കൊമൈനു - സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു ജാപ്പനീസ് ചിഹ്നം

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

    ഒരു നായയുടെയോ സിംഹത്തിന്റെയോ രൂപത്തിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഒരു ജോടി ജാപ്പനീസ് പ്രതിമകളാണ് കൊമൈനു, സാധാരണയായി ജാപ്പനീസ് ഷിന്റോ ആരാധനാലയങ്ങൾക്കും ബുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങൾക്കും മുന്നിൽ സംരക്ഷണത്തിന്റെ പ്രതീകമായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്നും നെഗറ്റീവ് എനർജിയിൽ നിന്നും പ്രദേശത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി കൊമൈനു ദേവാലയങ്ങളിലും വീടുകളിലും കടകളിലും സൂക്ഷിക്കുന്നു. ഇംഗ്ലീഷിൽ, അവർ ലയൺ-ഡോഗ്സ് എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരത്തിൽ കൊമൈനുവിനെയും അതിന്റെ പങ്കിനെയും നമുക്ക് സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം.

    കൊമൈനുവിന്റെ ഉത്ഭവം

    കൊമൈനുവിനെ പുരാതന ഇന്ത്യൻ കലകളിലും ശിൽപങ്ങളിലും കാണാം, അവിടെ സിംഹങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ശക്തിയുടെയും ശക്തിയുടെയും പ്രതീകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇന്ത്യൻ രാജാവായ അശോകൻ തന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ കൂടുതൽ സുരക്ഷിതത്വത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനുമായി ഒരു സിംഹത്തിന്റെ പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചു. ഇന്ത്യൻ സിംഹങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം സിൽക്ക് റോഡിലൂടെ ചൈനയിലേക്കും ടാങ് രാജവംശം സ്വീകരിച്ചു. പ്രതിരോധത്തിന്റെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെയും പ്രതീകമായി ചൈനക്കാർ സിംഹത്തെ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. അധിനിവേശത്തിലൂടെയും വ്യാപാരത്തിലൂടെയും സിംഹത്തെ കൊറിയയിലേക്കും ജപ്പാനിലേക്കും കടത്തിക്കൊണ്ടുപോയി.

    പുതിയ സംസ്‌കാരങ്ങളിലേക്കും പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്കും സിംഹം പൊരുത്തപ്പെട്ടപ്പോൾ അതിന്റെ രൂപവും സ്വഭാവവും പെരുമാറ്റരീതികളും മാറി.

    കൊമൈനു. ജാപ്പനീസ് പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ

    ജാപ്പനീസ് കൊമൈനു നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിരവധി പരിവർത്തനങ്ങൾക്കും മാറ്റങ്ങൾക്കും വിധേയമായിട്ടുണ്ട്. ജാപ്പനീസ് നാര കാലഘട്ടത്തിൽ (710-794), കൊമൈനു മരം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്, ഒരു ആന്തരിക സങ്കേതത്തിനോ വാസസ്ഥലത്തിനോ സംരക്ഷണം നൽകുന്നതിനായി വീടിനുള്ളിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു.സ്ഥലം.

    ഹിയാൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ലോഹവും മരവും സിംഹങ്ങളെ അലങ്കാര പേപ്പർ വെയ്റ്റുകളും ഡോർ സ്റ്റോപ്പുകളും സ്ക്രീൻ സപ്പോർട്ടുകളും ആയി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. സിംഹങ്ങൾ വ്യതിരിക്തവും അതുല്യവുമായ സ്വത്വം ഏറ്റെടുക്കാൻ തുടങ്ങിയതും ഹിയാൻ കാലഘട്ടത്തിലാണ്. സിംഹ ജോഡികളിൽ ഒന്ന് തുറന്ന വായയോടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനെ ശിഷി അല്ലെങ്കിൽ സിംഹം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റേയാളെ വായ അടച്ച് പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും കൊമൈനു അല്ലെങ്കിൽ നായ എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, രണ്ട് മൃഗങ്ങളും ഒരേപോലെ കാണപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, അവയെ മൊത്തത്തിൽ കൊമൈനു എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

