Komainu - In Japansk symboal fan beskerming

  • Diel Dit
Stephen Reese

    De Komainu binne in pear Japanske bylden útsnien yn 'e foarm fan in hûn of liuw, en typysk pleatst foar Japanske Shinto-hillichdommen en boeddhistyske timpels, as symboal fan beskerming. De Komainu wurde bewarre yn hillichdommen, huzen en winkels, om it gebiet te beskermjen tsjin kweade geasten en negative enerzjy. Yn it Ingelsk binne se bekend as liuw-hûnen. Litte wy de Komainu en har rol yn 'e Japanske kultuer in tichterby besjen.

    Oarsprong fan 'e Komainu

    De Komainu kin weromfierd wurde nei âlde Yndiaanske keunst en bylden, dêr't liuwen wiene brûkt as symboal fan macht en krêft. De Yndiaanske kening Ashoka pleatste in stânbyld fan in liuw yn syn paleis, foar gruttere feiligens en beskerming. Dizze symboalyske betsjutting ferbûn mei Yndiaanske liuwen, waard oer de Silk Road ferfierd en yn Sina, wêr't it waard oannommen troch de Tang-dynasty. De Sinezen begûnen de liuw te brûken as symboal fan ferdigening en beskerming. Troch ferovering en hannel waard de liuw ek nei Korea en Japan ferfierd.

    Omdat de liuw oanpast waard oan nije kultueren en tradysjes, feroare syn uterlik, skaaimerken en manieren.

    The Komainu yn Japanske tradysjes

    De Japanske Komainu hat troch de ieuwen ferskate transformaasjes en feroaringen ûndergien. Yn 'e Japanske Nara-perioade (710-794) waard de Komainu makke fan hout, en binnen hâlden, om te tsjinjen as beskerming foar in ynderlik hillichdom of wenningplak.

    Yn de iere Heianperioade waarden sawol metalen as houten liuwen brûkt as dekorative papiergewichten, doarstoppers en skermsteunen. It wie ek yn 'e Heian-perioade dat liuwen in ûnderskate en unike identiteit begûnen oan te nimmen. Ien fan 'e liuwepearen waard ôfbylde mei in iepen mûle en neamd Shishi of liuw. De oare waard fertsjintwurdige mei in sletten mûle en neamd Komainu of hûn. Nei in perioade fan tiid begûnen beide bisten identyk te lykjen, en kamen se mei-inoar oantsjutten as Komainu .

    Yn mear resinte tiden waard de Komainu bûten it hillichdom ferpleatst en útsnien. út stien, om ferskate waarsomstannichheden tsjin te kinnen. Yn Okinawa, in Japansk eilân, in pear bisten neamd de shīsā , dy't yn uterlik fergelykber wiene mei de Komainu, bewekke poarten en feranda's.

    Fan de Edo-perioade ôf liuwen en hûnen waarden ferfongen troch oare bisten lykas wylde bearen, tigers, draken en foksen. Fokspearen waarden gewoanlik fûn yn hiel Japan, en har iennichste plicht wie om de Kami Inari hillichdommen te beskermjen.

    Rol fan Komainu yn Japanske Kultuer

    De Komainu wurde pleatst yn in bepaalde regio of gebiet foar gruttere ferdigening en beskerming. Guon binne op sa'n manier ûntwurpen dat ien stânbyld liket op in liuw, en de oare - in hûn. Wylst de liuw in symboal fan krêft is, fertsjintwurdiget de hûn feiligens en beskerming. Tegearre jouwe se in gruttere feiligens oande omlizzende lannen en wenplakken.

    De eardere Komainu, neamd de sandō komainu of de besochte wei Komainu, waarden op it hôf hâlden om poarten fan hillichdommen te beskermjen. Nei ferrin fan tiid koe de lettere ferzje, neamd de jinnai komainu of de hillichdom yn komainu, fûn wurde yn it binnenste hillichdom fan boeddhistyske timpels en huzen. It wurdt leaud dat in froulike Komainu de binnenkant fan 'e hillichdommen bewake, wylst de manlike de bûtenkant beskerme.

    Kaaimerken fan 'e Komainu

    It uterlik en skaaimerken fan in Komainu hinget foar in grut part ôf fan 'e regio wêryn't it wennet. Dy binnen gruttere hillichdommen binne meastentiids makke fan brûns en wurde útsnien mei in yngewikkeld patroan. Oan 'e oare kant hawwe lytsere hillichdommen har Komainu út stien útsnien, en it ûntwerp kin net sa yngewikkeld wêze.

    Mar d'r binne bepaalde mienskiplike skaaimerken foar alle Koimanu, lykas in dikke mane, sterke en muskulêre lichems , en skerpe tosken. Guon Komainu wurde ôfbylde mei in hoarn, en oaren drage in sfearyske bal ûnder har poat. Yn seldsume gefallen wurde de Komainu sjoen as it beskermjen fan in lyts jonkje of pup.

    De measte Komainu hawwe in fûle útdrukking op har gesichten, mar soms kinne se ek kreas of komysk sjen. Se wurde ôfbylde mei munten yn har poaten en mûle. Yn guon skulptueren wurde se ek ôfbylde as it dragen fan slabben.

