বিষয়বস্তুৰ তালিকা
শিয়ালক সাধাৰণতে সংবাদ মাধ্যম আৰু জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত ধূৰ্ত, ধূৰ্ত আৰু প্ৰতাৰক হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। কাৰণ বন্যপ্ৰাণীত শিয়ালবোৰ ধূৰ্ত আৰু লুকাই চুৰকৈ কৰা বুলি জনা যায়, সদায় আন, কম সতৰ্ক জীৱ-জন্তুৰ পৰা খাদ্য চুৰি কৰি ধৰে।
আচলতে শিয়াল শব্দটো হৈছে ইংৰাজী অভিধানত বিশেষ্য (এজন চতুৰ বা ধূৰ্ত ব্যক্তি), ক্ৰিয়া (প্ৰতাৰণা কৰা), আনকি বিশেষণ ( foxy : প্ৰলোভনমূলক) হিচাপেও লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে।
কিন্তু বহুতে কম জনা কথাটো হ'ল যে সমগ্ৰ বিশ্বতে শিয়ালৰ প্ৰকৃততে বিভিন্ন উপস্থাপন আছে। কিছুমান প্ৰাচীন সংস্কৃতিত শিয়ালক আনকি দেৱতাৰ পবিত্ৰ প্ৰাণী, শক্তিশালী আত্মাৰ যোদ্ধা, আনকি জ্ঞানী আৰু উপকাৰী সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হৈছে।
শিয়ালৰ প্ৰতীকবাদ
শিয়াল ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক দুয়োটা দিশৰ প্ৰতীক। সাধাৰণতে ইহঁতে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে:
- ধূৰ্ত: শিয়ালক চিকাৰী আৰু চিকাৰী কুকুৰক আউটৱিট আৰু এৰাই চলাৰ ক্ষমতাৰ বাবে ধূৰ্ত বুলি গণ্য কৰা হয়। বহু লোককথাত তেওঁলোকক নিজৰ সুবিধাৰ বাবে আনক ঠগি থকা প্ৰাণী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় – চিকেন লিকেন বা দ্য জিঞ্জাৰব্ৰেড মেন ৰ দৰে কাহিনী।
- চতুৰ: শিয়ালৰ দৰে চতুৰ হোৱাটো সঁচাকৈয়ে প্ৰশংসা। শিয়াল বুদ্ধিমান প্ৰাণী, যিয়ে খাদ্য বিচাৰি উলিয়াব পাৰে, কঠোৰ বতৰত জীয়াই থাকে আৰু পোৱালিক সুৰক্ষা দিব পাৰে।
- স্বাধীন: জাকত কাম কৰা পহুৰ দৰে নহয়, শিয়ালে একাকী জীৱন কটায়। চিকাৰ কৰেআৰু নিজৰ ধৰণৰ আন সদস্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰাকৈ নিজেই শুই থাকে।
- খেলনীয়া: শিয়ালে খেলি ভাল পায়, আৰু প্ৰায়ে আন শিয়ালৰ সৈতে বা বস্তুৰ সৈতে খেলে। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকক দুষ্ট, মজাপ্ৰেমী, আৰু কেতিয়াবা মূৰ্খ বুলি খ্যাতি লাভ কৰিছে।
শিয়ালৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
লোককথা আৰু জনপ্ৰিয় উপকথাত শিয়ালক প্ৰাণী হিচাপে সাধাৰণতে অতি স্মাৰ্ট আৰু সজাগ বুলি বৰ্ণনা কৰা হয়, লগতে অহংকাৰী আৰু প্ৰতাৰক বুলিও কোৱা হয়। অৱশ্যে শিয়ালৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ হ’ল উচ্চাকাংক্ষা আৰু ন্যায়পৰায়ণতা ।
এটা আত্মাৰ পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে ই আমাক আমাৰ ৰুটিনত আগন্তুক বিঘিনি বা আমাৰ জীৱনৰ সম্ভাৱ্য বিঘিনিৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে, যাৰ ফলত আমি নিজকে প্ৰস্তুত কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু যেতিয়া ই ঘটে তেতিয়া সৰ্বোত্তম পদক্ষেপ ল'ব পাৰো।