    അടുത്ത കാലത്ത്, കൊമൈനുവിനെ ദേവാലയത്തിന് പുറത്തേക്ക് മാറ്റുകയും കൊത്തുപണി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. കല്ലിൽ നിന്ന്, വിവിധ കാലാവസ്ഥകളെ നേരിടാൻ. ജാപ്പനീസ് ദ്വീപായ ഒകിനാവയിൽ, കാഴ്ചയിൽ കൊമൈനുവിനോട് സാമ്യമുള്ള ഷിസാ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ജോടി മൃഗങ്ങൾ, ഗേറ്റുകളും പൂമുഖങ്ങളും സംരക്ഷിച്ചു.

    എഡോ കാലഘട്ടം മുതൽ, സിംഹങ്ങളും നായ്ക്കളും. കാട്ടുപന്നികൾ, കടുവകൾ, ഡ്രാഗണുകൾ, കുറുക്കന്മാർ തുടങ്ങിയ മറ്റ് മൃഗങ്ങളാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ജപ്പാനിലുടനീളം കുറുക്കൻ ജോഡികളെ സാധാരണയായി കണ്ടുവരുന്നു, കാമി ഇനാരി ആരാധനാലയങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതായിരുന്നു അവരുടെ ഏക കടമ.

    ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരത്തിൽ കൊമൈനുവിന്റെ പങ്ക്

    കൊമൈനുവിനെ ഒരു സ്ഥലത്താണ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത്. കൂടുതൽ പ്രതിരോധത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനുമുള്ള പ്രത്യേക പ്രദേശം അല്ലെങ്കിൽ പ്രദേശം. ഒരു പ്രതിമ സിംഹത്തോടും മറ്റൊന്ന് നായയോടും സാമ്യമുള്ള തരത്തിലാണ് ചിലത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. സിംഹം ശക്തിയുടെ പ്രതീകമാണെങ്കിൽ, നായ സുരക്ഷിതത്വത്തെയും സംരക്ഷണത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഒരുമിച്ച്, അവർ കൂടുതൽ സുരക്ഷ നൽകുന്നുചുറ്റുമുള്ള ദേശങ്ങളും വാസസ്ഥലങ്ങളും.

    മുൻപത്തെ കൊമൈനു, sandō komainu അല്ലെങ്കിൽ വിസിറ്റിംഗ് റോഡ് Komainu, ആരാധനാലയങ്ങളുടെ കവാടങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി മുറ്റത്ത് സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു. കാലക്രമേണ, ജിന്നായി കോമൈനു അല്ലെങ്കിൽ കോമൈനുവിലെ ശ്രീകോവിൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പിന്നീടുള്ള പതിപ്പ് ബുദ്ധമത ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും ഭവനങ്ങളുടെയും അകത്തെ സങ്കേതത്തിനുള്ളിൽ കണ്ടെത്താനാകും. ആരാധനാലയങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ ഒരു പെൺ കൊമൈനു കാവൽ നിൽക്കുകയും പുരുഷൻ പുറം സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

    കൊമൈനുവിന്റെ സവിശേഷതകൾ

    കൊമൈനുവിന്റെ രൂപവും സവിശേഷതകളും പ്രധാനമായും ഏത് പ്രദേശത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു അത് വസിക്കുന്നു. വലിയ ആരാധനാലയങ്ങൾക്കുള്ളിലുള്ളവ സാധാരണയായി വെങ്കലം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവ സങ്കീർണ്ണമായ പാറ്റേണിൽ കൊത്തിയെടുത്തവയാണ്. മറുവശത്ത്, ചെറിയ ആരാധനാലയങ്ങൾ കല്ലിൽ കൊമൈനു കൊത്തിയെടുത്തതാണ്, ഡിസൈൻ അത്ര സങ്കീർണ്ണമായിരിക്കില്ല.

