Onryō – জাপানীজ প্ৰতিশোধৰ ভূত

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীত onryō এটা ক্ৰোধিত আত্মা, যিয়ে প্ৰতিশোধ ল'বলৈ পৃথিৱীত ঘূৰি ফুৰে। অন্যায় কৰা হৈছে এক অপূৰ্ণ আৰু অসন্তুষ্ট আত্মা৷ অনৰিওক সাধাৰণতে নিষ্ঠুৰ স্বামী বা প্ৰেমিকৰ ওপৰত প্ৰতিশোধ লোৱা এগৰাকী নাৰী ভূত হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। জাপানী লোককথাৰ আটাইতকৈ ভয়ংকৰ আৰু ভয়ংকৰ অলৌকিক সত্তাৰ ভিতৰত অনৰিও অন্যতম।

    অনৰিওৰ উৎপত্তি

    অনৰিঅ'ৰ বিষয়ে কাহিনী আৰু মিথসমূহ প্ৰায় সপ্তম বা অষ্টম শতিকাৰ আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছিল। জীৱিতসকলৰ প্ৰতিশোধ লোৱা এক অসম্পূৰ্ণ আত্মাৰ ধাৰণাটোৱেই হৈ পৰিছিল অনৰিওৰ কাহিনীৰ ভিত্তি। বেছিভাগ সময়তে অসন্তুষ্ট আত্মাবোৰ আছিল মহিলা, যিসকলক অন্যায় কৰা হৈছিল আৰু নিষ্ঠুৰ আৰু আক্ৰমণাত্মক পুৰুষৰ বলি হৈছিল।

    জাপানতো কেইবাটাও অনৰিও কাল্ট স্থাপন কৰা হৈছিল, মৃতকৰ প্ৰতি সন্মান আৰু শ্ৰদ্ধা দেখুৱাবলৈ . আদিম কাল্টটো ৭২৯ চনত মৃত্যু হোৱা ৰাজকুমাৰ নাগায়াৰ বাবে গঠন কৰা হৈছিল। ঐতিহাসিক তথ্যই আমাক কয় যে মানুহক অনৰিও আত্মাই ভূতুনী আৰু আৱৰি ৰখা দুয়োটাতে আছিল। ৭৯৭ চনত প্ৰকাশিত জাপানী গ্ৰন্থ Shoku Nihongi, ত দখল, আৰু ইয়াৰ ভুক্তভোগীৰ ওপৰত হোৱা মাৰাত্মক পৰিণতিৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা হৈছে।

    ১৯০০ চনৰ পৰা অনৰিও কিংবদন্তিটো অতি জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল, ইয়াৰ ভয়ংকৰ আৰু ভূতুনী বিষয়বস্তুৰ বাবে।

    অনৰি'ৰ বৈশিষ্ট্য

    অনৰিও সাধাৰণতে বগা চালৰ, চিকন মহিলা, বেঙুনীয়া ৰঙৰ শিৰা আৰু দীঘল ক'লা চুলিৰ। বগা ৰঙৰ কিমোনো পিন্ধিছে গাঢ় ৰঙৰ ছিটিকনিৰং আৰু তেজৰ দাগ। সাধাৰণতে মাটিৰ ওপৰেৰে বিস্তৃত হৈ থাকে, আৰু নিশ্চল যেন লাগে, কিন্তু যেতিয়া কোনো ভুক্তভোগীয়ে ওচৰ চাপি আহে, তেতিয়া ইহঁতে অদ্ভুত শব্দ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, আৰু এহাতেৰে ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তদুপৰি, যেতিয়া অনৰি’ক উত্তেজিত কৰা হয়, তেতিয়া তেওঁলোকৰ চুলিবোৰ ছিঙি যায় আৰু তেওঁলোকৰ মুখখন পেচোৱা আৰু বিকৃত হৈ পৰে।

