Komainu - 'n Japannese simbool van beskerming

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Die Komainu is 'n paar Japannese standbeelde wat in die vorm van 'n hond of leeu uitgekerf is, en tipies voor Japannese Shinto-heiligdomme en Boeddhistiese tempels geplaas is, as 'n simbool van beskerming. Die Komainu word in heiligdomme, huise en winkels gehou om die gebied teen bose geeste en negatiewe energie te beskerm. In Engels staan ​​hulle bekend as leeuhonde. Kom ons kyk van naderby na die Komainu en sy rol in die Japannese kultuur.

    Oorsprong van die Komainu

    Die Komainu kan teruggevoer word na antieke Indiese kuns en beeldhouwerke, waar leeus was gebruik as 'n simbool van krag en krag. Die Indiese koning Ashoka het 'n standbeeld van 'n leeu in sy paleis geplaas, vir groter veiligheid en beskerming. Hierdie simboliese betekenis wat met Indiese leeus geassosieer word, is oor die Sypad en na China vervoer, waar dit deur die Tang-dinastie aangeneem is. Die Chinese het die leeu as 'n simbool van verdediging en beskerming begin gebruik. Deur verowering en handel is die leeu ook na Korea en Japan vervoer.

    Namate die leeu in nuwe kulture en tradisies aangepas is, het sy voorkoms, kenmerke en maniere verander.

    Die Komainu in Japanese Tradisies

    Die Japannese Komainu het deur die eeue verskeie transformasies en veranderinge ondergaan. Gedurende die Japannese Nara-tydperk (710–794) is die Komainu van hout gemaak en binnenshuis gehou om as beskerming vir 'n binneste heiligdom of woning te dien.plek.

    In die vroeë Heian-tydperk is beide metaal- en houtleeus as dekoratiewe papiergewigte, deurstoppers en skermstutte gebruik. Dit was ook gedurende die Heian-tydperk dat leeus 'n duidelike en unieke identiteit begin aanneem het. Een van die leeupare is met 'n oop bek uitgebeeld en is Shishi of leeu genoem. Die ander is met 'n toe mond voorgestel en Komainu of hond genoem. Na 'n tydperk het beide diere identies begin lyk, en daarna word gesamentlik na verwys as Komainu .

    In meer onlangse tye is die Komainu buite die heiligdom verskuif en uitgekerf uit klip, om verskeie weerstoestande te weerstaan. In Okinawa, 'n Japannese eiland, het 'n paar diere genaamd die shīsā , wat in voorkoms soortgelyk was aan die Komainu, hekke en stoepe bewaak.

    Van die Edo-tydperk af het leeus en honde is vervang deur ander diere soos wildevarke, tiere, drake en jakkalse. Jakkalspare is algemeen oor Japan gevind, en hul enigste plig was om die Kami Inari -heiligdomme te bewaak.

    Rol van Komainu in Japannese Kultuur

    Die Komainu word in 'n spesifieke streek of gebied vir groter verdediging en beskerming. Sommige is so ontwerp dat een standbeeld soos 'n leeu lyk, en die ander, 'n hond. Terwyl die leeu 'n simbool van krag is, verteenwoordig die hond sekuriteit en beskerming. Saam bied hulle groter veiligheid aandie omliggende lande en woonplekke.

    Die vroeëre Komainu, genoem die sandō komainu of die besoekpad Komainu, is in die binnehof gehou om poorte van heiligdomme te beveilig. Met verloop van tyd kon die latere weergawe, genaamd die jinnai komainu of die heiligdom binne-in komainu, gevind word in die binneste heiligdom van Boeddhistiese tempels en huise. Daar word geglo dat 'n vroulike Komainu die binnekant van die heiligdomme bewaak het, terwyl die mannetjie die buitekant beskerm het.

    Kenmerke van die Komainu

    Die voorkoms en kenmerke van 'n Komainu hang grootliks af van die streek waarin dit woon. Dié binne groter heiligdomme is gewoonlik van brons gemaak en is met 'n ingewikkelde patroon gesny. Aan die ander kant, kleiner heiligdomme se Komainu is uit klip gekap, en die ontwerp is dalk nie so ingewikkeld nie.

    Maar daar is sekere gemeenskaplike kenmerke vir alle Koimanu, soos 'n dik maanhare, sterk en gespierde liggame , en skerp tande. Sommige Komainu word met 'n horing uitgebeeld, en ander dra 'n sferiese bal onder hul poot. In seldsame gevalle word die Komainu gesien as die beskerming van 'n klein welpie of welpie.

    Die meeste van die Komainu het 'n kwaai uitdrukking op hul gesigte, maar soms kan hulle ook oulik of komies lyk. Hulle word uitgebeeld met munte in hul pote en monde. In sommige beeldhouwerke word hulle ook uitgebeeld as hulle slabbetjies dra.

    Streeksverskille is verantwoordelik vir variasie indie styl en ontwerp van 'n Koimanu. In die Izumo-styl lyk dit of die Komainu gereed is om te spring of vorentoe te spring. In die moderne Okazaki-styl lyk dit wakker, oplettend en fel. Die Okazaki-styl het so gewild geword dat kleiner variasies geleidelik verdwyn het.

