Камайну - японскі сімвал абароны

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Камаіну - гэта пара японскіх статуй, выразаных у форме сабакі або льва, якія звычайна размяшчаюцца перад японскімі сінтаісцкімі святынямі і будысцкімі храмамі ў якасці сімвала абароны. Камаіну захоўваюць у святынях, дамах і крамах, каб абараніць тэрыторыю ад злых духаў і негатыўнай энергіі. Па-ангельску яны вядомыя як сабакі-львы. Давайце падрабязней разгледзім Камайну і яго ролю ў японскай культуры.

    Паходжанне Камайну

    Камайну можна прасачыць да старажытнаіндыйскага мастацтва і скульптуры, дзе былі львы выкарыстоўваецца як сімвал улады і сілы. Індыйскі кароль Ашока паставіў у сваім палацы статую льва для большай бяспекі і абароны. Гэта сімвалічнае значэнне, звязанае з індыйскімі львамі, было перанесена праз Шаўковы шлях у Кітай, дзе яго пераняла дынастыя Тан. Кітайцы пачалі выкарыстоўваць льва як сімвал абароны і аховы. Праз заваёвы і гандаль леў таксама быў перавезены ў Карэю і Японію.

    Калі леў адаптаваўся да новых культур і традыцый, яго знешні выгляд, характарыстыкі і манеры змяніліся.

    Камайну у японскіх традыцыях

    Японская камайну на працягу стагоддзяў зведала некалькі трансфармацый і змен. У японскі перыяд Нара (710–794) камайну рабілі з дрэва і захоўвалі ў памяшканні, каб служыць абаронай унутранага свяцілішча або жылля.месца.

    У ранні перыяд Хэйан як металічныя, так і драўляныя львы выкарыстоўваліся ў якасці дэкаратыўных грузікаў для паперы, дзвярных упораў і апор для экрана. Таксама ў перыяд Хэйан львы пачалі набываць выразную і унікальную ідэнтычнасць. Адна з пар ільвоў была намалявана з адкрытай пашчай і называлася Шышы або леў. Другі быў прадстаўлены з закрытым ротам і называўся Комайну або сабака. Праз некаторы час абодва жывёлы пачалі выглядаць аднолькава і сталі называцца Камаіну .

    У апошні час Камаіну перанеслі за межы святыні і выразалі з каменя, каб вытрымліваць розныя ўмовы надвор'я. На Акінаве, японскім востраве, пара жывёл пад назвай shīsā , якія знешне былі падобныя на Komainu, ахоўвала вароты і пад'езды.

    Пачынаючы з перыяду Эда, львы і сабакі былі заменены іншымі жывёламі, такімі як дзікі, тыгры, драконы і лісы. Пары лісіц часта сустракаліся па ўсёй Японіі, і іх адзіным абавязкам было ахоўваць святыні Камі Інары .

    Роля Камаіну ў японскай культуры

    Камаіну знаходзяцца ў канкрэтны рэгіён або вобласць для большай абароны і абароны. Некаторыя зроблены такім чынам, што адна статуя нагадвае льва, а другая - сабаку. У той час як леў з'яўляецца сімвалам сілы, сабака ўвасабляе бяспеку і абарону. Разам яны забяспечваюць вялікую бяспекунавакольныя землі і жылыя месцы.

    Ранейшыя Камайну, якія называліся sandō komainu або прыязная дарога Камайну, захоўваліся ва ўнутраным двары, каб ахоўваць вароты святынь. З цягам часу больш позняя версія пад назвай джыннай камайну або святыня ўнутры камайну магла быць знойдзена ва ўнутраным святыні будыйскіх храмаў і дамоў. Лічыцца, што самка камайну ахоўвала святыню ўнутры, а мужчына ахоўваў звонку.

    Характарыстыкі камайну

    Знешні выгляд і рысы камайну шмат у чым залежаць ад рэгіёна, у якім знаходзіцца яно знаходзіцца. Тыя, што знаходзяцца ў вялікіх святынях, звычайна зроблены з бронзы і выразаны мудрагелістым узорам. З іншага боку, меншыя святыні маюць камайну, высечаны з каменя, і дызайн можа быць не такім складаным.

    Але ёсць некаторыя агульныя рысы для ўсіх Койману, такія як густая грыва, моцнае і мускулістае цела , і вострыя зубы. Адны Комайну малююцца з рогам, а іншыя нясуць шарападобны шар пад лапай. У рэдкіх выпадках камуіну бачаць як ахоўніка маленькага дзіцяняці або шчанюка.

    У большасці камаіну люты выраз твару, але часам яны таксама могуць выглядаць міла ці смешна. Яны намаляваны з манетамі ў лапах і ў роце. На некаторых скульптурах яны таксама намаляваны ў нагрудніках.

