Элегуа - Арыша на скрыжаванні

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Вядомы пад рознымі назвамі ў Заходняй Афрыцы, Карыбскім басейне і Паўднёвай Амерыцы, Элегуа з'яўляецца Арыша, або бажаством, скрыжаванняў, шляхоў, выпадковасці і пераменаў. Ён прызнаны ў многіх рэлігіях, уключаючы Ёруба , Сантэрыя, Кандамбл, Кімбанда, Умбанда і іншыя орыша веры. Ён нават сінкрэтызаваны ў некалькіх хрысціянскіх канфесіях, якія родам з гэтых абласцей, як Святы Антоній Падуанскі, Архангел Міхаіл або Святое Дзіця Аточы.

    Але кім з'яўляецца гэты арыша/бог і што робіць яго такім папулярным у многіх культурах?

    Хто такі Элегуа?

    Статуя Элегуа ад Spell Angel Emporium. Глядзіце тут.

    Элегуа Арыша , або бог Элегуа, з'яўляецца старажытным бажаством, якое вядзе карані ў такіх краінах Заходняй Афрыкі, як Нігерыя. У залежнасці ад рэлігіі і канкрэтнага малюнка ён паказваецца альбо старым, альбо маленькім дзіцем. Элегуа, якога часта называюць богам скрыжаванняў, значна больш, чым гэта.

    Ён бог пачатку і канца жыцця, бог шляхоў, дарог і пераменаў, бог дзвярэй і ўваходаў. Ён таксама разглядаецца як бог-пасланнік галоўнага бажаства большасці рэлігій (Олофі ў Сантэрыі) або пасланнік Бога ў большасці іншых монатэістычных рэлігій, дзе Элегуа прызнаецца больш як дух або архангел.

    У на самай справе, большасць веравызнанняў арыша з'яўляюцца монатэістычнымі і маюць толькі аднаго бога - звычайна па імі Олудумарэ. У гэтых веравызнаннях арыша/багітакія як Elegua з'яўляюцца персаналізацыяй Бога або духаў/паўбагоў.

    Натуральна, як боства ў многіх рэлігіях, рэгіёнах і культурах, Elegua мае шмат імёнаў. Ён вядомы як Èṣù-Ẹlẹ́gbára на ёруба (у Нігерыі, Тога, Беніне), як Папа Легба на Гаіці, як Элегбара ў Бразіліі і як Арханёл Міхаіл, Святое Дзіця з Аточы, або Святы Антоній з Падуя ў каталіцкіх рэгіёнах Амерыкі.

    Элегуа таксама мае іншыя праявы ў веравызнаннях арыша, такіх як Лалафан, Акефун, Абасін, Арабоба, Апарыкоча, Алешуджадэ, Аванджону і Осакерэ, як апісана ў Энцыклапедыі brasileira da diáspora Africana .

    Элегуа і Эшу

    Некаторыя людзі і рэлігіі прыраўноўваюць Элегуа да іншага бажаства па імі Эшу – бога-трыкстэра. Гэта як дакладна, так і недакладна, у залежнасці ад вашага погляду або разумення гэтай міфалогіі.

    Па сутнасці, Элегуа і Эшу з'яўляюцца асобнымі бажаствамі, але таксама братамі, якія маюць вельмі блізкія адносіны. У той час як Элегуа - бог-пасланнік скрыжаванняў, Эшу - бог-трыкстэр. І тое, і іншае асацыюецца з дарогамі і з выпадкам. Тым не менш, у той час як Элегуа ў асноўным добразычлівы, тактоўны і міласэрны, Эшу з'яўляецца ў асноўным моцным або, прынамсі, маральна неадназначным богам-трыкстэрам.