    എന്നാൽ എല്ലാ കോയിമാനുവിനും ചില പൊതു സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്, കട്ടിയുള്ള മേനി, ബലമുള്ളതും പേശികളുള്ളതുമായ ശരീരം. , മൂർച്ചയുള്ള പല്ലുകൾ. ചില കൊമൈനുവിനെ ഒരു കൊമ്പുകൊണ്ട് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അവരുടെ കൈകാലുകൾക്ക് കീഴിൽ ഒരു ഗോളാകൃതിയിലുള്ള പന്ത് വഹിക്കുന്നു. അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, കൊമൈനു ഒരു ചെറിയ കുഞ്ഞിനെയോ നായ്ക്കുട്ടിയെയോ സംരക്ഷിക്കുന്നതായി കാണപ്പെടുന്നു.

    മിക്ക കൊമൈനുവിനും അവരുടെ മുഖത്ത് ഉഗ്രമായ ഭാവമുണ്ട്, എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ അവ ഭംഗിയുള്ളതോ ഹാസ്യാത്മകമോ ആയി കാണപ്പെടും. അവരുടെ കൈകാലുകളിലും വായിലും നാണയങ്ങൾ കൊണ്ട് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചില ശിൽപങ്ങളിൽ, അവ ബിബുകൾ ധരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

    പ്രാദേശിക വ്യത്യാസങ്ങൾ വ്യത്യാസത്തിന് കാരണമാകുന്നു.ഒരു കോയിമാനുവിന്റെ ശൈലിയും രൂപകൽപ്പനയും. ഇസുമോ ശൈലിയിൽ, കൊമൈനു കുതിക്കാനോ മുന്നോട്ട് കുതിക്കാനോ തയ്യാറാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ആധുനിക ഒകാസാക്കി ശൈലിയിൽ, അത് ജാഗ്രതയോടെയും ശ്രദ്ധയോടെയും ഉഗ്രമായി കാണപ്പെടുന്നു. ചെറിയ വ്യതിയാനങ്ങൾ ക്രമേണ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന തരത്തിൽ ഒകാസാക്കി ശൈലി വളരെ പ്രശസ്തി നേടിയിട്ടുണ്ട്.

    കൊമൈനുവിന്റെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥങ്ങൾ

    ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരത്തിലും പാരമ്പര്യത്തിലും, കൊമൈനു പ്രധാനമായും രക്ഷാകർതൃത്വത്തിന്റെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെയും പ്രതീകമായാണ് കാണുന്നത്. കൊമൈനുവിന്റെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥവും പ്രാധാന്യവും നമുക്ക് സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം.

    • സംരക്ഷണത്തിന്റെ പ്രതീകം

    ജാപ്പനീസ് ദേവാലയങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാനാണ് കൊമൈനു ഉപയോഗിക്കുന്നത്. , കടകളും വീടുകളും. വിവിധ ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്നും നെഗറ്റീവ് എനർജിയിൽ നിന്നും കൊമൈനു മനുഷ്യരെ സംരക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. മുൻകാല ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരത്തിൽ, ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളും തത്ത്വചിന്തകളും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി, സംരക്ഷണത്തിന്റെ പ്രതീകമായും കൊമൈനു ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

