লগত জড়িত। মিত্ৰ আছিল শৃংখলা আৰু আইনৰ ৰক্ষক, আৰু ন্যায়ৰ সৰ্বশক্তিমান দেৱতা।