    Regionale ferskillen jouwe fariaasje ynde styl en ûntwerp fan in Koimanu. Yn 'e Izumo-styl liket de Komainu dat it klear is om te springen of foarút te springen. Yn 'e moderne Okazaki-styl liket it alert, attent en fûleindich. De Okazaki-styl hat sa'n populariteit krigen dat lytsere farianten stadichoan ferdwûn binne.

    Symbolyske betsjuttingen fan 'e Komainu

    Yn 'e Japanske kultuer en tradysjes wurdt de Komainu foaral sjoen as in symboal fan hoedzjen en beskerming. Litte wy de symboalyske betsjutting en betsjutting fan 'e Komainu tichterby besjen.

    • Symboal fan beskerming

    De Komainu wurdt brûkt om Japanske hillichdommen te beskermjen , winkels en wenten. It wurdt leaud dat de Komainu minsken beskermje tsjin ferskate kweade geasten en negative enerzjy. Yn 'e eardere Japanske kultuer waarden de Komainu ek brûkt as symboal fan beskerming, om de lear en filosofyen fan Buddha te behâlden.

    • Symboal fan begjin en ein

    De Komainu bestiet út in pear liuwen, wêrfan ien in iepen bek hat, en de oare in sletten bek. It wurdt leaud dat de iene mei de iepen mûle de earste letter fan it Sanskryt-alfabet, A, útsprekt, en de oare de wurdlid Um. Dizze lûden stavere tegearre, Aum , in hillige mantra fan hindoeïsme, boeddhisme en jainisme, dat it begjin en ein fan alle hillige rituelen markearret. As fûle oanhingers fan boeddhistyske prinsipes, is it gjin ferrassing datde Japanske Koimanu's makke om ien fan 'e hillichste mantra's fan it boeddhisme te uterjen.

    Komainu yn Japanske Folklore

    In ûndersoarte fan 'e Koimanu, bekend as de Shisa , komt faak foar yn Japanske folklore en mytology.

    • Shisa en de ketting

    Yn ien ferhaal joech in Sineeske fertsjintwurdiger in ketting mei in byld fan in Shisa oan 'e Japanske kening. De kening naam de ketting op syn reis nei in doarp mei de namme Madabashi. Dit doarp wie in gefaarlik plak om yn te wenjen, om't de minsken hieltyd opfretten en bedrige waarden troch in wrede seedraak. Doe't de kening op besite wie, begûn de seedraak syn oanfal, en alle doarpsbewenners gongen ûnderdûkt.

    De doarpspreesteresse hie dizze oanfal foarsjoen, frege de kening om syn ketting foar de oanfallende draak te hâlden. Doe't de kening dit die, kaam der in tongerjend lûd út 'e himel en foel in rotsblok op 'e sturt fan 'e draken. De draak waard fermoarde, en it folk koe tenei lokkich libje, sûnder bedriging fan gefaar. De Shisa beskerme de kening en de doarpsbewenners fan 'e negative geast fan' e draak.

    • Shisa en it mysterieuze fjoer

    Yn in lyts doarp yn it suden Okinawa, d'r wiene in protte mysterieuze brânen, dy't abrupt ûntstien sûnder oarsprong of oarsaak. Nimmen yn it doarp koe ûntdekke wêrom of wêr't se útbrieken. De doarpsbewenners rieplachte in âld en wiisman, dy't redenearre dat de brannen koe wurde feroarsake troch in enerzjyboarne yn de tichtby lizzende berch. Om dizze brânen foar te kommen, stelde de âlde man foar dat de doarpsbewenners in stien Shisa pleatse dy't de berch rjochte. De doarpsbewenners harken nei syn advys en pleatsten in byld dat nei de berch seach. Nei't de Shisa pleatst waard, waarden de doarpsbewenners beskerme fan it mysterieuze fjoer, en se hiene net langer de eangst dat har gewaaksen of fee wurde ferneatige.

    Komainu yn tattoos

    Alle Japanske tattoos fertsjintwurdigje religieuze karakters, symboalen of mytologyske skepsels. As mytologysk wêzen is de Komainu in populêre kar foar in tattoo, en it wurdt droegen om gruttere beskerming en krêft te jaan oan 'e drager. De Komainu ferbynt de drager ek mei de hillige en hillige wurdlid Aum, dy't it begjin en ein fan alle dingen markearret.

    The Komainu hat te sjen yn ferskate films, benammen yn 'e Godzilla-franchise. Yn de film Godzilla vs. Mechagodzilla is it personaazje fan kening Caesar basearre op de Japanske Shisa. Hy wurdt ôfbylde as in freonlik wêzen, en in beskermer en hoeder fan it minskdom. Kening Caesar helpt Godzilla yn syn nederlaach fan 'e kweade smjunt.

    Yn 'e film, Godzilla Final Wars, wurdt kening Shisa kontrolearre troch aliens, dy't him tsjin Godzilla fjochtsje. Hy wurdt ôfbylde as in sterk karakter dy't opmerklike behendigheid, feardichheden en krêft hat.

    WrappingUp

    Komainu hat in wichtige rol yn 'e Japanske mytology, as ien fan' e meast foaroansteande symboalen fan ferdigening en beskerming. De alsidige ûntwerpen fan it stânbyld meitsje it ien fan 'e meast unike en ûnderskate funksjes yn Japanske timpels en hillichdommen.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.