    ভুক্তভোগীয়ে কিছুমান বিশেষ সূত্ৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দি নিৰ্ণয় কৰিব পাৰে যে অনৰিও তেওঁলোকৰ ওচৰত আছে নে নাই। যদি তেওঁলোকে মাইগ্ৰেইন অনুভৱ কৰে, বুকুত বুজাব নোৱাৰা বিষ অনুভৱ কৰে বা ক'লা গধুৰ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এটা অনৰি' বন্ধ হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি।

    জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীত অনৰি'ৰ ভূমিকা

    অনৰিও যুদ্ধ, হত্যা বা আত্মহত্যাৰ বলি হয়, যিয়ে তেওঁলোকৰ ওপৰত পেলোৱা যন্ত্ৰণাৰ প্ৰতিকাৰৰ বাবে পৃথিৱীত ঘূৰি ফুৰে। জনবিশ্বাসৰ বিপৰীতে এই আত্মাবোৰ সহজাতভাৱে দুষ্ট নহয়, বৰঞ্চ নিষ্ঠুৰ আৰু তিক্ত পৰিস্থিতিৰ বাবেই তেনেকৈয়ে সৃষ্টি কৰা হয়।

    অনৰিওবোৰৰ মহান যাদুকৰী শক্তি আছে, আৰু ই নিজৰ শত্ৰুক একেলগে হত্যা কৰিব পাৰে, যদি তেওঁলোকে ইচ্ছা কৰে। কিন্তু তেওঁলোকে লাহে লাহে আৰু নিৰ্যাতনমূলক শাস্তি প্ৰদান কৰাটো পছন্দ কৰে, যেতিয়ালৈকে অপৰাধীয়ে নিজৰ মন হেৰুৱাই পেলোৱা নহয়, হত্যা কৰা নহয় বা আত্মহত্যা নকৰে।

    এটা অনৰিয়’ৰ ক্ৰোধে কেৱল অন্যায় কৰাজনৰ ওপৰতহে প্ৰভাৱ পেলোৱাই নহয়, তেওঁৰ বন্ধু-বান্ধৱ আৰু পৰিয়ালৰ লোককো প্ৰভাৱিত কৰে। তেওঁলোকৰ বাটত যিকোনো বস্তু বধ আৰু ধ্বংস কৰে। 'এজন অনৰি'ৱে অনুভৱ কৰা প্ৰতিশোধ কেতিয়াও সন্তুষ্ট হ'ব নোৱাৰে, আৰু আত্মাটোক ভূত-প্ৰেত খেদি পঠিওৱা হ’লেও, স্থানটোত দীৰ্ঘদিন ধৰি ঋণাত্মক শক্তি থাকিবcome.

    জাপানী লোককথাত Onryō

    এজন onryō জীৱনৰ পৰিঘটনাসমূহ বৰ্ণনা কৰা কেইবাটাও কাহিনী আৰু মিথ আছে। প্ৰতিশোধপৰায়ণ মনোভাৱৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিবলৈ কিছুমান বিশিষ্ট কাহিনী পৰীক্ষা কৰা হ’ব।

    • Oiৱাৰ O nryō

    Oiৱাৰ মিথ সকলো onryō কাহিনীৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিখ্যাত আৰু জনপ্ৰিয়, প্ৰায়ে সৰ্বকালৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত জাপানী ভূতৰ কাহিনী বুলি কোৱা হয়। এই কাহিনীটোত অইৱা হৈছে ধুনীয়া ডেকা কুমাৰী, যাক বিচাৰিছে তামিয়া নেমু, এগৰাকী নিৰস্ত্ৰ চামুৰাই। ইমনে টকাৰ বাবে, আৰু সামাজিক মৰ্যাদাৰ বাবে অইৱাক বিয়া কৰাব বিচাৰে। তাইৰ দেউতাকে অৱশ্যে ইমনৰ প্ৰস্তাৱ নাকচ কৰে, তেওঁৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে জানিবলৈ পোৱাৰ পিছত। খং আৰু ক্ৰোধত ইমনে নিৰ্দয়ভাৱে অইৱাৰ পিতৃক হত্যা কৰে।