সপোনত শিয়ালৰ প্ৰতীকবাদ
সপোনত শিয়াল প্ৰায়ে দেখা নাযায় যদিও বিশ্বাস কৰা হয় যে এনে পৰিঘটনাই আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ কোনোবা এজনৰ পৰা বিপদত পৰাৰ সম্ভাৱনাৰ ইংগিত দিয়ে।
<২>যিহেতু শিয়ালে চক্ৰান্ত কৰা বুলি জনা যায়, গতিকে শুই থকাৰ সময়ত আপোনাৰ চিন্তাত ইয়াৰ আবিৰ্ভাৱ হ'ব পাৰে আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে আপোনাক জনাবলৈ চেষ্টা কৰা যে আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়া কোনোবাই মিছা কথা কৈছে, প্ৰতাৰণা কৰিছে বা আপোনাৰ সুবিধা ল'বলৈ চেষ্টা কৰিছে।শিয়ালক আত্মাৰ প্ৰাণী হিচাপে
শিয়ালক আত্মাৰ প্ৰাণী হিচাপে থকাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি ধূৰ্ত আৰু প্ৰতাৰক। যদিও এইবোৰ শিয়ালৰ সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য, ই মানুহলৈ অনুবাদ কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়,যিহেতু আমাৰ এটা পৰিস্থিতি বিবেচনা আৰু সঠিকভাৱে বিচাৰ কৰাৰ ক্ষমতা আছে।
তাৰ পৰিৱৰ্তে, আপুনি শিয়ালৰ মনোভাৱ প্ৰকাশ কৰাৰ লগে লগে, আপুনি শিয়ালৰ কৌশলৰ ইতিবাচক সমকক্ষ প্ৰদৰ্শন কৰে, আৰু সেয়া হ'ল প্ৰজ্ঞা . যিকোনো পৰিস্থিতিত দ্ৰুতভাৱে খাপ খুৱাই লোৱা আৰু মিহলি হোৱা, তৎকালীন সিদ্ধান্ত লোৱা, প্ৰয়োজন অনুসৰি কাম কৰাৰ ক্ষমতাও আছে। আপুনি ইম্পলচিভ নহয় আৰু সদায় সতৰ্ক, ব্যৱস্থা লোৱাৰ আগতে সকলো সম্ভাৱনা বিবেচনা কৰাটো নিশ্চিত কৰে, আৰু প্ৰয়োজনৰ সময়ত সদায় নিজকে পলায়নৰ পথ এৰি দিয়ে।
আমেৰিকান থলুৱা লোকৰ ফক্স টটেম
বিভিন্ন জনগোষ্ঠীৰ আছে শিয়াল আত্মা প্ৰাণীৰ বিষয়ে বিভিন্ন মিথ আৰু কাহিনী , কিন্তু বহু সংস্কৃতিত এটা পুনৰাবৃত্তিমূলক বিষয়বস্তুৱে শিয়ালক মানুহক সঠিক পথৰ দিশে লৈ যোৱা এটা দয়ালু আত্মা হিচাপে কয়।
শিয়ালৰ টোটেমটোও স্থিতিস্থাপকতা আৰু সময় কঠিন হ'লেও আগবাঢ়ি যোৱাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
পূব সংস্কৃতিৰ ৯-ঠেংযুক্ত শিয়াল
এই প্ৰাণীটোৰ এটা অধিক জনপ্ৰিয় প্ৰতিনিধিত্ব হৈছে ন ঠেংযুক্ত শিয়াল , যিদৰে ইয়াক কোৰিয়া, চীন, জাপান, ভিয়েটনামকে ধৰি কেইবাখনো এছিয়াৰ দেশত জনা যায়।
কিংবদন্তি অনুসৰি ন ঠেংযুক্ত শিয়াল এটা প্ৰাচীন জীৱ যিয়ে জীৱন নিৰ্বাহ কৰি আহিছে শ শ বছৰ।
কিন্তু আন পৌৰাণিক জীৱৰ তুলনাত ন ঠেংযুক্ত শিয়ালৰ জন্ম সাধাৰণ শিয়াল হিচাপে হোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ইমান দিন জীয়াই থকাৰ পিছতহে অৱশেষত তেওঁলোকৰ যাদুকৰী বিকাশ ঘটিছিলক্ষমতা আৰু তেওঁলোকৰ নটা ঠেং বাঢ়িছিল। ক্ষমতাৰ উচ্চতাত ন ঠেংযুক্ত শিয়ালে নিজকে মানুহলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়, বেছিভাগ সময়তে এগৰাকী কণমানি ধুনীয়া ছোৱালী হিচাপে।