    Ёсць тыя, хто памылкова разглядае Эшу як дублёра для Д'ябал. Гэта не так па некалькіх прычынах. З аднаго боку, у большасці культур і рэлігій д'ябла нямаякія прызнаюць Эшу і Элегуа. Па-другое, Эшу не «злы» - ён проста шулер. Ён сапраўды прадстаўляе вялікую частку негатыўных бакоў жыцця, але робіць тое, што робіць, не са злосці.

    Прасцей кажучы, Элегуа і Эшу часта разглядаюць як два бакі аднаго медаля - жыцця. У гэтым яны падобныя да славянскіх Белабога і Чарнібога (Белабога і Чарнабога) – двух братоў, якіх часта разглядаюць як дзве асобы аднаго боства.

    Як і ў славянскіх рэлігіях, рэлігіі Сантэрыя, ёруба, умбанда і іншыя маюць дуалістычны погляд на жыццё. Яны разглядаюць гэта як спалучэнне добрага і дрэннага і разумеюць, што кожны з іх неабходны для існавання іншага.

    Бог жыцця

    Як боства скрыжавання жыцця, а таксама пачатак і канец жыцця, Элегуа часта называюць і моляцца ў сувязі з ключавымі часткамі жыцця людзей. Нараджэнні, смерці, шлюбы і пераўтварэнні жыцця падпадаюць пад нагляд Элегуа.

    Людзі часта кладуць каменныя галовы Элегуа (звычайна ў форме яйка) на абочыне дарог або на дзвярах сваіх дамоў. Гэта прызначаецца для таго, каб пашанцаваць тым, хто падарожнічае або адпраўляецца ў падарожжа.

    У дадатак да каменных галоў Элегуа, яшчэ адным ключавым сімвалам гэтай арышы з'яўляецца каралі з чырвоных і чорных пацерак . Гэта вельмі важна, бо два колеры караляў, якія паўтараюцца, адлюстроўваюць пастаянна зменлівы цыкл жыццяі смерць, мір і вайна, пачатак і канец - усё, чым кіруе Элегуа.

    Па сутнасці, як боства, якое кіруе ўсімі ключавымі часткамі жыцця і ўсімі падарожжамі - як літаральнымі, так і метафарычнымі - Элегуа з'яўляецца адным з самыя любімыя і шанаваныя бажаства ў рэлігіях арыша.

    Сімвалы і сімволіка Элегуа

    Сімволіка Элегуа неверагодна багатая ў розных рэлігіях і культурах, якія яму пакланяюцца. Ён з'яўляецца адным з тых багоў, якім вы можаце шанаваць і маліцца амаль аб чым заўгодна, няхай гэта будзе поспех, поспех, здаровае і шчаслівае жыццё, бяспечнае падарожжа, абарона ад няшчасцяў і дрэнных паваротаў лёсу і многае іншае.

    Як пасланніку Бога, яму таксама часта моляцца, калі людзі спрабуюць дасягнуць Бога, няхай гэта будзе хрысціянскі бог, арыша Олудумарэ або Олофі, або галоўнае бажаство ў іншай рэлігіі.

    У заключэнне

    Элегуа пакланяюцца па ўсёй Паўднёвай і Цэнтральнай Амерыцы, Карыбскім басейне, а таксама ў Заходняй Афрыцы. Бог дарог, скрыжаванняў, пераменаў, пачатку, канца і падарожжаў жыцця, а таксама лёсу і выпадковасці, Элегуа таксама з'яўляецца боствам-пасланнікам Адзінага Бога.

    Калі гэта гучыць збянтэжана, майце на ўвазе, што большасць канфесій арышы, у якіх пакланяюцца Элегуа, насамрэч монатэістычныя, і там Элегуа з'яўляецца арышай/бажаством, але не Богам.

    Усё гэта не прымяншае яго значнасці. Фактычна, элегуа заўсёды прысутнічае ў большасці аспектаў жыцця арышыкультур і з'яўляецца адным з самых любімых там бажаствоў.

    Папярэдняя публікацыя Сімвалы Гаваяў і чаму яны важныя

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.