    অইৱাক ইমনে প্ৰতাৰণা কৰি ভাবিলে যে তাইৰ দেউতাকক বিচৰণকাৰী ডাকাতে হত্যা কৰিছিল। তাৰ পিছত তাই ইমনক বিয়া কৰাবলৈ সন্মত হয় আৰু তাৰ সন্তান জন্ম দিয়ে। অৱশ্যে তেওঁলোকৰ একেলগে সুখী জীৱন নাথাকে, আৰু হত্যাকাণ্ডই অইৱাক অশান্তি দিয়েই আছে। ইফালে ইমন আন এগৰাকী যুৱতীৰ প্ৰেমত পৰে, আৰু তাইক বিয়া কৰাবলৈ সিদ্ধান্ত লয়। অইৱাৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ হয় ভদ্ৰমহিলাগৰাকীৰ পৰিয়ালে, নহয় ইমনৰ বন্ধুৱে তাইক বিষাক্ত কৰে। তাৰ পিছত তাইৰ মৃতদেহটো নদীত পেলাই দিয়া হয়।

    অইৱাৰ ভূতটো অনৰিয়ৰ ৰূপত ঘূৰি আহে, আৰু তাই স্বামীৰ প্ৰতিশোধ ল’বলৈ বিচাৰে। তাই ইমনক উন্মাদ কৰি তোলে, আৰু শেষত তেওঁৰ মৃত্যুৰ কাৰণ হয়। নিষ্ঠুৰ স্বামীক শাস্তি আৰু শাস্তি দিয়াৰ পিছতহে অইৱাৰ আত্মাই শান্তি লাভ কৰে। অইৱাৰ কাহিনীএই কাহিনীটো কেৱল মনোৰঞ্জনৰ বাবেই নহয়, কিন্তু মানুহক পাপ আৰু অপৰাধৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিবলৈ নৈতিক আৰু সামাজিক গ্ৰন্থ হিচাপেও বৰ্ণনা কৰা হৈছিল।

    এই কাহিনীটো ১৬৩৬ চনত মৃত্যু হোৱা এগৰাকী মহিলাৰ ওপৰত আধাৰিত আৰু যাৰ অনৰিও বুলি কোৱা হয় তেখেতে বাস কৰা ঠাইখনক খেদি ফুৰে।

    • মানুহ আৰু প্ৰতিশোধপৰায়ণ আত্মা

    মানুহ আৰু প্ৰতিশোধ লোৱা আত্মাৰ কাহিনীত , এজন দুঃসাহসিক পুৰুষে পত্নীক পৰিত্যাগ কৰি যাত্ৰাত নামি যায়। পৰ্যাপ্ত খাদ্য আৰু নিৰাপত্তা অবিহনে তেওঁৰ পত্নীৰ মৃত্যু হয় আৰু তেওঁৰ আত্মা অনৰিওলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। তাইৰ ভূতটোৱে ঘৰৰ ওচৰতে ৰৈ থাকে আৰু গাঁৱৰ মানুহক বিঘ্নিত কৰে।

    যেতিয়া তেওঁলোকে আৰু সহ্য কৰিব নোৱাৰে, তেতিয়া গাঁৱৰ মানুহে স্বামীক উভতি আহি ভূতটোক খেদি পঠিয়াবলৈ কয়। স্বামী উভতি আহে, আৰু এজন জ্ঞানী মানুহৰ সহায় বিচাৰে, পত্নীৰ আত্মা আঁতৰাবলৈ, যিয়ে স্বামীক কয় যে পত্নীক ঘোঁৰাৰ দৰে চলাবলৈ কয়, যেতিয়ালৈকে তাই ক্লান্ত হৈ ধূলিলৈ পৰিণত নহয়। স্বামীয়ে তেওঁৰ পৰামৰ্শ শুনি থাকে, আৰু পত্নীৰ শৰীৰত আঁকোৱালি লয়, তাই আৰু সহ্য কৰিব নোৱাৰালৈকে তাইক চলাই থাকে, আৰু তাইৰ হাড়বোৰ ধূলিলৈ পৰিণত হয়।