    • തുടക്കങ്ങളുടെയും അവസാനത്തിന്റെയും പ്രതീകം
    • <1

      കൊമൈനുവിൽ ഒരു ജോടി സിംഹങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവയിലൊന്നിന് തുറന്ന വായയും മറ്റൊന്ന് അടഞ്ഞ വായയുമാണ്. തുറന്ന വായ ഉള്ളയാൾ സംസ്‌കൃത അക്ഷരമാലയിലെ ആദ്യ അക്ഷരമായ എയും മറ്റൊന്ന് ഉം എന്ന അക്ഷരവും ഉച്ചരിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ശബ്ദങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ഉച്ചരിക്കുന്നത്, ഓം , ഹിന്ദുമതം, ബുദ്ധമതം, ജൈനമതം എന്നിവയുടെ ഒരു വിശുദ്ധ മന്ത്രമാണ്, ഇത് എല്ലാ വിശുദ്ധ ആചാരങ്ങളുടെയും തുടക്കവും അവസാനവും അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ബുദ്ധമത തത്വങ്ങളുടെ തീക്ഷ്ണമായ അനുയായികൾ എന്ന നിലയിൽ, അതിൽ അതിശയിക്കാനില്ലജാപ്പനീസ് കോയിമാനു ബുദ്ധമതത്തിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ മന്ത്രങ്ങളിലൊന്ന് ഉച്ചരിക്കാൻ നിർമ്മിച്ചതാണ്.

      ജാപ്പനീസ് നാടോടിക്കഥകളിലെ കൊമൈനു

      കോയിമാനുവിന്റെ ഒരു ഉപജാതി, ഷിസ എന്നറിയപ്പെടുന്നു, ജാപ്പനീസ് നാടോടിക്കഥകളിലും പുരാണങ്ങളിലും ഇടയ്ക്കിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

      • ഷിസയും നെക്ലേസും

      ഒരു കഥയിൽ, ഒരു ചൈനീസ് പ്രതിനിധി ചിത്രം കൊത്തിവെച്ച ഒരു നെക്ലേസ് സമ്മാനിച്ചു. ജാപ്പനീസ് രാജാവിന് ഒരു ഷിസയുടെ. മദബാഷി ​​എന്ന ഗ്രാമത്തിലേക്കുള്ള യാത്രയിലാണ് രാജാവ് മാല എടുത്തത്. ക്രൂരമായ കടൽ മഹാസർപ്പം ആളുകൾ നിരന്തരം ഭക്ഷിക്കുകയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തതിനാൽ ഈ ഗ്രാമം ജീവിക്കാൻ അപകടകരമായ സ്ഥലമായിരുന്നു. രാജാവ് സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ, കടൽ മഹാസർപ്പം അതിന്റെ ആക്രമണം ആരംഭിച്ചു, ഗ്രാമവാസികളെല്ലാം രഹസ്യമായി പോയി.

      ഗ്രാമ പുരോഹിതൻ ഈ ആക്രമണം മുൻകൂട്ടി കണ്ടിരുന്നു, ആക്രമിക്കുന്ന മഹാസർപ്പത്തിന്റെ മുന്നിൽ തന്റെ മാല ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാൻ രാജാവിനോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. രാജാവ് ഇത് ചെയ്‌തപ്പോൾ, സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഇടിമുഴക്കം ഉണ്ടായി, ഒരു പാറ വ്യാളികളുടെ വാലിൽ പതിച്ചു. മഹാസർപ്പം കൊല്ലപ്പെട്ടു, ഇനി മുതൽ ആളുകൾക്ക് അപകട ഭീഷണിയില്ലാതെ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയും. വ്യാളിയുടെ നിഷേധാത്മകമായ ആത്മാവിൽ നിന്ന് ഷിസ രാജാവിനെയും ഗ്രാമവാസികളെയും സംരക്ഷിച്ചു.