    Simboliese betekenisse van die Komainu

    In die Japannese kultuur en tradisies word die Komainu oorwegend gesien as 'n simbool van voogdyskap en beskerming. Kom ons kyk van naderby na die simboliese betekenis en betekenis van die Komainu.

    • Simbool van Beskerming

    Die Komainu word gebruik om Japannese heiligdomme te beskerm , winkels en huise. Daar word geglo dat die Komainu se mense van verskeie bose geeste en negatiewe energie beskerm. In vroeëre Japannese kultuur is die Komainu ook gebruik as 'n simbool van beskerming, om die leerstellings en filosofieë van Boeddha te bewaar.

    • Simbool van begin en einde

    Die Komainu bestaan ​​uit 'n paar leeus, waar een van hulle 'n oop bek het, en die ander 'n geslote bek. Daar word geglo dat die een met die oop mond die eerste letter van die Sanskrit-alfabet, A, uitspreek en die ander die lettergreep Um uitspreek. Hierdie klanke saam spel, Aum , 'n heilige mantra van Hindoeïsme, Boeddhisme en Djainisme, wat die begin en einde van alle heilige rituele aandui. As vurige volgelinge van Boeddhistiese beginsels is dit geen verrassing niedie Japannese Koimanu's gemaak om een ​​van die mees heilige mantras van Boeddhisme uit te spreek.

    Komainu in Japanese Folklore

    'n Subspesie van die Koimanu, bekend as die Shisa , verskyn gereeld in Japannese folklore en mitologie.

    • Shisa en die halssnoer

    In een verhaal het 'n Chinese verteenwoordiger 'n halssnoer met 'n beeld geëts geskenk van 'n Shisa aan die Japannese koning. Die koning het die halssnoer geneem op sy reis na 'n dorpie genaamd Madabashi. Hierdie dorpie was 'n gevaarlike plek om in te woon, aangesien die mense voortdurend opgevreet en bedreig is deur 'n wrede seedraak. Terwyl die koning besoek het, het die seedraak sy aanval begin, en al die dorpenaars het onderdak gegaan.

    Die dorpspriesteres het hierdie aanval voorsien, het die koning versoek om sy halssnoer voor die aanvallende draak op te hou. Toe die koning dit doen, het 'n donderende geluid uit die hemel gekom en 'n rots het op die drake se stert geval. Die draak is doodgemaak, en die mense kon voortaan gelukkig lewe, sonder enige bedreiging van gevaar. Die Shisa het die koning en die dorpenaars beskerm teen die negatiewe gees van die draak.

    • Shisa en die geheimsinnige vuur

    In 'n klein dorpie in die suide Okinawa, daar was baie geheimsinnige brande wat skielik ontstaan ​​het sonder enige oorsprong of oorsaak. Niemand in die dorp kon ontdek hoekom of waar hulle uitbars nie. Die dorpenaars het 'n ou en wyse geraadpleegman, wat geredeneer het dat die brande deur 'n energiebron in die nabygeleë berg veroorsaak kan word. Om hierdie brande te voorkom, het die ou man voorgestel dat die dorpenaars 'n klip Shisa plaas wat na die berg kyk. Die dorpenaars het na sy raad geluister en 'n standbeeld geplaas wat na die berg kyk. Nadat die Shisa geplaas is, is die dorpenaars beskerm teen die geheimsinnige vuur, en hulle het nie meer die vrees gehad dat hul oeste of beeste vernietig word nie.

    Komainu in Tattoos

    Alle Japannese tatoeëermerke verteenwoordig godsdienstige karakters, simbole of mitologiese wesens. As 'n mitologiese wese is die Komainu 'n gewilde keuse vir 'n tatoeëermerk, en dit word gedra om groter beskerming en krag aan die draer te gee. Die Komainu verbind ook die draer aan die heilige en heilige lettergreep Aum, wat die begin en einde van alle dinge aandui.

    Komainu in Populêre Kultuur

    Die Komainu het in verskeie flieks verskyn, veral in die Godzilla-franchise. In die film Godzilla vs. Mechagodzilla is die karakter van Koning Caesar gebaseer op die Japannese Shisa. Hy word uitgebeeld as 'n vriendelike wese, en 'n beskermer en bewaker van die mensdom. Koning Caesar help Godzilla in sy nederlaag van die bose skurk.

    In die film, Godzilla Final Wars, word koning Shisa beheer deur aliens, wat hom teen Godzilla laat veg. Hy word uitgebeeld as 'n sterk karakter wat merkwaardige behendigheid, vaardighede en krag het.

    WrappingUp

    Komainu het 'n belangrike rol in die Japannese mitologie, as een van die mees prominente simbole van verdediging en beskerming. Die veelsydige ontwerpe van die standbeeld maak dit een van die mees unieke en kenmerkende kenmerke in Japannese tempels en heiligdomme.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.