    • তেওঁৰ ভাঙি যোৱা মানুহজন প্ৰতিশ্ৰুতি

    ইজুমো প্ৰদেশৰ এই কাহিনীটোত এজন চামুৰাইয়ে নিজৰ মৃত্যুমুখত পৰা পত্নীক প্ৰতিজ্ঞা কৰে, যে তেওঁ তাইক সদায় ভাল পাব আৰু কেতিয়াও পুনৰ বিয়া নকৰিব কিন্তু তাইৰ মৃত্যুৰ লগে লগে তেওঁ বিচাৰি পায় এগৰাকী কণমানি কইনা আৰু ব্ৰত ভংগ কৰে। তেওঁৰ পত্নীয়ে অনৰিওলৈ ৰূপান্তৰিত হয় আৰু তেওঁক তেওঁৰ কথা ভংগ নকৰিবলৈ সকীয়াই দিয়ে। অৱশ্যে চামুৰাইয়ে তাইৰ সতৰ্কবাণীৰ প্ৰতি কোনো গুৰুত্ব নিদিয়ে আৰু...যুৱতীগৰাকীক বিয়া কৰাবলৈ সাহস কৰে। তাৰ পিছত অনৰিওৱে কণমানি কইনাগৰাকীক হত্যা কৰে, তাইৰ মূৰটো ফালি পেলায়।

    চকীদাৰসকলে ভূতটোক পলাই যোৱা দেখি তৰোৱালেৰে খেদি পঠিয়াই দিয়ে। অৱশেষত তেওঁলোকে আত্মাক কাটি পেলায়, বৌদ্ধ ধৰ্মৰ গীত আৰু প্ৰাৰ্থনা আবৃত্তি কৰি।

    ওপৰৰ সকলোবোৰ মিথ আৰু কাহিনীতে সাধাৰণ বিষয়বস্তু বা মটিফটো হ’ল এগৰাকী নিষ্ঠুৰ আৰু দুষ্ট স্বামীৰ দ্বাৰা অন্যায় কৰা এগৰাকী মৰমিয়াল পত্নীৰ। এই কাহিনীবোৰত মহিলাসকল সহজাতভাৱে দয়ালু আছিল, কিন্তু নিষ্ঠুৰ দুৰ্ভাগ্য আৰু পৰিস্থিতিৰ বলি হৈছিল।

    জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত অনৰিয়া

    • অনৰিও কেইবাখনো জনপ্ৰিয় ভয়ানক ছবিত দেখা যায়, যেনে ৰিং , জু- অন চলচ্চিত্ৰ ধাৰাবাহিক, দ্য গ্ৰাজ , আৰু চাইলেণ্ট হিল ফোৰ । এই ছবিবোৰত অনৰিও সাধাৰণতে অন্যায় কৰা মহিলাৰ ৰূপ লয়, প্ৰতিশোধ ল'বলৈ অপেক্ষা কৰে। বিশ্বজুৰি এই চিনেমাবোৰ ইমানেই জনপ্ৰিয় আছিল যে হলিউডে পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল।
    • জাপানী কিশোৰী চিকাৰা কামিনাৰীৰ দুঃসাহসিক অভিযানৰ বৰ্ণনা কৰা কল্পকাহিনী কিতাপৰ শৃংখলা।
    • Onryō জাপানী পেছাদাৰী মল্লযুঁজাৰু ৰিয়া মাটছুৰিৰ আঙঠি নাম। তেওঁক এজন ভূত মল্লযুঁজাৰু হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, যিজনে অভিশপ্ত প্ৰতিযোগিতাত জয়ী হোৱাৰ পিছত মৃত্যুবৰণ কৰে।

    চমুকৈ

    অনৰিও জনপ্ৰিয় হৈয়েই আছে, আৰু জাপানলৈ যোৱা বহু পৰ্যটকে শুনি ভাল পায় এই কাহিনীবোৰ। বহুতো বুজাব নোৱাৰা আৰু অদ্ভুত পৰিঘটনাও এটা অনৰিওৰ উপস্থিতিৰ সৈতে জড়িত।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।