      • ഷിസയും നിഗൂഢമായ തീയും

      തെക്കൻ ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമത്തിൽ ഒകിനാവ, നിഗൂഢമായ ഒരുപാട് തീപിടിത്തങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഉത്ഭവമോ കാരണമോ ഇല്ലാതെ പെട്ടെന്ന് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. എന്തുകൊണ്ടാണ് അവ എവിടെ നിന്നാണ് പൊട്ടിത്തെറിച്ചതെന്ന് ഗ്രാമത്തിലെ ആർക്കും കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഗ്രാമവാസികൾ വൃദ്ധനും ജ്ഞാനിയുമായ ഒരാളോട് ആലോചിച്ചുഅടുത്തുള്ള പർവതത്തിലെ ഊർജ്ജ സ്രോതസ്സാണ് തീപിടുത്തത്തിന് കാരണമെന്ന് മനുഷ്യൻ വാദിച്ചു. ഈ അഗ്നിബാധ തടയാൻ, ഗ്രാമവാസികൾ പർവതത്തിന് അഭിമുഖമായി ഒരു കല്ല് ഷിസ സ്ഥാപിക്കാൻ വൃദ്ധൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ഗ്രാമവാസികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉപദേശം ശ്രദ്ധിക്കുകയും പർവതത്തിലേക്ക് നോക്കുന്ന ഒരു പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഷിസയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതിനുശേഷം ഗ്രാമവാസികൾ നിഗൂഢമായ തീയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അവരുടെ വിളകളോ കന്നുകാലികളോ നശിപ്പിക്കപ്പെടുമെന്ന ഭയം അവർക്ക് മേലിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

      ടാറ്റൂകളിലെ കൊമൈനു

      എല്ലാ ജാപ്പനീസ് ടാറ്റൂകളും മതപരമായ കഥാപാത്രങ്ങളെയോ ചിഹ്നങ്ങളെയോ പുരാണ ജീവികളെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഒരു പുരാണ സത്തയെന്ന നിലയിൽ, കൊമൈനു ഒരു ടാറ്റൂവിനുള്ള ഒരു ജനപ്രിയ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്, മാത്രമല്ല ഇത് ധരിക്കുന്നയാൾക്ക് കൂടുതൽ സംരക്ഷണവും ശക്തിയും നൽകാനാണ്. എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും തുടക്കവും അവസാനവും അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന വിശുദ്ധവും പവിത്രവുമായ ഓം എന്ന അക്ഷരവുമായി കൊമൈനു ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

      ജനപ്രിയ സംസ്‌കാരത്തിലെ കൊമൈനു

      കൊമൈനു നിരവധി സിനിമകളിൽ അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് ഗോഡ്‌സില്ല ഫ്രാഞ്ചൈസിയിൽ. ഗോഡ്‌സില്ല വേഴ്സസ് മെച്ചഗോഡ്‌സില്ല എന്ന സിനിമയിൽ സീസർ രാജാവിന്റെ കഥാപാത്രം ജാപ്പനീസ് ഷിസയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അവൻ ഒരു ദയയുള്ള വ്യക്തിയായും മനുഷ്യരാശിയുടെ സംരക്ഷകനായും സംരക്ഷകനായും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ദുഷ്ടനായ വില്ലനെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ സീസർ രാജാവ് ഗോഡ്‌സില്ലയെ സഹായിക്കുന്നു.

      ചിത്രത്തിൽ, ഗോഡ്‌സില്ല ഫൈനൽ വാർസ്, ഷിസ രാജാവിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള അന്യഗ്രഹജീവികൾ, അവനെ ഗോഡ്‌സില്ലയ്‌ക്കെതിരെ പോരാടാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധേയമായ ചടുലതയും കഴിവുകളും കരുത്തും ഉള്ള ഒരു ശക്തമായ കഥാപാത്രമായാണ് അദ്ദേഹത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

      പൊതിഞ്ഞ്Up

      ജാപ്പനീസ് പുരാണങ്ങളിൽ കൊമൈനുവിന് ഒരു പ്രധാന പങ്കുണ്ട്, പ്രതിരോധത്തിന്റെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചിഹ്നങ്ങളിലൊന്നാണ്. പ്രതിമയുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന രൂപകല്പനകൾ ജാപ്പനീസ് ക്ഷേത്രങ്ങളിലെയും ആരാധനാലയങ്ങളിലെയും ഏറ്റവും സവിശേഷവും വ്യതിരിക്തവുമായ സവിശേഷതകളിൽ ഒന്നായി ഇതിനെ മാറ്റുന്നു.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.