এই কাহিনীটো এছিয়াৰ বহু দেশৰ মাজত প্ৰচাৰিত হৈছে আৰু বিভিন্ন ভাষাত কোৱা হৈছে এই পৌৰাণিক জীৱটোৰ বিষয়ে প্ৰতিখন দেশৰ নিজস্ব কাহিনী আৰু লোককথা আছে–চীনৰ হুলি জিং , দক্ষিণ কোৰিয়াৰ গুমিহো, জাপানৰ কিটছুনে আৰু ভিয়েটনামৰ হা টিনহ অধিক পৰিচিত।
চীনত হুলি জিং
চীনৰ ৯-ঠেংযুক্ত শিয়াল। Public Domain
ন ঠেংযুক্ত শিয়ালে চীনা সাহিত্যত Huli jing নামেৰে বহু সময়ত দেখা দিছে, যিটো চীনাসকলে আকৃতি সলনি কৰাক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এটা সাধাৰণ শব্দ।
খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাৰ পৰা প্ৰথম শতিকাৰ শনহাইজিং বা ক্লাছিক অৱ মাউণ্টেনছ এণ্ড ছিজৰ উদ্ধৃতিসমূহে প্ৰথমতে হুলি জিংক ভাগ্য আৰু সমন্বয়ৰ প্ৰতীক বুলি উল্লেখ কৰিছে। সাহিত্যৰ শেষৰ অংশত আখ্যান সলনি কৰা হৈছিল আৰু তাৰ পিছত হুলি জিংক এনে এটা দুষ্ট জীৱ হিচাপে অংকন কৰা হৈছিল যিয়ে মানুহক ঠগিছিল, জীয়াই থাকিবলৈ খাইছিল।
এই বিশ্বাস বহু প্ৰজন্মলৈকে কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল, আৱিৰ্ভাৱ নোহোৱালৈকে চীনৰ টাং বংশৰ। এই সময়তে হুলি জিংক শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছিল, কিয়নো মানুহে শিয়ালৰ আত্মাক পূজা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ৰাইজে সমৃদ্ধি আৰু শান্তিৰ কামনা কৰি হুলি জিঙৰ ওচৰত প্ৰসাদ আগবঢ়াইছিল।
যেতিয়া ছং বংশ আহিছিল, কিন্তু এই শ্ৰদ্ধায'ত শিয়াল পূজাক কাল্ট আচৰণ বুলি লেবেল লগোৱা হৈছিল আৰু এই প্ৰথা নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল।
কোৰিয়াত গুমিহো
কোৰিয়াত ন ঠেংযুক্ত শিয়াল বুলি কোৱা হয় গুমিহো আৰু চীনৰ হুলি জিঙৰ দৰেই বহুতো বৈশিষ্ট্য আছে।
এটা উল্লেখযোগ্য পাৰ্থক্য হ'ল চীনৰ ন ঠেংযুক্ত শিয়াল কেতিয়াবা ভাল বা বেয়া হ'ব পাৰে যদিও কোৰিয়ান লোককথা স্পষ্ট আৰু সামঞ্জস্যপূৰ্ণ গুমিহোক সাধাৰণ দুষ্ট বুলি লেবেল লগোৱাত।
কিছুমান কাহিনীত আনকি গুমিহোক মৃতদেহ খান্দি মৃতকৰ যকৃত আৰু হৃদয় খাবলৈ কবৰত আত্মগোপন কৰা দানৱ বুলিও বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
জাপানত কিটছুনে <১৬><২>ন ঠেংযুক্ত শিয়ালৰ জাপানী সংস্কৰণ হিচাপে কিচুনে চীন আৰু কোৰিয়াৰ প্ৰতিবেশী দেশসমূহৰ পৰা যথেষ্ট পৃথক। জাপানী লোককথাত তেওঁলোকক আনুগত্যশীল বন্ধু আৰু প্ৰেমিক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, যিয়ে মানুহক দুষ্ট আত্মাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