    Рэгіянальныя адрозненні тлумачаць варыяцыі ўстыль і дызайн Койману. У стылі Ізумо Komainu выглядае так, быццам ён гатовы кінуцца або скакаць наперад. У сучасным стылі Окадзакі ён выглядае пільным, уважлівым і лютым. Стыль Окадзакі набыў такую ​​папулярнасць, што дробныя варыяцыі паступова зніклі.

    Сімвалічнае значэнне Камаіну

    У японскай культуры і традыцыях Камаіну ў асноўным разглядаецца як сімвал апекі і абароны. Давайце падрабязней разгледзім сімвалічны сэнс і значэнне Камайну.

    • Сімвал абароны

    Камайну выкарыстоўваецца для абароны японскіх святынь , крамы і дамы. Лічыцца, што камайну засцерагае чалавека ад рознай нячысціка і негатыўнай энергіі. У ранняй японскай культуры камайну таксама выкарыстоўваўся як сімвал абароны, каб захаваць вучэнне і філасофію Буды.

    • Сімвал пачатку і канца

    Камайну складаецца з пары львоў, у аднаго з якіх адкрытая пашча, а ў другога закрытая пашча. Лічыцца, што той з адкрытым ротам вымаўляе першую літару санскрыцкага алфавіту А, а другі - склад Ум. Гэтыя гукі разам складаюць загавор Аум , святую мантру індуізму, будызму і джайнізму, якая пазначае пачатак і канец усіх святых рытуалаў. Як гарачыя паслядоўнікі будысцкіх прынцыпаў, гэта не дзіўнаяпонцаў Койману прымусілі прамаўляць адну з самых святых мантр будызму.

    Камаіну ў японскім фальклоры

    Падвід Коіману, вядомы як Шыса , часта сустракаецца ў японскім фальклоры і міфалогіі.

    • Шыса і каралі

    У адной казцы прадстаўнік Кітая падарыў каралі з выявай Шыса японскаму каралю. Кароль узяў каралі падчас свайго падарожжа ў вёску пад назвай Мадабашы. Гэтая вёска была небяспечным месцам для жыцця, бо людзей пастаянна з'ядаў і пагражаў жорсткі марскі цмок. Калі кароль быў у гасцях, марскі цмок пачаў атаку, і ўсе жыхары вёскі схаваліся.

    Вясковая жрыца прадбачыла гэты напад і папрасіла караля падняць каралі перад нападаючым цмокам. Калі кароль зрабіў гэта, з нябёсаў пачуўся гром, і валун упаў на хвост драконаў. Цмок быў забіты, і людзі з гэтага часу маглі жыць шчасліва, без пагрозы небяспекі. Шыса абараняла караля і жыхароў вёскі ад негатыўнага духу цмока.

    • Шыса і таямнічы агонь

    У невялікай вёсцы на поўдні На Акінаве было шмат таямнічых пажараў, якія раптоўна ўзніклі без усякага паходжання і прычыны. Ніхто ў вёсцы не мог даведацца, чаму і адкуль яны ўспыхнулі. Вяскоўцы параіліся са старым і мудрымчалавек, які меркаваў, што пажары могуць быць выкліканыя крыніцай энергіі ў суседняй гары. Каб прадухіліць гэтыя пажары, старац прапанаваў сялянам паставіць каменны Шыс, які выходзіць на гару. Вяскоўцы прыслухаліся да яго парады і паставілі статую, якая глядзела ў бок гары. Пасля таго, як Шыса была пастаўлена, вяскоўцы былі абаронены ад таямнічага агню, і яны больш не баяліся, што іх пасевы або жывёла будуць знішчаны.

    Камайну ў татуіроўках

    Усе японскія татуіроўкі ўяўляюць сабой рэлігійных персанажаў, сімвалаў або міфалагічных істот. Будучы міфалагічнай істотай, Комаіну - папулярны выбар для татуіроўкі, і яго носяць, каб даць большую абарону і сілу таму, хто носіць. Komainu таксама звязвае ўладальніка са святым і свяшчэнным складам Aum, які пазначае пачатак і канец усяго.

    Komainu ў папулярнай культуры

    Komainu з'явіўся ў некалькіх фільмах, найбольш вядомых у франшызе Гадзіла. У фільме Гадзіла супраць Мехагадзілы персанаж караля Цэзара заснаваны на японскім Шысе. Ён намаляваны як добрая істота, а таксама абаронца і захавальнік чалавецтва. Кароль Цэзар дапамагае Гадзіле перамагчы злога злыдня.

    У фільме «Апошнія вайны Гадзілы» каралём Шызай кіруюць іншапланецяне, якія прымушаюць яго змагацца супраць Гадзілы. Ён намаляваны як моцны персанаж, які валодае выдатным спрытам, навыкамі і сілай.

    АбгорткаУверх

    Камаіну адыгрывае важную ролю ў японскай міфалогіі як адзін з найбольш выбітных сімвалаў абароны і аховы. Універсальны дызайн статуі робіць яе адной з самых унікальных і адметных асаблівасцей у японскіх храмах і святынях.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.