Змест
У егіпецкай міфалогіі Амон быў богам сонца і паветра. Як першапачатковае бажаство і кароль усіх багоў, Амон стаў вядомым падчас егіпецкага Новага царства, калі ён ператварыўся ў Амона-Ра, бога-стваральніка.
Давайце больш уважліва паглядзім на Амона і яго розныя ролі ў Егіпецкая культура і міфалогія.
Паходжанне Амона
Амон і яго жаночы аналаг Аманет упершыню згадваюцца ў тэкстах старажытных егіпецкіх пірамід. Там напісана, што іх цені ўтвараюць сімвал абароны. Амон быў адным з васьмі першабытных бостваў у гермапаліцкай касмагоніі і богам урадлівасці і абароны. У адрозненне ад іншых першабытных бостваў, Амон не меў ніякай пэўнай ролі або абавязку.
Гэта зрабіла яго таямнічым і незразумелым богам. Грэчаскія гісторыкі адзначылі, што імя Амон азначала « схаваны » або «нябачная істота». Яго прырода была незаўважнай і схаванай, як даказвае эпітэт «таямнічы па форме», з якім тэксты часта згадваюць Амона.
Узвышэнне Амона-Ра
У егіпецкім Сярэднім царстве Амон стаў богам-заступнікам Фіваў, выцесніўшы ў працэсе мясцовага бога вайны Монту. Ён таксама стаў асацыявацца з багіняй Мут і бажаством месяца Хонсу . Разам яны ўтварылі боскую сям'ю пад назвай Фіванская трыяда і сталі багамі бяспекі і абароны.
Амон станавіўся ўсё большпапулярны падчас 12-й дынастыі, калі чатыры каралі ўзялі яго імя, калі ўзышлі на трон. Імя гэтых фараонаў, Аменемхет, абазначала « Амон — найвялікшы» і практычна не выклікае сумненняў у важнасці Амона.
У Новым Каралеўстве бог атрымаў падтрымку прынца Яхмаса I. Прынц цалкам прыпісваў свой поспех у якасці новага фараона Егіпта Амону. Яхмас I адыграў важную ролю ў пераўтварэнні Амона ў Амона-Ра, бажаства-стваральніка і караля ўсіх багоў.
З 18-й дынастыі пачаў будавацца самы вялікі храм Амона-Ра, і Фівы сталі сталіца аб'яднанага Егіпта. Некалькі каралёў розных пакаленняў фінансавалі будаўніцтва храма, і Амон-Ра стаў яго галоўным бажаством.
Роля Амона-Ра ў Егіпце
Амон-Ра выконваў розныя ролі і абавязкі ў Егіпце. Амон быў зліты з Мінам, старажытным богам урадлівасці, і разам яны сталі вядомыя як Амон-Мін. Амон таксама ўвабраў у сябе рысы Монту і Ра, багоў вайны і сонечнага святла. Хаця Амон знаходзіўся пад уплывам Атума, старажытнага бога-стваральніка, яны працягвалі заставацца асобнымі бажаствамі.
Амон-Ра пакланяўся жыхарам Егіпта адначасова як бачнаму і нябачнаму богу.
У сваёй бачнай праяве ён быў сонцам, якое давала жыццё і сілкавала ўсё жывое на зямлі. Як нябачнае бажаство, ён быў падобны на магутны вецер, які быў паўсюль, і яго можна было адчуць,але не відаць няўзброеным вокам. Амон-Ра таксама стаў богам-заступнікам для менш шчаслівых і забяспечыў правы і справядлівасць для бедных.
Амон-Ра і Атон
Амон-Ра сутыкнуўся з жорсткай апазіцыяй падчас праўлення. цара Аменхатэпа III. Цар хацеў паменшыць уладу жрацоў Амона, бо яны назапасілі занадта шмат улады і багацця. Каб супрацьстаяць гэтаму, цар Аменхатэп III паспрабаваў прапагандаваць пакланенне Атону, як канкурэнцыю і суперніка Амона-Ра. Аднак спробы цара не ўвянчаліся поспехам, бо жрацы Амона мелі неверагодны ўплыў на ўсёй тэрыторыі Егіпта.