কিটছুনেৰ অস্তিত্বও আছে কাৰণ ইহঁত বিশেষকৈ জাপানী দেৱতা ৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বুলি বিশ্বাস কৰা হয় ইনাৰী , জাপানীজ সমৃদ্ধিৰ দেৱতা। অতিপ্ৰাকৃতিকতাৰ এই প্ৰভাই তেওঁলোকক আগুৰি থকাৰ বাবে কিটছুনেক প্ৰায় দেৱতাৰ দৰেই শ্ৰদ্ধা আৰু ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, ইয়াৰ সুৰক্ষা বিচৰা লোকসকলৰ পৰা প্ৰসাদ লাভ কৰিছিল।
Hồ Tinh In Vietnam
ভিয়েটনামৰ Hồ tinh ৰ কাহিনীটো হৈছে বিখ্যাত পশ্চিম হ্ৰদ হানয়ৰ সৈতে বান্ধ খাই থকা এটা কিংবদন্তি। কোৱা হয় যে হা টিনহ সকলে গাঁও আক্ৰমণ কৰি কপৰ্বতত তেওঁলোকৰ খাদ্য খাবলৈ, যেতিয়ালৈকে এদিন Lạc Long Quân নামৰ এজন যোদ্ধাই তেওঁৰ সৈন্যবাহিনীক হত্যা কৰিবলৈ নেতৃত্ব দিছিল। ইয়াৰ গুহাটোৰ চাৰিওফালে এটা হ্ৰদ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু সেই হ্ৰদটোৱেই হৈ পৰিছিল যিটো বৰ্তমান হানয়ৰ পশ্চিম হ্ৰদ বুলি জনা যায়।
পশ্চিমত শিয়ালৰ প্ৰতীকবাদ
শিয়াল আৰু শিয়ালৰ বিষয়ে বহুতো জটিল কাহিনীৰ তুলনাত এছিয়াৰ দেশসমূহত পশ্চিমীয়া দেশসমূহে তেওঁলোকৰ স্থানীয় লোককথা আৰু পৌৰাণিক কাহিনীত শিয়ালৰ প্ৰতীকবাদৰ বিষয়ে অতি চমু ধাৰণা আছে।
ফিনলেণ্ডৰ পৌৰাণিক কাহিনীত শিয়ালক মৌলিকভাৱে ভাল বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে আৰু প্ৰয়োজনৰ সময়ত ইয়াৰ ধূৰ্ত স্বভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰে। ই পৰিস্থিতিৰ পৰা ওলাই অহাৰ পথ ছলনা কৰি উগ্ৰ পহু আৰু শক্তিশালী ভালুকৰ দৰে ডাঙৰ আৰু স্মাৰ্ট প্ৰতিদ্বন্দ্বীৰ বিৰুদ্ধে যুঁজত জয়ী হ’ব পাৰে।
পেৰুত জীৱ-জন্তু পূজা কৰা মোচে শিয়ালক পছন্দ কৰা এজন স্মাৰ্ট যুঁজাৰু হিচাপে চিত্ৰিত কৰিছে যুঁজত জয়ী হ’বলৈ পেশীবোৰ নহয়, মগজু ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ। আনহাতে, পশ্চিম আফ্ৰিকাৰ ডগন জনগোষ্ঠীয়ে শিয়ালক মৰুভূমিৰ চঞ্চল দেৱতা হিচাপে আৰু বিশৃংখলতাৰ মূৰ্তি হিচাপে চিত্ৰিত কৰিছে।
ব্লেকফুট আৰু আপাচি জনগোষ্ঠীৰ এটা মিথত শিয়ালে কেনেকৈ মানুহক দিবলৈ দেৱতাৰ পৰা জুই চুৰি কৰিছিল, সেই কাহিনীও কোৱা হৈছে, আনহাতে উত্তৰ কেলিফৰ্ণিয়াৰ কিছুমান জনগোষ্ঠীয়ে শিয়ালক এজন বুদ্ধিমান আৰু দয়ালু সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা বুলি বিশ্বাস কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে কেচুয়া আৰু অন্যান্য এণ্ডিয়ান ভাৰতীয়সকলৰ বাবে শিয়ালক প্ৰায়ে বেয়া শংকা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।
সাৰাংশ
বিভিন্ন সংস্কৃতিয়ে শিয়াল আৰু শিয়ালৰ আত্মাক বেলেগ ধৰণে গ্ৰহণ কৰিলেও,তেওঁলোকৰ প্ৰতাৰণামূলক আৰু ধূৰ্ত সুনাম পৃথিৱীৰ বহু ঠাইত তেওঁলোকক অনুসৰণ কৰে। কিন্তু তেওঁলোকৰ ভাল বৈশিষ্ট্যও আছে, আৰু সেয়া হ’ল তেওঁলোকৰ শক্তিৰ মূলধন হিচাপে লৈ আৰু দুৰ্বলতাক শক্তিশালী কৰাৰ লগতে আগতীয়াকৈ পৰিকল্পনা কৰাৰ ক্ষমতা।