Сын Аменхатэпа III, які ўзышоў на трон як Аменхатэп IV, але пазней змяніў сваё амунскае імя на Эхнатон, паўтарыў спробы свайго бацькі, усталяваўшы Атона як монатэістычнага бога. З гэтай мэтай ён перанёс сталіцу Егіпта, заснаваўшы новы горад пад назвай Ахетатон і забараніў культ Амона. Але гэтыя змены былі нядоўгімі, і калі ён памёр, яго пераемнік аднавіў Фівы сваёй сталіцай і дазволіў пакланенне іншым бажаствам. Пасля яго смерці культ і пакланенне Атону хутка зніклі.
Некаторыя гісторыкі мяркуюць, што адзін са святароў Атона, Майсей, пакінуў Фівы, каб заснаваць новую рэлігію і сістэму вераванняў у іншым месцы.
Заняпад Амона-Ра
З 10-га стагоддзя да н.э. пакланенне Амону-Ра пачало паступова занепадаць.Гісторыкі мяркуюць, што гэта адбылося з-за росту папулярнасці і пашаны да багіні Ісіды .
Аднак за межамі Егіпта, у такіх месцах, як Нубія, Судан і Лівія, Амон працягваў заставацца важным бажаством. Грэкі таксама перанеслі спадчыну Амона, а сам Аляксандр Македонскі лічыўся сынам Амона.
Сімвалы Амона
Амон быў прадстаўлены наступнымі сімваламі:
- Два вертыкальныя пёры – У малюнках Амона бажаство прадстаўлены з двума высокімі пяром на галаве.
- Анкх – Яго часта паказваюць з Анкхам у руцэ, сімвалам жыцця.
- Скіпетр – Амон таксама трымае скіпетр, які сімвалізуе каралеўскую ўладу, боскае каралеўства і моц.
- Крыясфінкс – Гэта сфінкс з галавой барана, які часта ставілі ў храмах Амона і выкарыстоўвалі у працэсіях і святах Амона.
Сімволіка Амона-Ра
- Як першабытнае бажаство, Амон-Ра быў сімвалам урадлівасці і абароны.
- Амон-Ра стаў прадстаўляць усе аспекты жыцця і стварэння пасля свайго пераходу да Ра.
- У больш позняй егіпецкай міфалогіі Амон-Ра быў сімвалам бедных, і ён адстойваў іх правы і прывілеі.
- Амон-Ра сімвалізаваў бачныя аспекты жыцця як боства сонца і нябачныя часткі стварэння як бог ветру.
Храмы Амона-Ра
Самы вялікі храм Амона-Рабыў пабудаваны ў Карнаке, недалёка ад паўднёвай мяжы Егіпта. Аднак яшчэ больш цудоўнай святыняй, пабудаванай у гонар Амона, быў плывучы храм у Фівах, вядомы як Барк Амона. Гэты храм быў пабудаваны і прафінансаваны Яхмасам I пасля перамогі над гіксосамі. Плывучы храм быў зроблены з чыстага золата і ў ім было схавана шмат скарбаў.
Рухомы храм адыгрываў значную ролю ў святах Амона-Ра. Ён перавёз статую Амона-Ра з храма Карнак у храм Луксора, каб усе маглі ўбачыць ідала і адсвяткаваць разам. Плывучы храм таксама выкарыстоўваўся для перавозкі статуй Амона, Мута і Хонсу з аднаго берага Ніла на другі.
Амон-Ра ў народнай культуры
У кіно, тэлесерыялах і гульнях, Амон-Ра выступае ў розных ролях. Напрыклад, у фільме Зорныя вароты ён выступае ў ролі іншапланетнага злыдня, які занявольвае егіпцян. У відэагульні Smite Амон-Ра з'яўляецца магутным богам сонца са здольнасцю лячыць. У мультсерыяле Геркулес Амон-Ра намаляваны як уплывовы і магутны бог-стваральнік.
Каротка
Амон-Ра быў першабытным бажаством і адным з найбольш паважаных і шанаваных багоў у Старажытным Егіпце. Яго зліццё з Ра пашырыла яго аўдыторыю і зрабіла яго самым папулярным богам простых людзей. Як бог стварэння, ён пранізваў усе аспекты жыцця Егіпта, уключаючы сацыяльныя, культурныя,і рэлігійныя сферы.